观赏山西省首届工艺美术大师龚晓华老师的蛋画有感

孙树昆

龚晓华湖南张家界人，毕业于中央广播电视大学，中国工艺美术学会会员，山西省美术家协会会员，山西省首届工艺美术大师。 多年来主攻蛋画，在蛋体上构图创作，借鉴并运用中国传统绘画技法，将曲线与曲面有机结合，形成圆球体旋转构图立体作画的独特艺术手法。 作品多次参赛获奖，其中鸵鸟蛋画《晋祠古韵》获中国工艺美术学会举办的2004年中国民间绝艺大赛金奖。《李清照》、《西厢情韵》分别在第十三届、十四届中国工艺美术大师作品暨国际艺术精品博览会上，获中国工艺美术精品奖--《百花杯》铜奖，《晋祠古韵》、《古槐遗韵》分别获《百花杯》及《金凤凰》优秀奖。 蛋壳画源于我国古老的蛋俗文化，中国神话中开天辟地的创世神——盘古就孕育在一个巨大的鸡蛋中。《管子》曰：“ 雕卵，后沦之”，表明早在两千年前我国民间就有用色彩涂于蛋壳上，然后煮食的美食习俗。民间生育习俗中的生子“送喜蛋”习俗，也是由得子人家把成红色，或勾画剪贴上花纹送与亲友、邻里分享。蛋壳画工艺就孕育在这种深厚的蛋俗文化氛围之中。据说清代苏州庙会上即有蛋画出售，起初的蛋画，为煮熟的彩画蛋，蛋上绘动物图案，玩赏过后，可去皮食用，以后才发展成为在空蛋壳上彩绘，致使蛋壳画成为单纯的工艺品。清时江南的灯市上，曾出现由无数蛋壳组成“卵灯”，其制作之精巧，为世人称绝。清末一瑞安老艺人擅长精画彩蛋，他在一只鸭蛋壳上绘出水浒一百零八将，布局巧妙、气韵生动，人称“花蛋叔”。 传统蛋壳画多以国画手法在鸭蛋壳上描绘民俗传说、花鸟人物。小小的蛋壳画好似浓缩的世界，寸间千里、咫尺万变，小中见大，玩味无穷。加之经处理过的鸭蛋壳质细腻、晶莹洁白，越发显得画面洁净、清秀俏丽。画好的蛋壳画，配上精致底座，更令人喜爱。为国内、外人士争相收藏。以前蛋壳画只有少数民间艺人业余制作，市场上很难一见，成为极少数人个人收藏和馈赠贵宾的佳品。 在西方，中世纪时代基督教传入欧洲后，开始有人彩绘装饰蛋壳，取其“新生、重生”的意义，成为复活节的装饰品。 蛋壳画的制作过程：挑选表面洁白、光滑、无裂痕、形状匀称的禽蛋—去除里面的蛋黄和蛋清—清洗并消毒—加固处理—晾干—制作图案—阴干—喷上保护剂—阴干—粘底座—包装。 -------摘自龚晓华文摘 　　《晋祠古韵》--晋祠，是中国现存最早的古典宗祠园林建筑群，现存有三百年以上的建筑98座、塑像110尊、碑刻300块、铸造艺术品37尊，是集庄严壮观与清雅秀丽，宗祠祭祀建筑与自然山水完美结合的典范。 晋祠现存最早的主体建筑圣母殿，创建于北宋太平兴国九年(984年)，殿四周围廊，为中国现存古建筑中的最早实例，是中国宋代建筑的代表作，对研究中国宋代建筑和建筑发展史有着重要意义;宋代建筑鱼沼飞梁，造型奇特，是中国现存唯一的古代木结构十字型桥梁建筑，在世界古代桥梁建筑史上也具有较高的科学、艺术、研究价值;金代建筑献殿，结构稳固，梁架轻巧，既为大殿，又巧似凉亭。圣母殿、鱼沼飞梁，献殿被国家文化部鉴定为国宝建筑。 圣母殿内的43尊宋代彩色泥塑，是反映中国宋代宫廷人物的现实主义作品。塑像写实传神，清秀典雅，是中国雕塑艺术宝库中的珍品。晋祠现存碑碣中，以唐太宗李世民亲自书写的《晋祠之铭并序》和武则天亲自作序的《华严经石刻》最为珍贵。《晋祠之铭并序》碑制于唐贞观二十年(646年)，是一通集史学、文学、政治、书法为一体的丰碑，是文笔俱佳的行书杰作，开创了中国行书碑文之先河，是一部研究、探讨盛唐时期的政治、文化、文学、书法艺术等方面的珍贵的"石史"。 蛋画《晋祠古韵》作品中，龚晓华老师大胆创新的笔法，将圣母殿、木雕盘龙、周柏、鱼沼飞梁在绘在曲面上，并且在直观上圣母殿古建筑视觉上不变形，利用一灭点透视图的原理，把鱼沼飞梁引入纵深感，把圣母殿的侍女请出殿外，行走在鱼沼飞梁的桥上，使宋朝的侍女在行走中窃窃私语，讲述着晋祠的古老传说。放大了的侍女图，表现出宋朝侍女的服装和人物形象，流苏飘荡，迎风起舞，赋予栩栩如生的境界。使读者走入时光隧道，回到几百年前境界中…….. 　　