村名与地名的故事

臥龍

卧龙墕村：山西省离石坪头乡卧龙墕村，座落在马头山下，原来古代这个村的村名叫荒地墕村，根据西侧村古碑，本村旧谱都称为荒地墕村，后发现本村刘氏立祖碑（大清道光12年也就是1832年）记载村名为旺地墕，荒地墕变旺地墕，这好理解，开垦过荒地变成了旺地，但旺地墕这个村名现有的老年人也不知曾有过这个村名。另村中发现一张盟约（民国十七年）上又写为卧龙村，而在马头山旁碑路（一说碑楼）山薛公碑上（同治六年即1867年）有卧龙墕村名，那么卧龙村与卧龙墕村是前一个出现了笔误还是就是两个村名，不得而知，据一位老人讲，卧龙墕村官方名在四六年土改才正式确定，另文革时还曾改为東风村，意为东风压倒西风。那么真正卧龙墕这个村名究竟有多少年历史，按刘氏碑文旺地墕开始到现在接近190年，即使不够190年，卧龙墕这个村名也应有150年左右历史了。可是有一个怪现象，除官方外，以本村为圆心10公里外，人们根本不知有个卧龙墕，如果说是“hudie”（读户点，具体无定字），那知道的人就不少了，据说因本村有个奇人高冒，古时汾州府的人都知道，那就奇怪了，这种称谓又从何而来？细研之下，原来是方言口音闹出了笑话，因此村也紧临永宁州（大武），而此村与大武一代人多有交往，另日军占领时出门常骚扰此村，解放后曾属大武四区管辖，所以大武一代人（称永宁州人）说起荒地墕听起来就象户点读音，故人们说起户点实为荒地墕也。

但人们对卧龙墕，户点确另有一说，说夲村制高点中心地带墕口则曾落下一条龙，好心人为它凉，给他盖了張席则（护垫），为此人们就把此村起名为卧龙墕，又名护垫（户点），按迷信色彩这没依据，但又为什么起卧龙墕这样一个村名呢？无文字记载，人们只能想象了。今年遇到了一位邻村文人，他说根据他村位置和他村文化人写的对联，他村居南龙（卧龙墕）北凤（凤凰峁），东马（马头山）西虎（虎山）之间，他分析我村应是那位落难皇帝或微服私访路过此村睡过，故名为卧龙墕，因古代称皇帝为真龙，这种说法倒科学，但那位皇帝曾在此村住过呢？只是猜想而已了。

据人们说了一个此村名户点的一个真实笑话，说在解放后离石开会时，各乡代表住时都分为点，吃饭时不知饿还是为了先抢的吃，此村代表就插队挤在了前面，分饭的恶狠狠地问挤什么，那个点的，此人顺口说户点，分饭人又不是当官的，只知点而不知有那些点，就让这人抠了点了。

卧龙墕（荒地墕）老薛根据史实与传说整理！

把此村图点大可看卧龙墕全貌

　　留邻庄：留邻庄原来叫文庙岬，那为什么改成留邻庄呢？据传明末清初陕西战乱，人民流离失所，有一姓刘名杰的逃难农民携家带口，一路乞讨来到了山西临县招贤文庙岬村，蓬头垢面，来到一户杨姓名守承住民家求食，按当时的社会，农民都穷困潦倒，一般遇到乞讨者随便给把米或给两颗土豆就行了，而这家主人杨守承却让这家人饱食了一顿，乞讨之家一路走来从没吃过一顿饱饭，而今食饱深受感动，准备上路，全家跪谢主人，天快要黑了，主人看见一家人可怜和妻子商量把乞讨者留了下来，烧来了热水让把黒黑的脸和手全洗了一下，并问寒问暖，和乞讨者拉到了深夜，并拿出了铺盖让乞讨者入睡。夜深了乞讨者主人却翻来覆去睡不着，一路走来，没吃过一顿饱饭，只是人们给少许食粮，遇过许多人的白眼，甚至还给人骂过，沒用热水洗过一次脸，只能遇到雨天自然洗一洗，或遇到沟河小溪洗洗，没住过一次暖坑，只在人家不住的烂窑里居住，今天遇到这样的主人真是少有，不由得泪流满面。主人回家后也难以入睡，为乞讨者的可怜经历而心痛，即和妻子商量，让乞讨者长期住下来，妻子也是一位善良的人，答应了丈夫的请求。

