颜真卿《湖州帖》鉴赏

常达

<p>颜真卿(709年-784年8月23日),字清臣,小名羡门子,别号应方,京兆万年(今陕西省西安市)人,祖籍琅玡临沂(今山东省临沂市)。唐朝名臣、书法家,秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟。</p><p>颜真卿出身琅琊颜氏,于唐玄宗开元二十二年(734年)登进士第,历任监察御史、殿中侍御史。后因得罪权臣杨国忠,被贬为平原太守,世称“颜平原”。安史之乱时,颜真卿率义军对抗叛军,一度光复河北。后至凤翔,被授为宪部尚书。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,人称“颜鲁公”。兴元元年(784年),被派遣晓谕叛将李希烈,凛然拒贼,终被缢杀。他遇害后,嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。追赠司徒,谥号“文忠”。</p><p>颜真卿书法精妙,擅长行、楷。初学褚遂良,后师从张旭,得其笔法。其正楷端庄雄伟,行书气势遒劲,创“颜体”楷书,对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”,被称为“颜筋柳骨”。又善诗文,有《韵海镜源》《礼乐集》《吴兴集》《庐陵集》《临川集》,均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。</p> <p>本名</p><p>颜真卿</p><p>别名</p><p>羡门子、颜鲁公、颜文忠、颜平原、颜太保</p><p>字</p><p>清臣</p><p>号</p><p>应方</p><p>所处时代</p><p>唐朝</p><p>民族族群</p><p>汉族</p><p>出生地</p><p>京兆府万年县敦化坊</p><p>出生日期</p><p>709年</p><p>逝世日期</p><p>784年8月23日</p><p>主要作品</p><p>《多宝塔碑》《劝学诗》《颜勤礼碑》《祭侄文稿》等</p><p>主要成就</p><p>参与平定安史之乱;创颜体书,与柳公权并称“颜筋柳骨”</p><p>官职</p><p>光禄大夫、守太子太师、上柱国</p><p>爵位</p><p>丹阳县子→鲁郡公</p><p>追赠</p><p>司徒</p><p>谥号</p><p>文忠</p><p>祖籍</p><p>琅玡临沂</p><p>地位</p><p>楷书四大家之一</p> <p>《湖州帖》亦称《江外帖》。著录首见《宣和书谱》。</p> <p>作品内容</p><p>释文</p><p>江外唯湖州最卑下,今年诸州水,并凑此州入太湖,田苗非常没溺,赖刘尚书口(与)拯,以此人心差安。不然,仅不可安耳。真卿白。</p><p>注解</p><p>赖刘尚书口抚以此人心差安:“刘尚书”,吏部尚书刘晏。766年(大历元年)正月,户部尚书刘晏为都畿、河南、淮南、江南等转运等史。769年,刘晏由户部尚书改任吏部尚书,所兼各史依旧。771年,尚书右丞韩滉(画家,有《五牛图》传世)被任为户部侍郎。自771年至779年,刘晏与韩滉分理东西财赋。刘晏762年曾举荐颜真卿,以户部让利州刺史颜真卿。刘晏自己改任国子监祭酒。“口(与)拯”:“口”表示残损未识字。据清代陆心源《唐文拾遗》卷十九颜真卿《江外帖》(即《湖州帖》)“赖刘尚书与拯”,应为“与”字。一释作“安抚”。</p><p>不然仅不可安耳:“仅”,将近,几乎。</p><p>大意</p><p>长江之外以湖州地势最为低下。今年各州之水齐聚湖州进入太湖,田地秧苗淹没很深。幸仗刘尚书与以粮物相拯,因此人心差不多稍安稳些。否则,难以安定。</p> <p>作品赏析</p><p>颜真卿《湖州帖》,书法通篇节奏较为平和柔媚。颜真卿行书不同于他的真书,其行书能放任随意,不拘绳墨,轻松空灵,富有情韵。颜体行书作品,多为信札草稿。点画厚重,用笔圆浑,结体宽博,这是颜真卿的真书和行书都具备的基本特征。但由于行书多用于非郑重用途的随意书写,使其艺术天才、灵感性情得以充分发挥,故其书法点画飞动,多连笔之势,体态就势变异,奇妙无穷,焕发出浓郁的书卷气息。</p> <p>颜真卿《多宝塔碑》(比对件)</p> <p>颜真卿《郭虚己墓志》启功先生推荐的“学颜”最佳范本(比对件)</p> <p>颜真卿《真书千字文》(比对件)</p> <p>颜真卿《元次山碑》(比对件)</p> <p>颜真卿《唐王琳墓志》(比对件)</p> <p>米芾《湖州帖》和颜真卿《湖州帖》比较</p> <p>鉴藏著录</p><p>《湖州帖》曾经宋宣和内府、贾似道,明项元汴、张则之,清梁清标、安岐、清内府收藏。帖内钤有“政和”、“绍兴”、“秋壑图书”、“欧阳玄”、“项元汴印”、“梁清标印”、“安仪周书画之章”等鉴藏印。宋留元刚《忠义堂帖》有刻本,明《快雪堂帖》曾刻入。鉴藏印有:宋“政和”两方(皆伪)、“绍兴”三方(右中左上两印伪)、“机暇清赏”、“内府书印”,元“北燕张氏珍藏”、“端本”,明洪武内府“司印”、“项墨林鉴赏章”,清“梁清标印”、“仪周鉴赏”等。</p><p>经鉴定,《颜真卿》非颜氏所书,理由如下:其一,书写所用纸张为加粉砑光的竹料纸,而这种纸在宋代才出现。其二,在书写风格方面作者用笔圆转连绵,侧媚多姿,墨色华润,与颜真卿所书《祭侄文稿》的悲切、《争座位帖》的激昂意态迥别。</p><p>清安岐《墨缘汇观》、卞永誉《式古堂书画汇考》著录。此帖又称《江外帖》,著录首见《宣和书谱》。今徐邦达说,此帖用笔侧媚 多姿,完全不像颜书中锋多“屋漏痕”之意,但和米芾行书很接近,从书体上来看, 完全可以定为米书。</p> <p>常达2021.1.18于上海</p>