河北定州宋代开元寺塔----苏轼太守府即在塔前

李常生

河北定州宋代开元寺塔----苏轼太守府即在塔前
李常生 2021/01/15

河北省定州市有三个宝贝：一为北宋太守府南方前的开元寺塔；一为苏轼在定州任州守时把玩的「雪浪石」；一为位于下属曲阳县的「北岳大庙」。这三个重量级古迹都是价值连城，其存世分量（重要性）无法估计。
我去过定州三次，去找苏轼遗迹，认真虔敬的看过上述三个古迹（两座建筑、一颗雪浪石），心灵融入宋代，随苏轼遨游其间，是机缘，也是福气。疫情结束后，还欲前往，录像永存，并行公布于友人。

定州宋代開元寺塔 料敌塔（开元寺塔）
在北宋时，定州位属边疆，其北侧即属辽地，开元寺塔高84米，在宋代已是高耸入云的建筑物，军士可爬上高塔眺望敌情，故又称「料敌塔」。北宋咸平四年（1001）因开元寺僧人会能往天竺取经，得舍利而归，宋真宗下诏建开元寺塔，工程浩大，共历时五十五年，至至和二年（1055）建成，流传有「砍尽嘉山木，修成定州塔」的民谚。此塔位于紧邻太守府南侧，苏轼知定（任定州太守）时，每日起，即南望此塔，而此塔保留至今未曾颓败塌陷，也是奇迹。开元寺塔为八角形砖塔，十一层，高84米，是宋塔中最高的一座。塔身为白色，四面辟有塔门。顶部雕有忍冬覆钵，上有青铜塔刹。由于塔身宽大，整体采用穿心式与回廊式结构结合，是北方唯一一座采用穿心式结构的塔。
关于开元寺塔，苏轼晨起即望，必然也登过塔，俯瞰过定州，或者听过辽宋边境的战鼓，自知是站在大宋边界的屏障。
蘇軾把玩的雪浪石 蘇軾雪浪石盆銘 苏轼把玩的「雪浪石」

苏轼于元佑八年(1093)出汴京，十一月在定州中山后圃得雪浪石，又作白石大盆已盛之，激水其上，名其室曰「雪浪斋」，除滕希靖赋诗以外，苏辙、李之仪、道潜、秦观、张耒、晁补之等皆有和诗。

苏轼《雪浪斋铭》云：「并引：予于中山后圃得黑石，白脉，如蜀孙位、孙知微所画石间奔流，尽水之变。又得白石曲阳，为大盆以盛之，激水其上，名其室曰雪浪斋。云：尽水之变蜀两孙，与不传者归九原。异哉驳石雪浪飜，石中乃有此理存。玉井芙蓉丈八盆，伏流飞空漱其根。东坡作铭岂多言，四月辛酉绍圣元。」【注】于绍圣元年(1094)四月二十日作于定州。此铭叙述得雪浪石，建雪浪斋之原委。

今雪浪石保藏于定州「武警医院」内，入门表达来至台北，对苏轼之诚敬，多会放行。雪浪石放在一座大缸上，建有一亭遮雨蔽日，仍保留了苏轼的雅境。这雪浪石应是苏轼唯一留存在世的宝物，九百多年，一直给定州闪烁着光芒。我进入武警医院，给雪浪石磕了头。

北嶽大廟之一 北嶽大廟之二 北岳大庙
北岳庙原名北岳安天元圣帝庙，俗称窦王殿，是为祭祀北岳恒山之神而建。从北魏宣武帝年间到清朝顺治十七年，这里一直是历代帝王遥祭古北岳恒山（大茂山）的场所。北岳庙始建于北魏宣武帝景明、正始年间（500—508），唐朝贞观年间（627-649）重建。唐朝开元二十三年（735）扩建。北宋淳化元年（990）契丹入侵，庙宇遭纵火焚毁，次年，宋太宗下诏重修。元朝初年，辟为道教活动场所，明朝嘉靖年间规模达到顶峰。清朝顺治十七年（1660年）改祀北岳于山西浑源，曲阳北岳庙逐渐衰落。

苏轼定州任时曾几度赴北岳大庙为百姓祷雨、祈福。苏轼《春祈北岳祝文》云：「西起太行，东属碣石，南至于河，皆神所食。吏谨刑政，农毕其力。风雨时若，则神之职。方此东作，敬荐其絜。锡之丰岁，以昭灵德。尚飨。」

苏轼《乞降度牒休北岳庙状》云：「绍圣元年三月日，端明殿学士兼翰林侍读学士左朝奉郎知定州苏轼状奏。右臣伏见定州曲阳县北岳安天元圣帝庙，建造年深，屋宇颓弊。自熙宁间，因守臣薛向奏请，止曾完葺正殿，自余诸殿及廊庑门宇墙垣，久已疎漏破损。前后累有守臣监司奏陈乞给赐钱或降度牒修完。皆准省符，止令依条以施利钱物充用。」

北岳庙庄严方正，合于天庙规制，见后感动，应属五岳庙中最属规制的大庙，我去过两次，见庙中古碑甚众，近日修缮墙壁时，发现有似吴道子图画诸天神像，颇微感动。尚待第四次前往，一窥瑰宝。

君有愿与我同行者？

定州宋、明清城疊加圖。底層外現代街道圖。 近日所開挖的縣城外大馬路之路基攝影，如下：