山西灵石县王家大院掠影

吉祥

　　王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇静升镇。距世界文化遗产平遥古城35公里、介休绵山4公里（字上图下）。

　　王家大院是由静升王氏家族经明清两朝、历300余年修建而成，包括五巷六堡一条街，总面积达25万平方米，而且是一座具有传统文化特色的建筑艺术博物馆。它是全国重点文物保护单位和4A级景区。

　　我们5家（10人）3车庚子金秋自驾游于11月10日上午，离开山西吉县壶口镇后经约1小时车程来到了山西灵石县静升镇王家大院景区。

　　为了记录美好分享感动，我将参观游览王家大院所摄图片分类整理成六部分与大家分享：1.门脸、照壁；2.庭院、天井；3.房间、家俱；4.巷道、走廊；5.石、木、砖雕；6.亭台、其它。

　　游览王家大院首先是从高家崖堡开始，当到达王家大院东广场时，一座古朴高大的三层门楼进入眼帘，那非同凡响的气势给人以出其不意的震撼。

　　值得一提的是门拱上方的“寅宾”二字，书法和砖雕给人带来一种独特的历史厚重感，古汉语里这两个字是恭恭敬敬迎待客人的意思，而在这里我们却又不难感受到一种大气而又严肃的氛围。

　　高家崖堡由静升王氏十七世孙王汝聪、王汝成兄弟俩修建于嘉庆元年(1796年)至嘉庆十六年(1811年)，共有院落35座，房屋342间，面积达19572平方米，主要由两部分院落组成。

　　这是距高家崖堡大门约40米右侧（东面）的敦厚宅（乐善堂），是哥哥王汝聪居住的地方。乐善堂的门楼，中间高两边低，似雄鸡昂首，称“鸡头门”，也因“鸡、“吉”谐音，取大吉大利之意（宋平摄影）。

　　古人“以东为首，以西为次”，所以老大王汝聪的院子在东，且门楼高。然而老大官位比弟弟低（老大五品，老二四品），所以老大的宅门要比老二的窄，且老大家门前只挂了两个红灯笼（弟弟家门前挂的是四个）。这就是所谓的“兄让第阔，弟让兄高，兄友弟悌“。

　　乐善堂大门前的“狮子滚绣球”砖雕照壁，是王家大院最有气势的砖雕照壁之一。

　　照壁上三只狮子，两大一小，披着彩带，围着绣球，正嬉戏玩耍。狮子是兽中之王，可威服百兽，镇宅辟邪，是权威势力的象征。又因“狮”、“嗣”谐音，故有子嗣兴旺之寓意，飘扬的彩带则表示好事不断，这便是“狮子滚绣球，好事在后头”（宋平摄影）。

　　这是敦厚宅右边（西）的凝瑞居（敬业堂），是弟弟王汝成居住的地方。因其官位比哥哥高（老大五品，老二四品），所以老二的宅门要比老大的阔，门前挂着四个红灯笼，（老大家门前只挂了两个）。

　　从这门脸足可看出主人的地位和权势。

　　敬业堂门前的五福捧寿砖雕照壁。

　　照壁壁心上的图案为五只蝙蝠围着一个“寿”字，因“蝠”与“福”同音，寓意“五福捧寿”。

　　匾额：为善最乐。

　　兰芳居为视履堡花院，院内花香四溢，僻静幽深，藏而不露（宋平摄影）。

　　敬业堂内的养正书塾门脸，其门框石雕，绝对称得上是石雕之精品，由四块条石合成，却又形成了以竹为主的画面。门框底是寿山石，寓意基础要稳，扎根牢固；框顶是枝叶交错相绕喜鹊报喜，表示经历寒苦，终成正果；两侧青竹挺立，告诫要虚心正直，节节高升（宋平摄影）。

　　墙檐及楹联均为精美的砖石雕艺术品（宋平摄影）。

　　红门堡的德馨轩门脸。

　　这道门的匾额为“桂馨”， 是期盼子孙科考顺利，出类拔萃。

　　王家大院景区的五巷六堡一条街目前只开放了高家崖堡（视履堡）和红门堡（恒贞堡），这是高家崖堡与红门堡之间的“荷天休”腰门。

　　该腰门匾额“荷天休”出自唐肃宗李亨《延英殿玉灵芝诗三章,章八句》中的“神惟不爱，道亦无求。瑞拱思惟，永荷天休”。“天休”即天赐福。楹眹：树滋讵必陶潜柳，燕翼端凭韦氏经。