第二天清晨，乞讨者刘杰千恩万谢主人准备上路，主人杨守承却挽留住了下来，住下后，主人给乞讨者主人提供食粮，生活用具，劳动工具，刘杰也是勤劳之人，第二年春天开荒种地，日出而起，日落而归，秋天收下了粮食，还了主人家外还够生存和来年的种籽。日复一日年复一年，乞讨者刘杰家生活逐渐好了起来，与主人杨守承家同居一院，和睦相处，相安无事，亲如兄弟。

有一天两家主人全出去劳作，两家两个年龄差不多的孩子因为摘主人家院子的杏争斗了起来，刘杰孩子打了杨守承孩子，守承小孩骂刘杰孩子外来户，刘杰回来后给主人家赔了不是，并教训了自己小孩，回家后想到主人家孩子骂的外来户那句话，误会小孩的话是大人所传，故收拾行李和女主人道谢，女主人再三挽留，对方执意要走，未等主人守承回家扬长而去。

主人守承回家后，发现异常，了解情况后，骂妻儿后一路追去，追上刘杰一家，为了孩子们再不发生争吵，把杏树也砍掉，从此两家的关系更亲密了。

主人杨守承留邻的义举，被人传为美谈，一传十，十传百，最后传到了临县县老爷耳朵里，县老爷也被主人砍树留邻的事例所感动，对主人进行了嘉奖，并号召人们学习他的好品德，并把原来的村名改成了留邻庄，一直延用至今。

龙门墕杨诚愉讲述，卧龙墕老薛整理

苏家坡村

苏家坡：山西临县林家坪乡苏家坡村，多为姓李人家，另还有贺，郭，刘，尤的住民。一般地凡是以姓氏起名的村名，多为夲村此姓氏所立，可是名为苏家坡村，从古至今都无一人姓苏，这是怎回事？

某日，一苏家坡村人给我讲了一个有趣的故事，方才解开了这个谜团：原来苏家坡村不叫苏家坡，而叫禄家坡，而后从其它地方迁来不少住民，其中有一支从临县西坡迁来的李姓，由于李姓人多势众，要把村名更改为李家坡，禄姓人较少但据理力争，说任何事情总有个先来后到，是我们先到创建村名的，李姓人却以人多为由硬要更改村名，要叫李家坡村，禄姓人坚决不让，两家争论不休，年轻人们几乎为此要打了起来，理性的老年人提出了走公门，逐级打官司，一直解决不倒，官司一直打到临县城，在县老爷面前还是争论不休，公说公有理，婆说婆有理，县老爷必定是县老爷，听原由后说这样吧，你俩家争来争去，互不相让，我判定就以禄家坡为村名，你们李家人多肯定不服，我如让改名李家坡，禄家人又会说本老爷办事不公，欺软怕硬，这样吧，为了你们和谐共处，本老爷姓苏(苏景泉，明嘉靖四年，陕西延昌人，监生)，你村就叫苏家坡村吧，两方的代表听了，心里不高兴，禄姓人想，如坚持原名，李姓人太多，以后不好立足，只能默认。李姓人想，如坚持更改村名，一自己不占理，又有以多欺少之嫌，双方也都提不出好的解决办法，只能接受，从此禄家坡就变成了苏家坡村！

现在这个村禄姓已失传，据苏家坡人传说，，至从改村名后，禄姓人从心底不高兴，又受李姓人之气，搬往永宁州去了。

以前人们讲述苏家坡来历，讲的人没讲清楚，听的人也误认为是姓𨿅，苏家坡同治年间钟上，人们从古墓中刨出的砖瓦，皆记载为禄姓，至于永宁州一带是否有绿姓，有待查考。

尧昌里村：尧昌里位于晋陕黄河中游东岸渡口的中国历史文化名镇——碛口古镇东北方向15华里处，在明朝嘉靖年间建村初期，有一家主人外出，闲窑门未关一只饿狼窜门而入，意想不到门自闭，野狼怎么折腾也出不了门，多日后狼被困死于窖内，自古听说狼吃人，意想不到窑困死了狼，被人们戏说为窑吃狼，这样一件稀奇事，被人们广为流传，每每不管什事提起这个村，顺口说成了窑吃狼村，明万历年时有后人给立祖立碑，不知是人们为窑吃狼不好听有意为之，还是方言笔误，碑文刻成了“姚車郎”，但人们还是说窑吃狼村，直到清同治四年（1865年），此村进士薛文华上京科考，嫌村名不雅，改成了尧昌里村，以后官方也认同了尧昌里这个地名，一直延续至今。

