《辑魂》观后感

暮夏初一

<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">这一部集探案、科技、社会、亲情、人性于一体的影片。台湾电影讲社会问题从不忌讳,讲起人性也是赤裸裸,讲亲情却保留传统的含蓄和隐忍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">围绕着人类未来发展理论可行但违背自然的一项科学技术导致了所谓的杀人案件和财产争夺,这是电影的一条主牵线,从而引发的同性恋、异性恋、生育选择、生死选择系列社会和人性的问题。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">影片有几个点我想聊一下:一是身患绝症发现妻子怀孕了要不要生下来?对于相爱的人来说,活着的妻子希望留下孩子多个念想,即将离去的丈夫会怎么想?无论我是妻子还是丈夫,都不希望留下这个孩子。看似无情,却是现实,就像电影里的一句台词:我们的感情是上辈子的事情。走了的人永远走了,活着的人还要继续活着。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">二是为了心爱的人,是不是可以牺牲其他人?身为警察,却用证据来交换爱人生命的延续,而另一个无辜的人却身现牢狱之灾。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">三是身患绝症有没有选择生死的权利。女主为了延续男主(丈夫)的生命,在明知即使手术也未必能治好病只是延续质量并不高的生命期限,擅自决定采用手术。她的理由是“我和孩子需要你”。需要是一个自私的理由,有一种爱叫做放手,有尊严的活着是活着的愿望。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">电影里有一个名词我很喜欢:往生者。在国内(内地)电影里,我们常看到的是“死者”这个名词,这个词让我想起不久前看过的电影《心灵奇旅》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">阿超说他有办法可以让“李燕”认罪,直到片尾阿爆主动认罪判入牢监,寻找李燕,终于明白,只不过是另一个罪恶拯救罪恶。细思极恐。</span></p>