记忆中的年味

老马

临近过年，零散的疫情袭来，一些地方不得不居家隔离，特别是当下的隆尧，也处于居家隔离的状态，居家十四天，就能过好年。阻击疫情，防控疫情，居家隔离， 2021年过年居家在家、不聚集，是为了让记忆中的年味能更好回到我们大家的身边。

年，是一个最能牵动中国人情感的字眼。
年味是中国人心中最醇厚、最悠长的味道，是黄土地上稼穑父母春种秋收的味道，是人生春华秋实五味甘苦的味道，是岁月年轮里甜蜜、幸福的味道。
年味是那一副副精彩喜庆的红对联，是那一盏盏通红通红的大灯笼，是那噼里啪啦的鞭炮声，是那老娘亲包的热腾腾的饺子，是全家团团圆圆的欢乐，是在外漂泊游子们浓浓的思乡情。
年味是王安石的“千户万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”万象更新的景象；是林伯渠的“通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂”热闹非凡的气氛；是范成大的“除夕更阑人不睡，厌镶钝滞迎新岁”其乐融融的乡间气息…… 年味是乡愁。诗人余光中在《乡愁》中写道：“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”乡愁是游子们眷恋故乡的情感，是游子们情系故乡的深情。春节，万家灯火，普天同庆。无论走多远，无论在外面辉煌还是失落，漂泊的游子都渴望能在春节团聚中感受那浓烈的年味和久违的乡愁。
年味是古老的歌谣。年的议程,铭刻在童谣里，一辈一辈传唱下去，“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天；哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，做豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭……”唱着童谣的孩子，长成父亲，父亲再把这歌谣传唱给儿子。这年，就这样规矩下来了，就成了地地道道的年。
年味是一种敬畏和感恩。乡下的年，不单单是年，而是要感谢赠予五谷的土地，感念逝去的先人（先祖）。这年，是乡间的一种誓言，是朴素的对美好生活的祈求和憧憬。 年味是祭拜先人、走街拜年。祭拜先人、走街拜年是过年的头等大事，是敬重先祖、不忘根本的体现。大年初一一大早，年长的长辈端坐在家中，小辈们开始走街，到长辈家中叩头拜年，主要是同姓家族，后来有扩展到不同姓的亲朋，相互来往，交流感情。对于农村人而言，“过”有着更为复杂的感情含义，在大年初一这天，“过”是单纯的“走”。老辈人说，过年就是走街拜年，过年走街了才亲，过年更是体现着农村乡亲对馀味酸甜的眷恋。
年味是家风的传承。在家乡，过年时候，老人会用老的掉渣儿的老理儿告诉儿孙，在家要尊重长辈，在外不要与人吵架，要帮助他人。我小的时候，老娘亲在世的时候，经常絮絮叨叨这样一句话，别人可以对不住咱，咱要对得起别人。活了86岁的母亲，在我的记忆中，母亲从来没有和四邻八家拌过嘴，和四个儿媳妇也几乎没有叨叨过。母亲是无病而终的，这或许是上天对善良的老母亲最大的回报。 也许，年味就在家中亮着的灯光里。红橙黄绿青蓝紫，七色的光，七色的梦，七色的年味。即便当年的故事已经泛黄，年味依旧保持最初的色彩，不变质，不生锈。年是一缕灯光，可以照亮回家的路，可以祈求平安,更能熨平受伤的心。
不知从什么时候起，我们的祖先萌发出了一种过年的情结，世世代代口口相传，这分明是一种年文化温婉动人的传承，这种情结让人回味、留恋。谁曾想，千百年前人们触发的过年的情结，结出了这年文化之花，在人间守望着那温馨的传说，让人们在千百年烟雨轮回中痴痴守望、苦苦相依，又在人们的忙碌中落幕，继续守望着下一个千年。
日历一页一页翻过，年轮一圈一圈增加，时光就在这不经意间，不舍昼夜地流逝。季节在轮回，春夏秋冬，循环往复；生命在轮回，花开花落，周而复始。但时间不会逆转，它悄无声息地流过了亘古洪荒，流过童年，流过青春。年味，就在这年复一年中走过，在匆匆的步履中，在空气中缓缓流淌，变得愈来愈浓。 图文：马凤山