游高淳漆桥古镇

张正兴

漆桥镇位于高淳县东部，古称"南陵"，至今己有两干多年历史。

毫无疑问，漆桥一带古时候应是农耕文明所在地，是江南魚米之乡。

同时，这里紧挨双牌石，应是古驿道上的一处据点。

这种独轮车可谓老古董，一直盛行了两千多年。在古时候应该是流行於广大城乡的主要交通工具。

一进入漆桥镇，迎面的小广场和即将踏上的道路全由石板铺成，给人以一种别样的感觉。

一条石板道路呈东西状贯穿全镇，置身其中，一种古色古香之气扑面而来，道路之中的车辙，两边的老式房屋使人感觉穿越时空回到了古代。

这清晰可见的车辙到底是经长年累月独轮车所辗压出的还是原先就有的，尚无法考证。在南京西华门门洞内也有类似的车辙，个人认为:应该是独轮车长年辗压所致。

再者，车辙本生也是排水沟，利用车辙来排水，这种设计可谓独具匠心。

古老的石板道路，两边古色古香的建筑。如果这里的居民如果穿上古装，则给人一种又回到古时候的感觉。

连家店铺依街而开，取下迎街门板就是店铺，放上门板就是居所，千百年来，小镇居民应就生活在这种状态中。

古铁匠铺，前店后作坊，不知这种经营模式传承了多少代人，至今仍充满勃勃生机。

当年的繁华由此可见一斑，古老的街道，幽深的巷子，历史上在这里不知演绎了多少人世间的悲欢离合，喜怒哀乐。如今斯物依旧，但物是人非，令人浮想联翩 。

临街的房屋皆是这种小二楼，楼下经营，楼上住人，这种格局应保存了千年以上。

再者，这种全木结构的房屋，对防火提出了极严格的要求，干百年来能保证不失火，能保证安然无恙 真不容易。

作为古代居民的精神生活，土地廟也是必不可少的，人们在此祈祷神灵庇佑，希望生意兴隆，五谷丰登。

为何如此不长的街道也有土地廟？这个问题令人深思。

虽然现在破败不堪，但仍能看出当年的繁华。

和泾县桃花潭古镇一样，有的房屋人去室空，成了危房。

毕竟年代久远，有的房屋己年久失修，无人居住了。

但现在房屋翻建仍承袭古老的工艺，全木结构，不用现代化的建材。询问了房主，这就是所谓九架梁房屋结构。

如此建房工艺，应该很少见了。

这就是古漆桥，始建於汉朝，应有二千年左右历史。

这里也是南京市文物保护单位

宽阔，平坦的桥面不知迎来送别了多少风流人物，展示了多少历史画卷。

附近没有山，这建桥铺路的石块从何处而来？不知古人为这座古镇付出了多么艰辛的劳动。

汉哀帝时就有人居住，可知这座古镇己有二千多年历史。

经过近代翻建，古漆桥焕发了青春。

"大宋南迁"，"阙里孔氏"，告诉了我们什么？经查阅资料，阙里街乃山东曲阜当年孔子家族聚集的一条街。"大宋南迁"则告诉我们:漆桥古镇乃是南宋年间孔子后裔某支为避战乱而从山东曲阜阙里街千里迢迢南迁於此的聚集地，至今己有千余年了。

活到老学到老，漆桥一游涨知识了。孔子的后裔们为什么选择这里定居？而不是选择交通方便，生活便利，人文景观丰富的大都市，这还真是个谜。

电影导演吴贻弓所导演的电影《阙里人家》所展示的正是孔子后裔的故事。大江东去，浪淘尽千古风流人物。风雨过后一切归於平常，如今，漆桥的孔夫子的后裔们和千百万平民百姓一样，自食其力过着平静而自由自在的生活。

这口"保平井"应是一口古井，其井栏边一道道用绳子勒出的深槽 无言地展示了其悠久的历史。

漆桥古镇是孔子后裔在南方的一处重要聚居地，姓孔的人在镇内隨处可见(据说占全镇人口的多数)。

到底是书香门笫，就连房屋 都充滿着书卷气。

这里应是孔氏家族人员的聚集地点。

就连饭店也扛起了孔家的旗号。

这位大妈自称是孔子笫75代孙(比台湾的孔德成辈份还要大)，她在此搞餐饮以谋生。祖上再显赫也不能保佑孙辈世代荣华富贵，到头来还是要通过自己的诚实劳动过日子，"富不过三代，穷不过三代"应该是至理名言。

这种建筑格局小时候有印象，如今在南京市区恐怕是再也找不到了。

如今漆桥老街也成立了文化产业发展有限公司，相信这座古镇一定能继往开来，承前启后，在新的历史时期，发掘，发展自己的特色文化，以崭新的恣态展现在世人面前。

人老了思想不能迟纯，应培养对生活的多种兴趣，读万卷书行万里路，尽量使自己的老年生活过的丰富一些。