　　王家大院红门堡门楼，红门堡建筑群建于乾隆四年（1739年），乾隆五十八年（1793年）竣工，前后经历了54年，总面积25000平方未，大小院落88座，房屋776间。

　　门楼门拱上方的石刻“恒贞”二字遒劲的笔力，犀利的笔锋，透着浑原的气韵，让人立刻嗅到这座古堡大院的文化气息。“恒贞”意为永久保持正道。

　　恒贞堡门楼向里一面的门拱上方有石刻“履德基”三字，楹联为：璚质金相当时之秀颂经纬风冠世而华，诗文清芬开道德会山川灵秀秘庭户间。

　　这是红门堡门外的八字型照壁，壁心雕刻有封侯挂印，路路畅通。两边七绝意在告诫子孙，要继承先祖之德，遵守先祖之训，才会把家风发杨光大（网络截图）。

　　这是孝义祠大门，孝义祠是静升王氏家族五座祠堂中最小的一座，于1998年对外开放。位于高家崖、红门堡两大建筑群的南坡下临街处，为晋中市重点文物保护单位。

　　第二部分：庭院、天井。

　　敬业堂前院，这是主人用来接待客人的地方（宋平摄影）。

　　敬业堂院中院（宋平摄影）。

　　乐善堂前院。

　　乐善堂院中院（宋平摄影）。

　　乐善堂后院。山西民居的特点就是每个院里都会放一口或两口大缸，这是因为北方干旱缺水，放大缸一为储水，二为防火，三为聚财。

　　敬业堂后院。

　　敬业堂院中院。

　　敬业堂中的桂馨书院，桂馨书院为高级书斋，分前、中、后三个院。从前院到后院正房，所经三组三级台阶，象征连升三级。王家人在这里奋发读书，期望金榜题名。

　　此为德馨轩，二十三世王兰琪的宅院，院落为三进四合院，院中现存石雕影壁“四逸图”构图精美，雕技不俗，颇有品位。

　　王家大院红门堡缥缃居。十九世候选直隶州州判王筵宾的宅院，王筵宾因仕途不顺，而退出官场，后设帐授徒，其门人多有中举人、进士者，现设为珍宝馆。

　　澡身浴德：洁身自好,沐浴在道德中。形容加强品行磨炼,使身心保持纯洁。

　　第三部分：房间、家俱（标题背景图为宋平摄影）。

　　宋平摄影。

　　宋平摄影。

　　千工床：敦厚宅后院“洞房”内摆放的“千工床”，采用雕、嵌、描、绘等多种装饰技法，以最能体现喜庆气氛的红色为主色调，搭配鲜艳欲滴的中国红，彰显富贵的金漆，显示了其作为“婚床”的独特风采（宋平摄影）。

　　宋平摄影。

　　宋平摄影。

　　宋平摄影。

　　第四部分：巷道、走廊。

　　宅院深深，小巷幽幽。

　　红门堡整座建筑依山而建，从低到高，共分四甲（指豪华住宅），甲与甲之间的横向通道与中间的纵向干道形成了一个很规整的“王”字，这条巷道就是那个“王”字的中间一竖。

　　宋平摄影。

　　第五部分：石、木、砖雕。

　　王家大院的木雕制作非常精美，可说是巧夺天工，大部分存在于房屋的门户上，还有一部分是在走廊与家具当中。

　　每个院落都有楹联匾额，这些都是不可多得的木雕艺术珍品，上面的书法以及雕饰花纹，在今天看来也是十分具有审美价值。

　　王家大院东广场上的大型地面砖雕。

　　在凝瑞居后院正窑和厢窑腿子上镶嵌有10块青石浮雕墙基石，这些墙基石既有防潮、负荷、装饰的作用，又有教化意义。上面分别雕刻有五子夺魁、指日高升、飞马报喜、麒麟送子、天马行空、吴牛喘月、二十四孝中的汉江革行佣供母、唐夫人乳姑奉亲等。此为飞马报喜。

