天下鼓乡一湘西德夯苗寨

木鱼

　　“一桥飞向南北，天堑变通途”。去德夯苗寨要经过矮寨大桥，架在德夯大峡谷上的矮寨大桥，别名矮寨大悬索桥，为双层公路、观光通道的两用桥梁。是湖南湘西吉首市西北部公路的构成部分，也是包头一茂乡口高速公路(国家高速G65)关键工程。

矮寨大桥由2007年10月28日动工兴建，2011年5月20日完成主桥合龙工程，大桥于2012年全线贯通。大桥象条钢铁巨龙横卧在山间，两边陡峭的山谷常年被云雾迷漫所笼罩，而称之为“湘西地标”之一。

　　矮寨大桥西起坡头隧道，东至矮寨二号隧道，大桥全长1779米，主桥全长1414米，桥面为双向四通道，大桥釆用独特的主体结构艺术造型，其两侧山头依势而建，桥塔顶端釆用牛角图案，该图案为当地民族的崇拜物和吉祥物，两山对峙与牛角状桥塔的弧形悬索浑然一体。

矮寨大桥设计制造创了四个世界第一，一是在355米上空跨越大峡谷，大桥主跨1176米跨峡谷悬索桥；二是首先釆用塔、梁完全分离结构设计方案；三是首次釆用岩锚吊索结构，并用碳纤维作为预应力筋材；四是采用“轨索滑移法”架设钢衍课。被誉为桥粱建筑史上之壮举而截入吉尼斯世界纪录。

　　过了矮寨镇4公里便是德夯苗寨了，德夯苗寨，苗文意为“美丽的峡谷”。峡谷内山势陡峭，绝壁高耸，峰林重叠，整个寨子都在四面群山环抱中。寨子内溪河交错，四季如春，气候宜人，有丰富的动植物资源，自然风光秀丽迷人。

　　在我国苗族有着悠久的历史，早在五千年前苗族始祖蚩尤和炎黄二帝并列为中华三祖。炎黄二帝擒杀蚩尤后，蚩尤部落从中原迁徙南方一带，苗族分散到云贵高原及世界各地，在中国许多著名的苗族村寨，德夯苗寨便是其中之一。

　　德夯苗寨是天下闻名的苗鼓之乡，这里的苗族男女老少皆爱“跳歌”，曾出现过三代苗鼓王。繁衍在德夯苗族同胞千百年来以歌为媒，歌舞沉酣。这里每年定时举办百狮会、过苗年、四月八、三月三歌会、赶秋、接龙、椎牛等苗族民间活动。吹笙跳鼓、拦门敬酒、隔山恋爱盘歌等苗族民俗民风。

　　德夯苗寨依山而建，一条马路直至峡谷深处，公路两旁新建楼房开设了客栈、饭馆。由于疫情时期，前来苗寨的游客寥寥无几，显得若大景区内幽静冷清，失去已往的热闹喧嚣声。

　　苗寨里的接龙桥，修建于民国二十二年(1933年)，古桥高约8米、桥身长17米、宽4.5米，以青石为主材，用糯米浆、石灰粘合，石拱桥按照传统工艺制造，桥头两端是用巨大的石板铺就，石板路连接九龙溪两岸的苗族村寨。接龙桥是苗族进行“接龙”活动，沟通人神的重要场所。

　　过了接龙桥顺着九龙溪深处是流纱瀑布，这里可乘景区车前去，沿路的景色极为壮观，颇有张家界峰林的特色。

　　流纱瀑布，位于九龙溪的源头，瀑高216米，是我国瀑布之冠。丰水时期，滚滚瀑水从悬崖上飞落深潭，犹如九龙翻波，吞云吐雾，声若巨雷，震撼山谷，蔚为壮观！枯水期，流水飘下悬崖，时而如轻纱拂面，时而似珠帘悬挂，宛如白纱飘落，婀娜多姿、温柔秀雅。

　　游完流纱瀑布返回苗寨，一条木栈小道去往天问台方向，从木栈道望去整个苗寨镶嵌在大山凹处，苗寨吊脚楼错落有致，顺着山沟排列组合。人们称赞德夯苗寨:“一人盘古到如今，佳境蓬莱何处寻？莫问仙神询去何，湘西德夯醉游人”。

　　过了玉泉门，沿着蜿蜒曲折的小道往前走，两边山峦叠嶂，一条小溪瀑布顺着山势往下流淌，路上空旷无人，只听见鸟🐦类的尖叫声，人仿佛进入世外桃源。

　　顺着山势小道一路上峡谷深壑、瀑布飞泻、群峰竞秀、古木奇花、珍禽异兽，体现湘西特有的山区特征。

　　椎牛花柱，“椎牛”苗语为“拔尼”，即“吃牛”之意。它是苗族最大祭祀活动，有着悠久的历史，产生于苗族远古的渔猎文化时期。山顶上的石柱被称为椎牛花柱，椎牛花柱为石灰岩体，內部节理和裂隙在物理风化和生物作用等共同参与下，裂隙不断扩大致使外部岩块失稳，不断坠落和崩塌，产生了约50米的岩柱。

　　德夯苗寨天问台在峡谷深处绝壁高崖之间，是_一座指天问道的高台，上登天问台道路比较崎岖，没有缆车，全靠步上下。站在台上可观赏四周风光美景，美不胜收；台下是深不见底的万丈深渊，看后使人毛骨悚然。天问台在国际地质界称为“金钉子”剖面，是世界地质奇观。

天问台的来历，相传屈原遭奸臣陷害，被流放到沅澧一带，屈原携婵娟驾着一扁舟远行。忽见远方一独立石峰，高出地表有一平台，两间屋子大小，只见云蒸霞蔚，紫气直冲牛天。屈原大惊问这为何方，渔夫告诉他说:“这是仙人登天的地方”，屈原愤懑地说:“我正要上天问天帝许多问题呢”？屈原登上天问台并作出了著名的《天问》，以后当地人称此台为“问天台”。