<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">文字:美美</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">摄影:美美</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">明孝陵其实是个殇。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">走完600米的繁华石像神道,我和大姐才发现已然饥肠辘辘了,600米的华美让我们疯狂一次,不仅是我们,所有行走在神道上的人都心魔了一般,不知是六百年的岁月里世间到底是经历了什么,以至于能在肃穆的神道上演绎出一场梦幻般的山河岁月。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">在神道拐弯处,有一个小小的便利店,我和大姐补充了一点能量。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">其实,我们都很纠结,去不去明孝陵。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">去过十三陵后,我就决定不再去所有的陵寝了,这多少和我日渐唯心的思潮有点关联,更主要的是2016年冬日里落水之后,身体总是这样那样的情况,更助长了我唯心的思维,陵寝之类的地方几乎没有再踏足过了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">大姐的想法里还有另一层意思。明孝陵和父亲名字有违,怎么都觉得听起来心里毛楞楞的不舒坦。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">我和大姐探讨,明字不过是代表朝代,孝字不过是因朱元璋的皇后马氏谥号"孝慈高皇后",又因奉行孝治天下,故名"孝陵"。总之,在这可以把“明”和“孝”分开来诠释,和父亲大人的名是不搭嘎的事情。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">而且,我们已经来到了陵寝边,不去,会不会留有遗憾?</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">人的行为有时候很难解释的清楚,其实,我们就是想去看看,却自己给自己设置了这么多的障碍,又自己一个一个找到破解障碍的伪理由。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">石像路的尽头是一对白石望柱,又称华表。华表,是宫殿、陵墓前做装饰用的大型石柱。以一种望柱的形式出现,富有深厚的中国传统文化内涵,散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。这对石望柱上雕刻云龙纹,神道在此由东西向改为南北向。路旁两侧,松柏掩映,翁仲肃立,因此而得名“翁仲路”。这段路完全没有了600米的繁华与喧闹,墨绿的圆柏深沉肃穆,仿佛从人间俗世一下子穿越到了另一个世界,虽然不时有游客来往,我还是满身的鸡皮疙瘩立起来了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">大姐对矗立的石望柱很感兴趣,不停地拍。我忽而记起新婚的那年去北京,遇到老杨一个做导游的同学,在我们路过天安门看见华表时,他叭叭地说着“盼君出”“望君归”说的我是一头雾水,回来还恶补了一下。这会儿我正好有机会和大姐炫耀炫耀,回来还窃喜,看样子知道的多一点还是有用武之地的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">不过,天安门前这对华表上都有蹲兽,头向宫外。天安门后的那对华表,蹲兽头则朝向宫内。这蹲兽名犼,性好望,这就有了“望帝出”“望帝归”之说,可见华表不是单纯的装饰品,而是提醒君王勤政为民的标志。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">明孝陵是明清皇陵之首,代表了明初建筑和石刻艺术的最高成就,直接影响明清两代五百余年20多座帝王陵寝的形制,在中国帝陵发展史上有着特殊的地位,有“明清皇家第一陵”之称。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">朱元璋出生于平民,几经波折后,于顺天府登基称帝,摇身一变成为国家最高领导人。对于朱元璋的经历,可以用传奇来形容,他曾经做过和尚,当过乞丐,即便这样,也不影响他的结局。坊间便传说这和他家的祖坟是分不开的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">其实,朱元璋在位期间,勤政廉政,治国有措。经过洪武时期的努力,社会生产逐渐恢复和发展了,史称洪武之治。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">现在,朱元璋静静地躺在明孝陵,是非功过皆有后人评说,他或许早已化为了一缕青烟,随风漂泊,去寻找他真正最想拥有的生活模式。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">过了棂星门,即到御河桥。过桥的时候,我突然有个很奇怪的念头,像是在丰都过奈何桥的感觉,我看看大姐,没有敢说出来。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">通过御河桥向北,顺缓坡而上,我感觉这个坡真的很难爬,它怎么这么长呢。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">看到文武方门我还是震撼到了,庑殿顶上盖黄色琉璃瓦在阳光下熠熠发光,仿佛在述说着皇家的华贵和历史的沧桑。黄瓦、朱门、红墙,一切都是世间的宫殿一样,事死如事生,灵魂不灭,一如既往地享受与在世时一样奢华的生活。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">绕过碑殿时,午后阳光正好,到处生长的古树将斑驳的树影投在红墙上,像是时光和历史的暧昧,扯不清理还乱。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">沿着享殿残余的三层汉白玉须弥座台基行走,我和大姐心情复杂,我不想在陵寝里拍照片,但还是经不住台基四角的石雕螭首在阳光里透出的沧桑。正巧,一行摄影爱好者也在老师的指导下拍那沧桑的光影,我便也收录了一张。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">红墙上被斑驳的树影映射的非常漂亮,大姐问我想不想来一张照片,我赶紧否决了,年岁俞长,我俞唯心,这个地方断断是不可造次的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">忽而发现来到明孝陵的其实大部分都是年轻人,女孩子们都打扮的很精致,满面笑容地站在红墙、朱门边拍照,那浓浓的青春气息,烈烈的阳键之体,好生让我羡慕。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">由于这些欢声笑语,时光没有锈在那个600年的宝顶上。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">来到方城,踯躅在升仙桥上,看到眼前这巨大的建筑,我还是吃了一惊。历经600年的风风雨雨,它依然巍峨壮观。方城是宝顶前面的一座建筑,底部为须弥座,正中为一拱门,由54级台阶而上出隧道,迎面便是宝顶南墙,左右两侧用13层条石砌筑,由此可以登上明楼。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">很艰难地登上明楼,俯瞰孝陵,游人点点似蚁。阳光强烈到我睁不开眼睛,600年的是是非非,在碧蓝的苍穹下,化为一缕缕看不见摸不到的烟,一瞬,就消失在宇宙的缝隙里。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">明孝陵的银杏黄了,落叶随风纷纷缓缓飘零,叶生叶落云卷云舒,平静的岁月都埋伏着曾经的山河岁月。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">飘零的落叶,让肃穆又堂皇的陵寝蒙上丝丝的殇。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">600年前和600年后有什么不同?朱元璋没有想到年轻的百姓可以在陵寝里肆无忌惮地谈笑风生,可以在斑斑痕迹的须弥座边留下靓丽的身姿。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">时光是什么啊。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">我和大姐淡淡地走出明孝陵,彼此无语,或许,我们真不知道应该说些什么。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">微风缓缓吹过,枫树在阳光下发出妖冶魅惑的光。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">一切仿佛都在穿越中。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>