<p class="ql-block">夫土色，各有各处之土，其色不同，皆由地气所生，水亦从地气而变，故各处之水土，各处之人食之，声音各各不同。是因水土所载，故土得地气而成穴。地气亦有分别：清浊、大小、精细、弱微。有死无生，乃受金木水火土之气，故土得气而成青黄赤白黑之色。土者，欲细而坚，润而不泽，裁肪切玉，备俱五色。干如聚粟，湿如刲肉，水泉砂砾，皆为囚贼。五色之土，红黄为上，青白次之。纹理紧密，颜色鲜明，土之贵也；体质顽硬，砂块松散，土之贱也。石穴脆嫩，似石非石；土穴精强，似土非土，盖精而不粗，生气之聚也。润而不枯，真阳之应也。开井之土，气如芝兰、参苓，贵穴也。若如牛泓、猪涔臭秽者，贱地也。葬书说，“夫干如聚粟，湿如肉（腐肉），水泉砂砾，皆为凶宅。”</p><p class="ql-block">一堆干燥的粟粒或一块腐肉的不吉，因为其结构松软不结实。像岸边砂砾一样粗糙的土因为其结构松散不细腻紧密，亦不吉。因此，风水中有关土质的原则如下：只有文理细密、结构紧实的自然土才能保存住吉祥的生气，从而通过保护骸骨不受外界气温、水分的干扰以使其经久不烂，保存完好。如果穴土软、粗或湿，则不可能藏聚生气，反而会让生气外溢流散。穴土潮湿，地下水丰富的墓地被认为是最差的墓地，因为按风水原则，生气在水中不能传送，也不能贮存。这种土只能使骸骨变黑或促使其迅速腐烂。《葬书》中有关穴土的这些原则已经成为了后备风水师论述土质的基础。</p><p class="ql-block">据书中记载、风水中的土可以分为两类，吉祥的生土和不吉祥的死土。死土（凶土）为经外力作用沉积而成或曾近被挖过的土。生土在地面下一定深度可以保持恒温，意味不受地面温度的影响。据说死土不论位于地面下多深都会受到地面温度的影响，而且易于渗水。明显，这种土质条件会加速穴中尸骨的腐烂。</p><p class="ql-block">因此，要求穴土细腻坚实（或生土），能避免外界气温或水分对葬穴的干扰从而使贮尸环境恒久不腐。</p>