根据尧昌里薛氏谱整理

　彩家庄村： 距离石城25公里有枣林乡彩家庄村。它曾是清朝末年至民国中期平遥至碛口的晋商古道必经之地，此前曾有一段不平常的历史。

南宋嘉定年间，李天杰从陕西米脂县龙镇李继前站东渡黄河迁到临县安业乡下西坡村，到了清顺治年间，因人口众多为谋生计，其后人李孟清、李兴二人又来到了离招贤镇不远，长满彩树的山峁立庄生活。李氏初立到村庄，村名本应叫李家庄，但因对一个历史事件心有余悸，便避讳叫了彩家庄。

陕西省米脂县李继前站村是大名鼎鼎的推翻明朝江山的“闯王”李自成的出生之地。在天翻地覆改朝换代的历史年月，李闯王率领他的农民起义军，杀进了紫禁城，逼得明朝崇祯皇帝煤山自尽，他做了顺天皇帝，与闯王同姓同宗的人们内心的激动和喜悦可想而知，但他们并没有来得及成为皇亲享上荣华，不满百天李闯王兵败仓皇辞殿，被清军一路追杀落荒而逃。

顺治元年九月，降清保德守将唐通带兵到米脂剿杀李自成族人，数百名李姓老小，惨遭血洗，腥风血雨中李氏人等四处逃窜，有的易姓改名隐居各地。黄河西岸笼罩在刀光剑影之中，仅一河之隔的临县下西坡的李氏后人倒吸一口冷气，暗暗庆幸他们的先祖迁移到这偏僻之地。

李孟清、李兴来在长採树的山梁建村的时间，距李自成兵败仅有二十多年，但朝廷没有变，与盗寇同宗的阴影仍盖在他们头上挥之不去，万一朝廷记旧账翻了脸，给他们带来什么人们是清楚的，与其叫李家庄，不如叫彩（採）家庄平安，所以，李氏集中居住的彩家庄村名一直沿用至今

寺翻底村：临县招贤寺翻底村原名龙凤村，明代杨氏人经领在村顶修了一座佛教寺院普照寺。寺里有大雄宝殿、阎罗殿(俗名十和殿，塑地狱变相)，以此普度众生、教化人心。普照(佛光普照之意)寺竣工后，村里鸡不鸣、犬不吠。有人怀疑是寺院所压，于是把龙凤村更名为寺翻底(寺院翻在底面)村，从此村里又恢复了往日的样子。

龙门墕杨诚愉提供

吴城：人们流传一句古话：“驮不尽的碛口，填不满的吴城、看不尽的彩家庄”。吴城是古碛口和太原的重要联络地，也是晋中平川通往晋西山区乃至陕甘宁青等西北地区的必经之地，其战略位置十分重要。

　相传战国时期魏国大将吴起在驿城口筑城墙，抵御侵略，镇守该处，吴城因此而得名，现在吴城驿沟口尚有旧城址。

这片残存城墙位于吴城镇吴城村西侧，地处东川河北岸的一片开阔高地上，古城遗迹明显。2010年7月份，太原师院历史专家组十余人来到离石吴城，发现了湮没近两千年的汉代于离县城遗址。这与于离古城处于汉代相吻合。

据史书记载，于离县始置于西汉初期，时为太原郡21县之一，后属西河郡。王莽时期反其意改名为于合县，东汉复名于离，晋以后废。

历史上于离县所处晋西古道，东扼晋中，西控陕北，两千年来，于离古城一直是我国中西部的交通要隘，战略地位重要。此次在离石区吴城村发现的于离古城，距今天的汾阳市金锁关西10公里，与《元和郡县志》、《山西通志》等历史典籍中“汾州西”的位置描述完全吻合。

