法门佛塔雨夜崩塌,惊现地宫千年宝藏

小马哥

<p class="ql-block">法门寺地宫一开,就是半个盛唐。</p> <p class="ql-block">法门寺因保存世界上唯一的释迦牟尼佛指舍利而享誉中外。法门寺的舍利在历史上一直存在确切记载,是世界上唯一有清楚详细脉络可循、可以证明的真身舍利,并且由唐朝皇室长期供奉。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 18px; background-color: rgb(250, 251, 252);">1981年8月24日夜晚,伫立在法门寺中的唐建佛塔,因年久失修和雨水侵袭,中部出现裂缝,佛塔遭到了严重破坏。令人震惊的是,佛塔东北边的部分基本上已经完全坍塌,而剩下的西南一边虽然出现倾斜,却仍然神奇地矗立着。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">法门寺佛塔毫无征兆崩塌之后,围绕剩下一半佛塔是拆是修,结论未定,残塔之事不了了之。1985年春,陕西决定修复、加固佛塔,在清理塔身文物和砖石后,专家发现佛塔年代久远,<span style="font-size: 18px;">塔里全是土坯,</span>体质较差,难以继续修复。最后决定还是把塔拆除重建。谁也不曾想到,因为这次重修,让一个埋藏了1000多年的绝世秘密重见天日。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">鎏金壶门座鸿雁纹五环银薰炉</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">金银丝结条笼子</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">1986年秋,经过多次论证决定拆除剩余一半,随工抢救出土文物,然后重建。经过半年拆除清理,1987年4月3日,工作面进展到佛塔的地基。此时,距离佛塔崩塌已过去6年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">  </span><span style="font-size: 18px;">1987年4月3日,考古人员勘查现场休息时,突然有人惊呼。</span><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">一个考古人员无意间发现</span><span style="font-size: 18px;">浮土之下,</span><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">一块方形汉白玉石板,</span><span style="font-size: 18px;">除去石板上的浮土,一尊雄狮浮雕显露出来。</span><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">石板上雕刻一个圆形长角兽头,加上石板一圈鳞片,推测这可能是一条龙,也有人认为是麒麟。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">古代能用得上龙或麒麟异兽的器物,与皇帝有关大体不错。如推测无误,这块汉白玉石板应为唐懿宗所赐。它的用途,是为法门寺供养的数千件珍宝在地宫闭关而准备。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">1987年4月9日,考古队员小心翼翼推开地宫第一道门,门内是一段幽暗隧道,墙壁通体为黑色。考古队员发现东侧石壁上刻有文字,字是由白色颜料书写,纵向排成几列。在隧道尽头,两块石碑进入考古队员的视线,石碑为青石材质,碑文在手电筒光下依然清晰可辨。没有任何征兆,隧道顶上突然有碎土掉下,考古队员不得不先撤离地宫。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">两块石碑透漏了惊人的秘密,专家发现这两块碑,一个是记事碑,一个是物账碑。根据文字内容分析,石碑是唐代最后一次迎送佛骨时留下的。在两块石碑被移开后,又一道门赫然出现在人们眼前。石门左右两边的门扇上,各雕刻着一尊精美的菩萨像。进门后,地面上是一堆又一堆码叠整齐的丝织品。尽管历经漫长岁月,但这些丝织品依然精美光鲜。可惜现在我们看不到了,因为氧化作用,只能看到一些碎片。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">菩萨底座共3部分,从上往下依次:钵型莲花座、鼓型束腰、扣碗型或覆钵型底座。钵型莲花座外面,从大到小刻有4层32瓣莲花。上两层莲花16瓣,内为手持法器、莲花、结跏趺坐菩萨或声闻伎乐,周围蔓草缠枝。下两层莲花16瓣未刻像。三十二瓣莲花寓意密宗金刚界成身会曼陀罗定门、慧门各十六尊者。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">它通高约40厘米,重约4斤,菩萨高21厘米,锤击浇铸成型,全身珍珠璎珞,头戴装饰珍珠、中有坐佛的花蔓冠,穿羊肠大裙,左屈右跪莲花台,双手持银匾。</p> <p class="ql-block">当考古学家走进地宫时,首先看到的并不是佛指舍利,而是满地的铜钱、金银宝器和丝织衣物。据统计,除佛骨外,法门寺地宫还出土了以下文物:金银器121件,琉璃器20件,瓷器17件,珠宝等400件(颗),石质文物12件,漆木器及杂件19项,丝织品及衣物700多件,以及数万枚铜钱。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 18px; background-color: rgb(250, 251, 252);">法门寺宝塔下面的地宫密室里,1987年共清理出2499件唐代宫廷收藏的珍品,件件都是稀世珍宝。</span>法门寺地宫出土了全世界等级最高的禅杖、全世界等级最高的文物舍利(特级)、全世界最早的整套茶器具……法门寺博物馆等级以上的文物在全国登记在册的博物馆中占比最高。曾经的“丝绸西去,舍利东来”,也见证着丝绸之路上的文明互鉴。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">鎏金四天王盝顶银宝函</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">在前室尽头,一座汉白玉石塔静静伫立在一角。这座后来被称为阿育王塔的汉白玉石塔,大约有80厘米高,四面有精美的彩绘浮雕,塔盖、塔刹、塔身、塔座均保存完好。阿育王塔后面发现了另外一道石门,这道门的门扇上有彩绘浮雕。第三道门打开后,呈现的是法门寺地宫的中室。中室是一个方形空间,中央放了一个白玉灵帐(国宝级文物),上面的雕刻非常精细。