<p class="ql-block"> 成都市区有一座千年古寺庙——昭觉寺,它建成于唐代贞观年间,是国务院确定的全国佛教重点寺院,有川西 “第一丛林”、“第一禅林”之美称。</p><p class="ql-block"> 走进昭觉寺,寺内梵音袅袅,古树成林,清静优雅,佛光普照。据说清康熙皇帝公元1703年曾到此祈福,深受感化,特赐昭觉寺“法界精严”匾额,并题五言律诗一道赞之:“入门不见寺,十里听松风。香气飘金界,清阴带碧空。霜皮僧腊老,天籁梵音通。咫尺蓬莱树,春光共郁葱”。 </p><p class="ql-block"> 昭觉寺整体布局非常整齐,顺着中轴线由大山门,可以依次游览八角亭、天王殿、大雄宝殿、藏经楼等建筑。两侧是观音阁、石佛殿(涅槃堂)、大师殿(御书楼)、先觉堂、钟楼、鼓楼、普同塔院、圆悟禅师塔、禅堂、客堂、僧房、斋堂、放生池等。</p><p class="ql-block"> 千余年来,昭觉寺不仅在中国佛教史上占有重要位置,高僧辈出,代不乏人,而且在中外文化交流史上也作出过突出贡献。</p><p class="ql-block"> “元帅匾”,是昭觉寺特有的文物。1919年,时任滇军旅长的朱德曾在昭觉寺避难,居住在现寺内的八仙堂,与当时的方丈了尘法师相交甚深。为了表达感激,朱德回到云南后托成都同学周官和请当时的著名书法家颜楷书写了“应世人间”4个字,并用楠木制作成牌匾,赠送给昭觉寺。此后朱德每次回川,都不忘到昭觉寺看看,并多次赠兰花予寺。</p><p class="ql-block"> 近代画家张大千先生曾在昭觉寺住了4年,潜心研究绘画艺术,也给寺内留下了不少珍贵手迹。</p><p class="ql-block"> 佛家名言:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃”!佛的意思是让人们懂得放下,内心才快乐!</p><p class="ql-block"> 我不信佛,但我欣赏佛文化,一切美好的东西都值得我们去研究、去学习……</p> <p class="ql-block"> “第一禅林”便是昭觉寺的大门(山门),上端匾额为中国佛教协会原会长赵朴初所题。山门殿上方的脊饰为一组漂亮的艺术品,有众神仙列位其中。</p> <p class="ql-block"> 大门影壁。</p> <p class="ql-block"> 走进山门,在山门殿两侧除供奉相对而立威武的哼哈二将外,右边还塑有一尊人像,清朝官服打扮,顶戴花翎,穿着御赐的黄袍马褂,此人便是清朝乾隆年间的大将军福康安。相传乾隆年间,昭觉寺道魁祖师进京为太后说法。后来,19岁的福康安被任命为四川总督。临行前,太后特地嘱咐他问候祖师。他到成都后,每隔三日必入昭觉寺请师开示。一天,福康安对道魁祖师说:“我不当总督后,愿来此看门。”后福康安病逝,托梦祖师,希望皈依佛门,祖师命其坐守山门。故后人在山门为他塑了一尊像。</p> <p class="ql-block"> 穿过宽敞的林荫道,便是八角亭。亭内有两圈柱子,外圈柱间有“虔心亭”匾额,两柱楹联是“路直心善易修福,月明亭静乐叁禅。”内圈柱间有“池流八德”匾额,楹联为:遥望亭高分八角,仰望路直绕双溪。</p> <p class="ql-block"> 第二重殿“天王殿”。天王殿为五开间的大殿,单层单檐顶。殿前置高大的铜香炉,香炉后有非常古老的石桥。殿前檐下悬书法价值极高的匾额;前后檐圆形石柱表面均刻有楹联,其中正门楹联为:大大肚能容万物;微微笑看破终生。供奉弥勒佛、四大天王像等。