专家组通过多处证据确定了于离古城位置。从地名语音演变规律上看，在古汉语中，读“于”为“吴”，于离读作“吴离”，后“于离城”因语音改变演变为“吴城”

龍門墕村名的由来

《临县志》(海潮出版社1993年出版)有这样记载:龙门墕在招贤东北5公里处，地处山墕，此山弯弯曲曲形似卧龙，村口位置较高，有一小峁状似龙头，人称龙头起。村口一面是千尺高崖，另一面是万仞绝壁，为全村之门户，居民称之为“龙门″(此处古时曾筑有坚固的大寨门，今已毁)，村名遂得龙门墕。

    山西临县 刘家会村村名名浅析

   一般常见有刘家村，刘家山，刘家沟，刘家庄，刘家屯等以刘姓立村的村庄命名，唯有刘家会此名比较特别，会：聚合，会合的意思。那么刘家会就是刘家聚合会合的意思。既然会合就是同是姓刘，而不同祖不同宗会合，按临县古制都甲户口就是同都不同甲，或不同都不同甲刘姓会集一村。从目前见过刘家会两谱看，有一支为临县长盛里孝才都又十甲，另一支也称“右十甲”，从谱相比对，事实上根夲不是同支系人，所谓右十甲的人他们没有一点依据，另他们连又十甲的含义都没理解，又写成了右，事实上甲根本沒左右之分，按临县古制，一都有十个甲，一甲按不同时期人口编排，又十甲就是在十甲中已有一刘姓，称某都十甲，但人口不够规定数，再放进一户刘，但两刘不是同宗同祖，故称又一个十甲，简称为又十甲，刘家会村名也许是最先进住的人定村名为刘家会，号召刘姓人入住本村，也许是入住两支或多支后才定名刘家会，因多支刘会合了，后一种比较合理。因隔山观景，究竟不知刘家会按都甲划分有几支刘。听刘家会人有大刘，小刘之说，也有五枝叶两枝叶之说，但究竟为何如此说，没一个内情人讲清楚，大刘小刘是大门二门还是以人多少而论，五枝叶两枝叶是同祖吗？大小说与五二说又是什么关系，一头雾水，很想能看到刘家会人能写出一本族谱皆村志的好书。

       見过伞头刘禹斌，他也是刘家会人，他也说不清，但也不是上面两支，那刘家会又发现了一支！

部分姓氏命名的村庄:

