<p class="ql-block">这回聊一下《桃园三结义》究竟在什么地方？是《张飞庙》还是《三义宫》无可争议应该是在《张飞庙》当时张飞在杀猪又有帮手，手里有钱，刘备卖席子和草鞋，家里一贫如洗，武宗皇帝朱厚照指鹿为马说在《三义宫》是给刘备脸上添金的。争辩这话题就至为止吧。</p><p class="ql-block">明朝有位墨士、大诗人李赞诗一首"世人结交须黄金，黄金不多交不深，谁识桃园三结义，黄金未解结同心。"他们的情义己经不能用物资和金钱来识别了。</p><p class="ql-block">关羽身陷曹营，他是身在曹营心在汉，曹操赠给关羽美女，封爵，送大宅子，上给金，下给银又送赤兔马，关羽不屑一顾，仍然不为所动，连刘备当时都有点怀疑，托人送来封信说"二弟，难道你为贪图荣华富贵，忘却了当初的誓言吗？如果这样，备愿献上顶上人头。"关羽见信，大哭，我岂是此等忘恩负义之人，他为表明态度，回书一封并画下了一幅竹子图，表明心意，打听到刘备的下落，护送皇嫂过五关斩六将回到刘备身边。他这种"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。这种铮铮铁骨的忠义之心表现在他对刘备始终不渝的兄弟之情。关羽被全世界华人奉为武财神，镇宅保家求财，的财神爷。插一段回忆录，王芳长期跟随毛主席身边；他说，毛主席知识渊博，思维敏捷，谈古论今皆成文。我有幸能够经常聆听毛主席的教诲。</p><p class="ql-block">毛主席问"我"你看过《三国演义》吗？我说"在济南读书时看过。"</p><p class="ql-block">毛主席又问我”你知道关羽姓什么？"我随口说"姓关"毛主席说"不是，关羽原本不姓关，也不叫羽"。毛主席说："因为关羽生性仗仪，在家杀了人，被官兵追捕，他逃到潼关，但出关要登记姓名，签字画押。为了安全，他指关为姓，以羽为名，比喻自己像小鸟一样飞出潼关。所以后来叫关羽。"毛主席的话引起了我的兴趣，我特地翻阅了鲁迅写的巜古代小说史考》也问了历史家都没有说清楚。关羽原来姓什么，我至今也不清楚。一摘自王芳回忆录这个问题，联历史学家搞不清楚的问题，咱们就不再深究了。</p><p class="ql-block">在刘备打天下的艰难的日子里，张飞追随刘备，立下汗马功劳。徐州时抓刘岱，长坂坡退曹兵，取武陵，夺巴邵时擒严颜，战马超，智取张郃取瓦口关，他曾发誓"百万军中取上将的人头，就像从口袋里取东西。"</p><p class="ql-block">张飞仪义勇武的性格，让人肃然起敬，他胸无城府，做事适性任情，真率坦荡，天真烂漫，豪爽。大家都知道求财要拜关老爷，那么求宫应该祭拜那位神仙呢？就是拜张飞。因为封神榜上的福禄爷就是三爷。</p><p class="ql-block">"三义庙其义源远流长，堪三国文化之始地，"三义"乃其刘备之"仁义"，关羽之"忠义"张飞之"仗义"是为三义。</p><p class="ql-block">清代诗人王锐青写诗一巜咏楼桑》叹曰"千秋正统青史，两字公平定紫阳，多少称王称帝者，问谁庙貌搂桑。"</p><p class="ql-block">刘、关、张《桃园结义》的誓言是"同心协力，救困扶危；上报国家，下安聚庶"这是忠和义的结合，历史文化积淀。"忠义城信"可以这样理解：毛主席和周总理就是现今的楷模，他们一生为了这个国家操劳，没有谋取任何私利，从他们身上看到大爱无疆，我们国家有成千上万的优秀共产党员和社会各界优秀分子还有感动中国那优秀代表，但毛主席和周总理最典型的代表。他们道德品质最高尚。毁掉抹黑都行不通，他们的《全心全意为人民服务》在中国人民心中打下了深深地烙印。以钱为衡量标准。贪汚腐败，坑蒙拐骗，道德败坏，假烟、假酒、假药横行。黑暗面这些人不得人心早晚会被把这些人渣和垃圾，扫进历史垃圾桶。还历史一个清白。</p><p class="ql-block">宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来</p><p class="ql-block">三义官的历史文化"忠义城信"一定在故土发扬光大。"忠义城信"传承历史，现在涿州市倡导的"忠义城信，开明开放，创新务实"作为涿州人，要爱国家，重气节，要忠于人民，报效家乡。要待人城恳热情，老实做人做事；要讲信用，守规矩，说话算数，兑现承诺。"使涿州市成为思源之地，德信之城。</p>