</p> <p class="ql-block"> 地藏殿是佛寺的重要配殿之一,供奉着地藏王菩萨。传说他当时在九华山修行时,曾发下宏誓:地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提!我不入地狱谁入地狱!故此,在所有的菩萨当中,地藏王菩萨是愿力第一。右手九环锡仗振开地狱之门,左手明珠照亮地狱之黑暗。放大光明,让受苦的众生能够离苦得乐。所以,地藏菩萨又称“悲愿菩萨”、“大愿地藏王菩萨”。</p> <p class="ql-block"> 地藏殿后面敞亮的大院两边分别有钟楼、鼓楼,飞檐三层,高四丈许的楼宇,甚是壮观。康熙三十四年佛冤修建。钟鼓楼一般按照“左钟右鼓(即:东钟西鼓)”的布局设置。</p> <p class="ql-block"> 昭觉寺中轴线上最大的建筑“大雄宝殿”,坐落在汉白玉栏杆的台基之上,气势宏伟,端正严谨,飞檐斗拱,雕樑画栋,其规模之大,近似于宫殿,在整个西南地区都极为少见。</p> <p class="ql-block"> 大雄宝殿内供奉着汉白玉雕塑三身佛像。分别是“毗卢遮那佛”、“卢舍那佛”、“释迦牟尼佛”,三身佛两旁侍立着阿难、迦叶立像。大殿两侧是神态各异的十八罗汉像。</p> <p class="ql-block"> 在这条走廊边上的台阶上坐着,为的是等一位有缘僧人从这里走过。他一袭橙黄色僧衣,从岁月中缓缓走来,与我完成了一次美妙的路过。</p> <p class="ql-block"> 大雄宝殿外有个著名的“树包碑”。这是棵有着千年树龄的黄葛树,高25米、胸径5.1米、冠幅盖30余米,其根深叶茂,碧绿翠嫩,充满生机,好像张开的宽阔臂膀,在威严的佛前遮出一片普渡众生的慈祥,寓意黎民百姓在佛祖的庇荫之下。在这大树的里面包有一个石碑。据说当年昭觉寺的道魁祖师所留遗偈,“树包碑,椰瓢飞,柱头落地祖师归”,后来全部应验。因此这个树包碑便成了寺内的佛法应验处。</p> <p class="ql-block"> 圆通宝殿是当代佛教建筑的杰作,外方内圆,非常复杂的“歇山顶”和“亭尖顶”的组合顶部。殿里每面都供奉千手观音菩萨庄严精妙,熠熠生辉,一共四尊金佛像,分别面向四方。顶天立地的佛龛内,每尊观音菩萨都有多层的佛头、共有1008只手、眼,非常有感应力,内中似有气韵流动,令人眷眷不舍。</p> <p class="ql-block"> 藏经楼供奉玉佛像、珍藏经典、文物等,也是僧人念经的地方。</p> <p class="ql-block"> 昭觉寺内现常住僧侣160多人。</p> <p class="ql-block"> 门里门外是两个世界。我看的是风景、是热闹,他修的是凡心,渡尘世浮华孽障之劫。</p> <p class="ql-block"> 祈福佛灯,闪闪发亮,愿世人佛灯开运,无量无边。</p> <p class="ql-block"> 朱德元帅匾“应世人间”。</p> <p class="ql-block"> 清定上师舍利塔。清定上师(1903年-1999年) ,俗名郑全山,浙江三门人,1926年毕业于广州大学哲学系,当年考入黄埔军校步兵科。曾担任第四战区党政军训练团训练处长,中央训练团训练处长、政治部主任,授少将军衔。1941年,因不满当时政治腐化的现实,发愿弘扬佛教庄严国土,利国利民,萌出尘志,主动到重庆南岸狮子山慈云寺,依澄一法师座下出家,并于同年冬月十七日,到成都昭觉寺依慧老和尚座下受具足戒。皈依佛门后,清定上师潜心修行,终成佛门一代上师。</p>