《古槐遗韵》---明朝建立后，各地官吏纷纷向明政府告具各地荒凉情形，中原地区处处是"人力不至，久致荒芜"(《明太祖实录》卷一百四十八)，积骸成丘，居民鲜少"(《明太祖实录》卷一百七十六)，"多是无人之地"(顾炎武《日知录》卷十)，累年租税不入，"(《明太祖实录》卷二十一，)劳动力严重不足，土地大片荒芜，财政收入剧减，直接威胁明王朝统治，就连朱元璋也深知:"丧乱之后，中原草莽，人民稀少，所谓田野辟，户口增，此正中原之急务"(《明太祖实录》卷二十五)，于是采纳了萄州苏琦(《明太祖实录》卷五十)，户部郎中刘九皋(《明史.食贷志》)，国子监宋纳等人的奏议，为维护明王朝的封建统治，决定了移民屯田的战路决策(《明太祖实录》)，一场大规模的历经数朝历史50余年的移民高潮就开始了。明朝洪武年间，开始大量移民，农业生产刚刚有所恢复，又发生了"靖难之役"，四年的战争又加剧了中原地区的荒凉局面，为此仍又有永乐迁民之举。 在作者精心的构思下，一株洪洞的大槐树，演绎了明朝移民屯田的国家决策。大槐树下聚集的老人、孩子、包裹、行李，看到每个人离别家乡和亲人的痛苦、伤心和恋恋不舍的心情。 《西厢记》故事 张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺，一见钟情，而无计亲近。恰遇叛将孙飞虎率兵围寺，要强索莺莺为压寨夫人；张生在崔母亲口许婚下，依靠友人白马将军的帮助，解除了危难。 红娘不仅仅是一个裨女，而且是剧里剧外的联络人，她作为作者代言人，直接体现了作者的意图，作者把自己的思想和意识加在了她的身上，她左右着剧情的发展，具有重要作用。 不料崔母却食言赖婚，张生相思成疾。莺莺心爱张生而不愿正面表白；几经波折，在红娘的帮助下，莺莺终于至张生住处私会。 老夫人是一个多苦多难的、已经衰败了的封建家庭的家长。丈夫刚刚去世，能够担负起家庭支柱的小儿子尚且年幼，显赫的相府之家转眼之间变得只剩“至亲三四口儿’，而客居萧寺，后面会遇到什么麻烦，她一无所知。 崔母觉察迹象，拷问红娘，反被红娘几句话点中要害，勉强答应了婚事，却又以门第为由，令张生立即上京应试...... 龚老师在一个蛋画上充分的将西厢记中的爱情故事一波三折的故事情节完美的表现出来，表现出封建社会中青年男女与封建制度抗争的自由恋爱的故事情节...... 　　蛋画《黄河土韵》的作品中，蛋画以黄河为主线，首先映入眼帘的壶口瀑布，一泻千里奔腾到海气势，恰如：黄河之水天上来，奔流到海不复回的意境，瀑布下又呈现出碛口段黄河的平缓，表现出黄河母亲河的宽容和慈祥。 延黄河流经的地方，蛋画中有太行山的石板房，有吕梁山的窑洞，体现出山西的地理位置：左太行、右吕梁的自然地貌。 黄河奔腾向前，看到鹳雀楼听到王之涣抑扬顿挫的声音：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 又经《普救寺》，看到红娘牵线的张君瑞与崔莺莺旷古的自由恋爱喜结连理的故事。 寥寥几笔，在一个鸵鸟蛋上，将山西的自然地貌和名胜古迹展现出来，一首黄河传出曲讲述了山西的古往今来。 　　王叔晖的《琵琶行》龚老师演释岀《西风桥上琵琶曲》---一个大蛋画三个小蛋画组成的一组令人难忘的思考和联想的画面，使读者在观赏中融入其中画面意境。 相同的一位手弹琵琶的美女，在她的面部表情中，她融合在乐曲中，随着乐曲的演绎，她的面部表情体现出她对乐曲的理解和曲中所要表达的思想，人和乐曲融合在一起。作者利用这一组蛋画解读了原作者的思想，并将其拓展，使乐曲时而悠扬，时而亢奋，时而悲哀，时而欢乐……。 观后感： 龚晓华老师的作品表现出她知识的渊博和思想的严谨、严肃和超前。在蛋画领域中的创新和理论的建树中在国内蛋画领域中是独树一帜！其对人物和环境的认知和表达上逻辑思维严谨，特别对细节上的追求更是完美！ 龚晓华老师不是理科生，而将理科中的画法几何的知识，完美的利用到蛋画曲面旋转绘画中，在全国尚属首例。这和龚老师细心专研，锲而不舍的精神是分不开的！ 感谢龚晓华老师为我们提供了一次非常成功的工艺美术展，也让我们深刻地理解了艺术的魅力和让我们自我反思：做每件事如何表达自己的思想？表达思想的方法是什么？为什么这样表达！ 愿向龚老师那样对艺术锲而不舍，精益求精的精神！草原上的白云13935121822 2022年1月24日增加山西黄河电视台《匠心》节目中拍摄的图片和小视频。