三十八年过去,弹指一挥间,游峨眉山之联想

车夫

<p class="ql-block">原创\车夫</p> <p class="ql-block">2020年10月11日晨,又是一个早起。虽然天空阴沉,雾气蒙蒙,可我的心情不错。昨晚住在民宿中在观看当地的风光介绍片时,想到即将就要去游览峨眉金顶,心中充满了期待。</p> <p class="ql-block">据介绍四川峨眉山,山势陡峭,风景秀丽,素有“峨眉天下秀”之称。与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山一道,位列中国四大佛教名山。</p> <p class="ql-block">峨眉山景区牌匾</p> <p class="ql-block">峨眉宝光简介</p> <p class="ql-block">大雾紧锁</p> <p class="ql-block">峨眉山(普贤菩萨道场)</p> <p class="ql-block">金顶</p> <p class="ql-block">我不是佛教徒,对包括佛教在内的宗教不甚研究,虽然自己是位无神论者,但我绝对尊重信教的门徒,也非常赞同信教的自由。几天前在成都游玩的时候,听家乡的亲友说,她们参加了当地大觉寺组织的朝圣团,要在一个月之内朝拜四大佛山,众所周知四大佛山相距甚远,车旅劳顿是很辛苦的,其虔诚之心可见一斑。</p><p class="ql-block">而我遍游四大佛教名山,时间跨度从前到后历时整整38年。这也是我旅行数十年来,在总多游历体系中,唯一完成的一个完整圆满的系列,而其他系列,如四大名楼游览了三个(岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁),尚有一处未至;三山五岳也是游了七个,但还是八缺一(还有中岳嵩山没去),等等。</p> <p class="ql-block">从1982年8月首次游九华山、黄山开始,便与山结下了不解之缘。前前后后去过许许多多的山,其中不乏全国名山。</p> <p class="ql-block">我粗略地回顾一下38年以来,到过的大大小小的山还真是不少。</p> <p class="ql-block">浙江的普陀山、雁荡山,安徽的黄山、九华山、天柱山、琅琊山,江西的庐山、三清山、井冈山,山东的泰山(东岳)、青岛的崂山,山西的五台山、绵山、恒山(北岳),陕西的华山(西岳)、骊山,福建的武夷山、厦门的胡里山,湖南的衡山(南岳)、韶山冲的龙山、虎山、长沙的岳麓山、张家界的天门山,以及湘鄂西山区(是指湖北恩施州的五峰、鹤峰,湖南的慈利、常德的石门、桃源等地,那一年近2个月时间,在山区驾车里程两万多公里)众多的现在我已记不清其名字的山,广西桂林的象鼻山,广州的白云山,云南的玉龙雪山,贵阳的黔灵山,海南的五指山、三亚的南山,四川的乐山、峨眉山都曾留下了我的足迹。</p> <p class="ql-block">本省的还有镇江的金山、焦山、北固山,南京的栖霞山、紫金山、钟山,无锡的锡山、惠山,苏州的天平山、灵岩山、东山,南通的狼山,连云港的花果山,句容与金坛交界处的茅山,当然还有本地的伍员山、丫髻山、曹山、南山,大石山、观山等等,不胜枚举。</p> <p class="ql-block">1982年8月游九华山时,在石刻"江南第一山"前留影</p> <p class="ql-block">有人说,来九华山不到"江南第一山",等于白来</p> <p class="ql-block">天梯</p> <p class="ql-block">我现在还清楚的记得,1982年夏天,我们大学同学三人,从南京乘坐长江邮轮逆流而上,在船上呆了一晚,凌晨到池州下的船,下船后步行至贵池长途汽车站,因时间太早只好等到售票处开门,然后购票乘车至九华山的,到九华山已是下午三、四点钟了,我们在祗园寺招待所住下,招待所就在祗园寺院内,位于景区检票口边上。次日早晨是和尚们的诵经声把我们唤醒,当时感觉那诵经的声音好听极了。</p> <p class="ql-block">时隔18年,2000年12月19日二上九华山,凤凰松</p> <p class="ql-block">大鹏金趐鸟</p> <p class="ql-block">非人间不就是仙境嘛</p> <p class="ql-block">正顶天台寺,九华山(地藏王菩萨道场)</p> <p class="ql-block">2000年9月22日普陀山(观世音菩萨道场),磐陀石</p> <p class="ql-block">观音菩萨保佑</p> <p class="ql-block">2011年11月8日五台山(文殊菩萨道场)</p> <p class="ql-block">游玩了这些大大小小的山之后,从中你会发现凡是稍微有些名气的山,都会有一些或奢或陋的寺庙或道观,这正好印证了“天下名山僧占多"的说法。</p> <p class="ql-block">至于说山是因寺而名,还是寺是因山而名,有许多种不同的见解和观点。我的观点是前者,因为大千世界大自然的鬼斧神工,造就了许许多多神奇美景,然而如果没有人类的发现与发掘,也只能如同佳丽深锁闺房人不知。</p> <p class="ql-block">僧人也好,道士也罢。也就是这个山的发现者,或者说是利用者,通俗地讲是使用者,通过人际交流、交往,逐渐扩大影响,其中的一些佼佼者乃至传遍华夏大地而名声大噪。</p> <p class="ql-block">山之所以伟大,是因为山具有沉稳、沧健、博大、静谧、包容的特质,正如山的存在如同大地存在一般,一年四季,自然更迭,为天下众生提供了生存和发展的空间,它滋润并养育着芸芸众生,可以毫不夸张地说人类是大山的儿子。中华大地上,逶迤不断与巍峨耸立的大山,有着伟大与仁厚的生命力。</p> <p class="ql-block">孔子曰:仁者乐山。其内涵是非常深刻的。有解释说是仁德之人喜爱青山,希望自己像高山一样合乎理义,不为功名利诱所动。</p> <p class="ql-block">而我认为仁者之乐如山更为贴切,真正达到仁道境界,其乐如山一般娴静、稳重、胸怀宽广、富有包容心,其势博大俯视大地而怡然自得,静态之乐不因外界的千变万化而随之转移。</p> <p class="ql-block">刘禹锡《陋室铭》中的"山不在高,有仙则名"。从另一侧面说明了内容胜于形式,本质胜于表象的深邃道理。</p> <p class="ql-block">习近平提出的“绿水青山就是金山银山”新发展理念。保护环境,保护自然,顺应自然发展规律,促进社会、自然和谐共生,为新时代国民经济的持续健康发展指明了方向。历年来的实践充分证明,顺应规律则盛,违背规律则衰。</p> <p class="ql-block">38年过去,弹指一挥间。我虽然称不上是一位德高仁者,但厚道之念时刻不敢忘却,多年以来爱山、乐山之痴迷癫狂还是可圈可点的,虽谈不上深谙其道,然而仍希望能与达到"仁者静,仁者寿"境界之高人为伍。若遂人其愿,岂不美哉、乐哉。</p> <p class="ql-block">或许是与山有缘的缘故吧,我的网名自从使用QQ以来一直用山人之称谓,或许是有一些寻仙问道之意罢,只是近二年才用了山人车夫、车夫之名。</p> <p class="ql-block">随意之联想,毫无章法,随心所欲、随念所思,即兴随笔,一吐为快,别无所求。</p> <p class="ql-block">善哉,善哉。阿弥陀佛!</p> <p class="ql-block"> 【开心之旅】</p>