薛家坡，薛家坪，薛家山，薛家焉，薛家嘴，薛家湾，薛家峁，薛家里，薛家垛，薛家塔，薛家垣，薛家圪台，薛家圪垛，薛家圪旦！

段家焉，段家坪，段家庄，段家塔，段家沟，段家圪垛！

赵家山，赵家庄，赵家岔，赵家塔，赵家石崖！

呼家山，呼家洼，呼家湾，呼家垣，呼家圪台！

岳家山！

李家山，李家焉，李家庄，李家沟，李家局，李家洼，李家峁，李家塔，李家垣，李家社，李家圪蛋，李家圪台！

闫家坡，闫家山，闫家沟，闫家峁，闫家湾！

雒家庄，雒家沟！

孙家峁，孙家沟，孙家塔，孙家岭，孙家圪台！

霍家塔，霍家焉，霍家坡，霍家沟，霍家岭！

渠家坡，渠家山！

高家塔，高家庄，高家洼，高家沟，高家焉，高家岭，高家坪，高家嘴，高家湾，高家山，高家窳，高家圪塔！

贺家湾，贺家畔，贺家坡，贺家塔，贺家山，贺家庄，贺家沟，贺家焉，贺家垣，贺家圪台，贺家社，贺家峪！

张家坡，张家沟，张家峁，张家焉，张家山，张家耳，张家庄，张家塔，张家湾，张家峪，张家梁，张家圪台，張家圪垯！

刘家庄，刘家山，刘家沟，刘家会，刘家塔，刘家里，刘家舍窟，刘家湾，刘家坡，刘家洼，刘家垣，刘家圪椤，刘家圪台，刘家圪垯，刘家焉头，刘家凹！

杨家庄，杨家岭，杨家洼，杨家山，杨家掌，杨家湾，杨家坪，杨家港，杨家峪！

白家庄，白家山，白家沟，白家峁，白家塔！

崔家崖，崔家坪，崔家岭，崔家垛！

马家梁，马家塔，马家庄，马家村，马家湾，马家洼，马家山，马家沟！

林家坪，林家焉，林家湾，林家圪凹！

严家塔，严家焉！

袁家庄，袁家梁，袁家坡底，袁家岭！

王家沟，王家坡，王家坪，王家峁，王家里，王家塔，王家焉，王家庄，王家寨,王家岭，王家会！

任家山，任家坪，任家梁，任家塔，任家庄！

韩家坡，韩家山，韩家沟，韩家峁，韩家岭，韩家曲，韩家垣！

成家庄，成家梁，成家甲！

田家山，田家会，田家沟，田家坡，田家岭，田家圪塔！

曹家沟，曹家山，曹家圪垛，曹家崖，曹家焉！

郝家山，郝家沟，郝家焉，郝家坡，郝家岔，郝家庄，郝家梁，郝家塔，郝家圪椤！

郭家梁，郭家山，郭家沟，郭家岭，郭家焉，郭家岔，郭家垛，郭家塔，郭家湾，郭家寨！

梁家岔，梁家焉，梁家会，梁家山，梁家坡！

黄家坡，黄家沟，黄家岭！

安家庄，安家沟！

康家焉，康家湾，康家塔，康家坪，康家岭，康家沟，康家垣！

樊家山，樊家峁，樊家岭，樊家沟！

宋家沟，宋家湾，宋家圪垛，宋家焉，宋家岭，宋家寨，宋家川，宋家圪旦！

苏家村，苏家崖，苏家湾，苏家庄！

党家沟，党家寨，党家峪！

许家山，许家焉！

乔家沟，乔家塔！

       每个村庄和人一样都有名称，它都有一定来历，凡是以姓命名的村庄都是此姓人立的村庄，例：“薛家坡"，但有一部分村庄按姓立的村庄却不见此姓人，例：“赵家山"而不见姓赵的人，此种情况多为瘟疫，人丁不旺，村中被另大户姓欺压等原因而消失。而有的村庄先由某姓创立，而后被比此姓人多势众的姓而又更名的。但有少部分村庄以姓为名却另有说道。例苏家坡。每个村名，地名都有他的背景来历，只不过有的不精彩罢了。你例如西zha，它不是西zha. 也不是西则，而是西侧。凤凰峁原来不是凤凰峁，薛家坡曾叫过刘家坡，段家墕真的有过姓段的。你有什么村名与地名的故事呢？

碑路（楼）山来历

马头山旁有个 碑路山，又名石梯子山，。那碑路山，石梯子山是如何来的，就牵扯到了一个人，薛兴魁。

薛兴魁，古临州(今离石)坪头西侧(读zha)人也，兄弟排行老三，清朝时期人，为义居都一甲西侧薛氏第十世人，因乐善好施，一生爱办好事，全身心投入办公益事业，为人民服务，不惜倾家荡产，故人说他傻，有精神病，送他绰号"三疯子"。

由于当时交通不便，坪沟以上村庄担炭非常困难，商贾从磧口到大武往来经商难于行走，故用自己之力相继修通了西侧至坪沟，西侧至十二上峁两条路，可以说是披星戴月，经历严寒酷暑，风吹热晒，忍饥挨饿，极大地方便了人们的出行，他是当代的愚公。

兴魁逝世后，人们有感于他的精神，薛家坡沟,現碑路山上各竖起了丰碑，以留后人。薛家坡沟碑于文革后期被损坏。碑路山因有碑有路而称为碑路山，因石路呈阶梯状，故亦称石梯子山。此碑原有小房保护，铮铮乌黑发亮，后因段家焉村精神病人渠喜大文革末期将护屋搬破，故使碑裸露于外，被严重风化，如不抢救，随时间推移，字迹将会完全消失。