　　该砖雕叫指日高升：图中祥云绕日，左右侍从牵着马、举着华盖，中间的状元郎一手插腰，一手指着太阳，好似在说：“我中了状元，离做官的日子也就不远了”。意为指日高升。

　　五子登科：典莎《三字经》：“窦燕山，有义方，教五子，名俱杨”，亦称“五子登科”。

　　吴牛喘月：图中水牛因害怕炽烤，误把月亮当做太阳，吓的浑身冒汗，直打哆嗦。故事本意是讽刺胆小怕事之人，此处为院主人警示儿孙要谨慎做人。

　　行佣供母：二十四孝之一，图中雕刻的是东汉末年，兵荒马乱，江革背着母亲一边逃难，一边为人佣工，供养母亲。此石雕反咉母子路遇盗寇追杀，江革苦求放过年迈母亲的场景。

　　海马流云：图中雕刻的是骏马飞奔，马蹄舒展有力，动感十足。院主人希望儿孙像骏马一样，鹏程万里。

　　仙鸡送子：送子娘娘手执“仙鸡送子”幡信，跟在驮着贵子的雄鸡身后，祈盼送来功名贵子，以光宗耀祖。

　　乳姑奉亲：二十四孝之一，相传唐朝节度使崔山南的祖母唐夫人，念及婆母年事已高，牙齿脱落，不便食五谷杂粮，便用自己的乳汁奉养。

　　麒麟送子：麒麟为瑞兽，象征祥瑞。图中一童子骑在麒麟背上，后有送子婆婆，祈盼家族子嗣贤德。

　　凝端居后院门右门柱础石（向院内）石雕，可能是貔貅吧。

　　凝瑞居后院门左门柱础石（向院内）石雕，看起来像貔貅。

　　凝端居厢窑外墙饰砖雕精美无比。

　　宋平摄影。

　　敦厚宅内某处神龛砖雕。

　　瞻月亭下墙壁砖雕。

　　一踏进德馨轩大门便可看到这面照壁石雕。壁心是砖雕的四逸图，古人认为渔樵耕读是人生最安逸快乐的四件事，所以称四逸。四逸图上下还雕有葫芦、团扇、宝剑、阴阳板等器物，指暗八仙。

　　门前狮子石雕随处可见，虽为镇宅之物，但那盛气凛然的神态，又好像是审视来者的第一道卫士，让人感到有些难以名状的不自在。

　　以上这些砖、石雕刻造型生动逼真，线条自然流畅，人物神彩奕奕，具有很强的立体效果。

　　第六部分：亭台及其它。

　　亭台楼阁不是王家大院的出彩之处，但因其高于一般建筑，屈指可数的几处亭台也给大院增色不少。

　　瞻月亭，起着登高望月之意。

　　在“五福捧寿”与“狮子滚绣球”两照壁间雕造玲珑的垂花门楼，上面挂有“自一山川”四字的匾额，寓意“山景之秀丽此处独佳，胜似仙境琼阁”。

　　红门堡城墙一瞥。

　　宋平供图。

　　俯瞰红门堡，该建筑群是堡，又似城，依山而建。从低到高分四层院落排列，左右对称，中间一条主干道，形成一个很规整的“王”字造型。同时隐含“龙”的造型。堡内88座院落各具特色，无一雷同（宋平供图）。

　　宋平供图。

　　红门堡一隅（宋平供图）。

　　王家大院依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，气势宏伟，功能齐备，基木继承了我国西周时期即已形成的前堂后寝的庭院风格。

　　红门堡一隅（南昭摄影）。

　　南昭摄影。

　　南昭摄影。

　　俯瞰红门堡建筑群（南昭摄影）。

　　王家大院真的很美，它的美在于它的文化积淀，在于它非丸的建筑和三雕艺术。院落顶端的一道道屋脊，仿佛自然形成的天际线，加之一个个高出屋脊的张口兽和玲珑小巧的烟囱帽，就像是五线谱上的音符，不禁让人感到这凝固无声的音乐此时变得无声胜有声，使人乐此不疲流连忘返……