千年佛国 、塞上名刹—— 张掖大佛寺

行者

始建于西夏崇宗永安元年(1098年),原名“迦叶如来寺”,因寺内供奉释迦牟尼涅槃像,故又名“卧佛寺”,为历代皇室敕建的寺院,也是如今唯一保存完整的西夏寺院。<div>  寺院 位于甘肃省张掖市甘州区民主西街大佛寺巷 。是全国重点文物保护单位,国家4A级旅游景区。</div><div><br></div><div>历史与传说:</div><div>1、西天取经的玄装和尚曾朝拜过这尊大佛;</div><div>2、听到过西夏太后在此诵经念佛的声音;</div><div>3、大元帝国的开国之君忽必烈就出生在该寺;</div><div>4、南宋亡国之君赵显曾经在这里削发为僧;</div><div>5、赵显在大佛寺为僧期间,曾娶妻生子,其子被元明宗收为儿子,后来继位成为元顺帝(这可能有点不靠谱);</div><div>6、这尊大卧佛接受过旅行家马可·波罗和沙哈鲁王使者的参拜。</div> 《山门》 赵朴初题《大佛寺》山门匾额 牌坊 《牌坊》和《钟楼》 《牌坊》和《鼓楼》 《金塔殿》(位于中轴线左侧) 《金塔殿》<div> 原万寿金塔旧址,明、清时期为雕刻、印刷佛经的场所。现殿中供奉明代铜鎏金三世佛像,后塑大佛寺创始人思能国师等五身塑像。</div> 《四大金刚》,是中国汉传大乘佛教中四尊护法天神的代称,分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。这两幅金刚壁画嵌挂在金塔殿殿门两侧作为殿的护法神。 《四大金刚》,是中国汉传大乘佛教中四尊护法天神的代称,分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。这两幅金刚壁画嵌挂在金塔殿殿门两侧作为殿的护法神。 <p class="ql-block">《金塔殿》内供奉的明代铜鎏金三世佛像(金塔地宫出土),后塑大佛寺创始人思能国师等五身塑像。</p> 《大佛殿》(大佛寺的主体建筑、中轴线上) 《大佛殿》—— 主殿 《大佛殿》一层檐下,悬挂“无上正觉”匾。二层檐下,悬挂“功德须弥”匾。 “无上正觉”匾 《大佛殿》殿门两侧墙上各镶嵌6平方米见方精美砖雕一块,雕刻内容为如来佛讲经说法的故事和神态各异的诸佛像。 《大佛殿》<div>  殿内塑“释迦牟尼涅槃像”,为亚洲最大的室内泥塑卧佛,身长34.5米,肩宽7.5米。<br></div> 殿内卧佛木胎泥塑,金装彩绘。造像姿态自然,面目表情恬静、两眼半睁半闭,似睡非睡,似醒非醒,嘴唇边永远带着一丝笑意,给人以视之若醒,呼之则寐的感觉。 殿内南北两侧塑十八罗汉群像,形态各异,形象生动。 殿内南北两侧塑十八罗汉群像,形态各异,形象生动。 殿内精美的壁画 《碑廊》 《佛教艺术陈列厅》原为大佛寺万聖殿,现陈列大佛寺遗藏、出土的碑刻、造像、绘画、法器、密宝等佛教文物。 展厅正面 展厅陈列 展厅陈列 展厅陈列 展厅陈列 展厅陈列 展厅陈列 展厅陈列 《佛舍利》 (金塔殿地宫出土) 《明宣德碑》 《清乾隆碑》 《重修万寿寺塔碑》 陈列的绘画 陈列的绘画 《藏经阁》<div> 陈列展示张掖金经、经柜梵夹、御赐北藏、坊刻佛经等。其中明正统十年(1445年)英宗皇帝朱祁镇颁赐的《北藏》佛经之中六百卷泥金手书《大般若经》,享有“张掖金经、稀世珍宝”之称。</div> 旧藏佛经是大佛寺历史文化遗产的重要组成部分,现存经卷7000余卷,分御赐《北藏》、金经、坊刻佛经、官版佛曲、墨书手抄经等几大类。另有西夏至清代一些藏文佛经。<div>  现藏《北藏》佛经是我国保存最为完整的初刻初印本,金书《大般若经》已被确认为国宝。</div> 藏品陈列 藏品陈列 藏品陈列 藏品陈列 聖旨介绍 聖旨 聖旨说明 明清经版说明 经版 经版 经书制作雕塑 经书制作雕塑 《弥陀千佛塔》<div> 俗称《白塔》 ,张掖人称《土塔》,位于大佛寺内中轴线上。始建于西夏永安元年(1098年),明、清两代多次修缮。</div> 《弥陀千佛塔》及《藏经阁》 塔内供奉的上千佛菩萨及精美的佛教壁画 塔内供奉的上千佛菩萨及精美的佛教壁画 塔内供奉的上千佛菩萨及精美的佛教壁画 塔内供奉的上千佛菩萨及精美的佛教壁画 塔内供奉的上千佛菩萨及精美的佛教壁画 塔内供奉的上千佛菩萨及精美的佛教壁画 塔内供奉的上千佛菩萨及精美的佛教壁画 回望《弥陀千佛塔》 在藏经殿一侧的草地上,有一座汉白玉塑的“本觉尼姑”莲座雕像,供人们瞻仰、凭吊。雕像的莲花基座上隽刻着《姚氏尼姑简介》 “本觉尼姑”(俗姓姚1901~1975),在大佛寺看护佛经,凭着对佛门坚贞的信仰和执着的追求,历经磨难、顽强坚守,在那个特殊时期,完整地保存了12橱稀世之宝的佛经。<br>  佛经面世后,佛学大家,已故中国佛教协会会长赵朴初居士,对佛经尤其是金书《大般若经》,赞不绝口,连称其为“国粹”“国宝”。 《张掖山西会馆》 —— 位于寺内《弥陀千佛塔》左侧,始建于清雍正二年(1724年),为全国重点文物保护单位。 会馆牌楼 正殿 武聖关公 戏台和看楼。 心中的疑惑:<div>  1、回望《弥陀千佛塔》,该塔位于大佛寺的最后面,而黄教(喇嘛)塔式的建筑与《大佛殿》、《金塔殿》等宫殿式大乘佛教建筑形式(包括供奉的菩萨),都显得很有点格格不入,令人费解?</div><div> 2、一座有近千年历史的皇家寺院内,竟然在两、三百多年前,建了一座地方会馆?是清皇朝礼崩乐坏?还是当时的山西人特别有钱!特别牛气!</div><div><br></div><div>借用大佛殿门前楹联偈语结束本文:</div><div> 卧佛长睡睡千年长睡不醒;<br> 问者永问问百世永问不明。<br></div>