由于磧口到大武是一条经商通道，陕西商人也来往于此道，他们有感于兴魁修路给他们带来的方便和利益，回陕后每每提说，并有人为他修建了庙，以纪念薛家这伟大的平凡农民，故有兴魁修路熬成神一说。

立碑路山碑时，有大武六家店铺（其中兴隆泰当家卧龙墕刘绍烈，其外甥张家墕张相乾捐资伍佰，恆盛德当家西侧薛兴永捐资一千），薛家坡（经领人：薛复兴，刘海山，薛时亮，薛绪成），段家墕（经领人：薛维乐，薛秀芝，高成盈），减崖局（经领人：贺遇春，高步秀，薛秀凝），枣窳（经领人：高俊伟痒生，高栋梁，高英南居卧龙墕，高栋堂），卧龙焉（经领人：薛厚茂，杨树森，高玉升，刘绍富），碗圪台村（经领人：薛丕章，段元武）。还有冯家坡，下山，木瓜，嘴头几个村，一些名人，有爱心的人薛有盛（蒿圪塔山人），薛亮元，薛有道（道字有刻错之嫌，应为德字，蒿圪塔山人），薛有孝（蒿圪塔山人），薛有贤（蒿圪塔山人），薛桂宝，高俊茂，高建刚，薛兴永（西侧人）薛明德，贺建玉，张殿元，，薛九清（段家墕人），薛九春（段家墕人），薛厚春（应为西侧人），监生高子端，高子杰，痒生高云辉，刘国儒，义和得捐资立碑。卧龙焉村捐资最多，三千文。

这块碑刻建于同治六年

由段家墕村薛汝斌提供碑文，卧龙墕老薛整理

纪念碑：离石县城有个地名叫纪念碑，这个地名并不古老，在离石城一说纪念碑，大概知道的人不少，但这个地名是如何来的恐怕人们只知其名不知其因。

胡富国任山西省委书记时，喊出了“若要富，先修路”的口号，山西省掀起了一场轰轰烈烈的修路远动，离石县的重点路其中有离临柳石路，起点在马茂庄桥头与后王家坡三岔口，分别修了：离石→离石梁家岔→离石坪头→方山店坪。离石→临县。离石→柳林。离石县→石楼。这些路总称离临柳石路。

为了纪念这些路峻工，在离石起点修建了一座纪念碑，由胡富国题词，上书"离临柳石纪念碑"，可叹胡富国离开山西后，离石县不知何原因拆除了这座碑，碑座就在現供热站处，碑拆除了，却留下了永久的地名“纪念碑”。

名称由来

关于“六盘山”名称的由来，现在人们通常以为是因山路迂回曲折，路盘六重才能到达山顶所致。其实不尽然，六盘山名称的来历还有一个有趣的故事：传说古时候六盘山下村子旁边有座庙，住着一个老和尚暮鼓晨钟。一天早上，老和尚到小溪边提水时，正好一只鹿在溪边饮水，鹿看见老和尚以后拔腿就跑。但是这鹿跑跑停停，好像又在给老和尚示意什么。老和尚也觉得奇怪，便尾随其后。逗人的是，老和尚追它就跑，不追它就停下来。就这样老和尚追了好长时间，不知不觉忽然抬头，发现已登上了山顶。当老和尚回头放眼山下，如诗如画的美景山色尽收眼底，他感慨不已。这个故事传开后，人们便把这座山称为“鹿攀山”，山下的村庄叫“和尚铺”。在古汉语中 “鹿”、“陆”和“六”同音。久而久之，“鹿攀山”就变成了“六盘山”。

省名称来历

1北京：

战国时期称蓟，是「战国七雄」之一燕国的京城。辽国称燕京。金国改称京都。元朝称大都。明朝朱元璋改称北平，永乐帝朱棣改北平为北京。简称京。

2天津：

明朝，燕王为争夺皇帝位，在这里发兵渡河南下，打败他的侄子明惠帝而篡了位。为纪念在这里渡河起兵，所以称「天津」，意即天子经过的渡口，简称津。

3上海：

北宋初期，这里已形成居民点，从这里上海洋，所以称上海。上海原来是捕鱼的地方，当时渔民创造了一种捕鱼工具，叫「邕」（它是由竹子编成，插在水中），后来邕改为沪，所以上海简称沪。