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">汉白玉阿育王塔</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="background-color: rgb(250, 251, 252); color: rgb(176, 79, 187); font-size: 22px;">发现的四枚舍利</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">八重宝函(高4.8-20厘米)</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 18px; background-color: rgb(250, 251, 252);">1987年5月4日,法门寺地宫文物的最后清理工作开始进行,谁都不会想到,那个沉甸甸的宝函里套着一重又一重的宝函。直到第七重,里面是镶满珍珠的珷玞石函,石函里面是一座宝珠顶小金塔,第八重小金塔打开后,塔座中心焊接一高2.8厘米,直径0.7厘米的银柱,套着一枚指骨舍利,这是后来被专家编号为1号的玉质影骨。</span></p> <p class="ql-block"><span style="background-color: rgb(250, 251, 252); font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">之后,人们的注意力再次转到密龛里发现的铁函上。为了万无一失,考古专家们对其进行了透视。X光机扫描的结果,确定铁函内有异物。1987年5月10日打开了铁函,首先映入眼帘的是一大一小两颗水晶珠,下面是一个被丝绸包裹的鎏金函。鎏金函里有个檀香木函,檀香木函里还有个水晶椁子,水晶椁子里还有一个玉棺。凌晨8时零6分,揭开了玉棺棺盖,玉棺里面又是一枚舍利。经专家鉴定,这一枚就是真身佛骨。历经波折,佛教界至高无上的圣物、世上仅存唯一的佛祖真身指骨舍利,终于显身。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;">世界上唯一保存的释迦牟尼佛指舍利</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">佛指舍利就放在银匾上,被迎进皇宫,供帝后嫔妃膜拜。银匾上刻着65个字:</p><blockquote style="text-align: justify;">奉为睿文英武明德至仁大圣广孝皇帝,敬造捧真身菩萨,永为供养。伏愿圣寿万春,圣枝万叶,八荒来服,四海无波。咸通十二年辛卯岁十一月十四日皇帝延庆日记。</blockquote> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 18px; background-color: rgb(250, 251, 252);">法门寺地宫出土的《志文碑》这样描述舍利:“长一寸二分,上齐下折、高下不等,三面俱平,一面稍高,中有隐迹,色白如玉,少青,细密而泽,髓穴方大,上下俱通,二角有文,文并不彻。”据介绍,法门寺地宫里存放了4枚舍利,专家依据打开宝函次序为其编号为1—4号,1号、2号为玉质舍利,只有3号舍利的外形与碑文记载完全吻合,4号舍利据推测为高僧舍利。为了保护释迦牟尼的真身舍利,唐代时期人们就制作了3枚影骨舍利以假乱真。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">该菩萨像匾文显示唐懿宗名号,是他供养膜拜佛指舍利的法器,有明确的物主,见证了唐代最后一次也是唐代七次迎佛骨中规模最大的一次,可以说是唐代发现的最高等级文物,历史价值极高,媲美国宝,后被列为国家一级文物,存藏于法门寺博物馆。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">鎏金壶门座婆罗子</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">法门寺佛塔可谓大有来头。佛经上记载,阿育王于公元前3世纪统一印度,为救赎战争中的杀戮,阿育王开始力推佛教。为此,他派出了大量僧众和信徒到各国大力弘扬佛法。传说阿育王在世界各地建造了数万座佛塔,供人们礼敬佛祖。其中中国分布有19座,法门寺佛塔便是其中之一。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>鎏金双蜂团花纹缕空银香囊</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">始建于东汉汉桓帝、汉灵帝时期的法门寺,北魏时期名为“阿育王寺”,开启塔基,供养舍利。隋文帝时成为“成实道场”,唐高祖时改名为“法门寺”,成为唐代皇家寺院。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">鎏金摩羯纹银盐台</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">唐代是法门寺历史上最为辉煌的时期,并成为当时的皇家寺院。当时民间传说“三十年一开,则岁谷稔而兵戈息”,即每30年开启法门寺地宫,迎舍利至长安城供养,举国欢庆。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">武则天执政时期,曾两次开启地宫,分别在长安和洛阳供养舍利,其后唐中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗、僖宗均供养舍利。咸通十四年,唐懿宗进行了唐代最后一次迎舍利至长安供养活动,同年唐懿宗驾崩,次年唐僖宗将舍利送回法门寺地宫。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">鎏金十字折枝花小银碟</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">鎏金伎乐纹银调达子</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="background-color: rgb(250, 251, 252); font-size: 18px; color: rgb(51, 51, 51);">因保护舍利而建立的法门寺,从木塔到砖塔,再到现在的合十舍利塔,规格越来越高。如今,释迦牟尼佛祖真身指骨舍利永久性安奉在148米高的合十舍利塔的地宫内。只有逢节假日、重大佛事活动或农历的初一和十五,可用电动液压升降机通过顶部莲花中心藻井开启装置,升至一层,供人们瞻礼。</span></p> <p class="ql-block">编辑:小马哥</p><p class="ql-block">图片:网络</p><p class="ql-block">文字:网络,小马哥整理</p>

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