学佛的意义是什么?往大了说,是为破无明,得智慧,摆脱世间疾苦;往小了说,是为去灾病,消业障,让生活过得更好。生活中,许多人礼佛行善,都是为了消除自己的业障,求得神佛庇佑,得到善报。

然而不少人在礼佛行善的过程中,会感到疑惑:明明自己一直礼佛坚持行善,为何生活依旧没有得到好的改变?

有的人礼佛行善时,并非怀有虔诚的心态,而是抱有强烈的明确的目的性,平时并没有把佛法善行放在心上,事到临头时才向神佛求护佑,就像人们常说的“平时不烧香,临时抱佛脚”。

这种礼佛,毫无清净心和诚敬心和可言。佛说“念佛一声,能灭八十亿劫生死之罪”,是指以清净心念佛,如果你的心不清净,就无法与佛菩萨产生感应,便是徒劳无功的修习。

那么清净心是什么呢?比如你满心私利、邪念和淫欲,你的心就会被恶念干扰,而不清净。除了清净心,还要有诚敬心。印光大师(大势至菩萨再来)每次念佛前都要专门更衣的,他说念佛是一分诚敬,一分收益。

如果带着不清净、不诚净的心,纵使行善礼佛,也难以得到福报的回应。

此外,佛在《轮转五道经》中也说:所有的功德要随时随地做,坚持不懈。布施祈福,天神护持,万恶远离、众魔降伏。而懈怠的人,平时不能精进修持善业,一旦遇到疾病、恶缘,才烧香祈福,天神未到而诸魔现前,他们竞相化作魔事来害人。

可见佛家的功德需要诚心净心,也需要精进不懈。若是平时对礼佛行善丝毫不上心,等到了关键时刻才哀求神佛庇佑,便难以得到神佛的护佑。

在佛家看来,一切不顺都是因果造成的,你现在生活中的种种不如意,必定有其因果联系。想要解决不顺,应当从生活中寻找出因,改变这个因,才能解决那个果。

改变因,靠修行。但这修行,不能只修心,还要修身。

不爱惜身体是生病的因,懒惰是贫穷的因,如果想要身体好起来,不能只靠礼佛行善,更要用实际行动爱惜身体;如果想要挣到钱,不能只依靠烧香拜佛,要配合行动上的努力。

其中,行善礼佛是修心,实际行动的努力则是修身。

有些人在生活中完全不努力,却想靠神佛护佑过上好日子,这是没有领悟到佛法真谛,没有做到修身与修心的统一,便难以得到自己想要的果。

有些因果通过生活中一些努力和行善就可以做出改变,但有些因果,则是更深层次累积下来的业障,需要更长期的念佛行善才能逐渐化解。

佛家说,“善有善报,恶有恶报;若然未报,时间没到。”你若是潜心礼佛,坚持行善,生活一时之间没有改善,也不要为此着急。业障因果的化解需要时间,也需要累积足够多的善果。

与此同时不要作恶,以免作的恶会抵消掉你的福报积累。

每个人的罪与福都如影随形,随时都将现前,培福种福就像种树一样,开始用一个核种,慢慢长大收获无限的果实。这颗果实的培育需要时间,或许当下,或许将来,或许世世累积,但只要坚持礼佛行善,终有一天会开花结果。

诚心的拜佛,佛自会听见你的心声,福报自会到来。想必各位佛友深有感触,不如在评论区分享一下,自己平时是如何学佛修行的,彼此都能互相借鉴学习。

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