4黑龙江省：

由黑龙江而得名。因为江水呈黑绿色，蜿蜒地流着象条游龙。简称黑。

5吉林省：

清朝在松花江沿岸建立吉林乌拉城（今吉林市），满语吉林是『沿』的意思，乌拉是「大川」的意思。就是沿着松花江的城市，后来建省时，就用它命名叫吉林省。简称吉。

6辽宁省：

由于它在辽河流域，取辽河永久安宁之意，简称辽。

7河北省：

相对于黄河为北。唐朝时黄河以北，太行山以东地区为河北道，1928年称河北省。因古代属冀州地区，所以简称冀

8河南省：

相对于黄河为南，主要部分在黄河以南，因为古代属豫州地区，所以简称豫。

9山西省：

相对于太行山为西。明朝设置山西省，春秋时是晋国领土，所以简称晋。

10山东省：

相对于太行山为东。明朝设置山东省，春秋时是鲁国领土，所以简称鲁

11湖南省：

相对于洞庭湖为南。由于湘江纵贯全省，所以简称湘。

12湖北省：

相对于洞庭湖为北。清朝时省会武昌属鄂州管辖，所以简称鄂。

13浙江省：

境内的浙江盘回曲折，浙江就是富春江。简称浙。

14江西省：

唐朝为江南西道，简称江西道。清朝时改为江西省。因赣江纵贯全省，所以简称赣。

15陕西省：

是指现在的河南省陕县西南陕陌以西的地区称陕西。简称陕。古代时是秦国领土，又简称秦。

16安徽省：

以清朝时的安庆府（今安庆）和徽州府（今歙县）的头一字组成。因境内有皖山（天柱山），因而简称皖。

17江苏省：

是以清朝时的江宁府（今南京市）和苏州府（今苏州市）的头一个字组成。简称苏。，

18甘肃省：

是以古代甘州（今长掖），肃州（今酒泉）的头一个字组成，简称甘。境内的六盘山又叫陇山，故又简称陇。

19贵州省：

明朝设置贵州省。简称贵。因古代属黔中郡，所以简称黔。

20四川省：

唐朝初年现在的四川省剑阁以南设东川，西川。这里的川，是平川广野的意思。宋代分设益州，榨州、利州等四路，合称『川峡四路』，简称四川，元朝设四川省，简称川。三国时是蜀国领土，所以简称蜀

21云南省：

因在云岭以南而得名。相传汉武帝时有人在白崖看见彩云，派人追彩云到这里，因为设立的县在彩云的边，所以叫云南，简称云。因为昆明附近是古代滇国，故又简称滇。

22广东省：

五代时叫广东。明朝设广东省，因为古是百越（粤）地区，所以简称粤。

23福建省：

古代设福州、建州、泉州、漳州、汀州五个州，取前两个州的头一个字就是福建。明朝设福建省，因是闽族人居住地区，所以简称闽。

24台湾省：

古代台湾称「夷州」或「流求」，又称「东番」、「北港」、「大员」、「大湾」，后来又改为「台湾」，清光绪年间建立台湾省，简称台。

25青海省：

因青海湖而得名。1928年建青海省，简称青。

26宁夏回族自治区：

这里原为古代西夏地区。取夏地安宁的意思，因此叫宁夏。1928年设宁夏省。1958年设宁夏回族自治区，简称宁。

27广西壮族自治区：

明朝初年建广西省，1958年建广西壮族自治区，因古代是桂林郡，故简称桂。

28西藏自治区：

元朝、明朝称西藏地区为乌斯藏，「乌斯」是藏语「中央」的意思，藏是「圣洁」的意思。因为它在中国西部，称西藏。1965年成立西藏自治区，简称藏

29新疆维吾尔自治区：

古代称西域，公元前一世纪起，成为汉王朝的一部分，因为是新开辟的疆土，习惯上称新疆。清光绪年间设置新疆省，解放后成立新疆维吾尔自治区，简称新。

30内蒙古自治区：

是蒙古族聚居地区，清朝时，为区别外蒙古，习惯上称为内蒙古。1947年成立内蒙古自治区。简称内蒙古，是所有简称中最长的一个

未完再续