幸福人生（三十六）

子丁子尧

范仲俺从小立志当宰相或中医师，范仲俺说唯有良相跟良医可以真正救人。因为一个好的宰相只要把国家的政策处理好，可以帮助千千万万的人民；而医生尽心尽力，也可以让人从病苦当中脱离。他从小处处立的志向不为自己，而是为了帮助他人。所以范仲淹在宋朝当官过程中，买了很多的义田，他的亲族三百多个人都是他在照顾，兴义田让他们来耕作，这样就可以生活无缺。他的俸禄，只要看到亲朋好友婚丧喜庆有困难，他都会慷慨解囊。有舍有得,《易经》说“积善之家，必有余庆”，己有能，所以要勿自私。当孩子从小发了这种利益社会的心，在他成长的过程就会有很多贵人相助。 我们看到古代人是可以念念为别人，现在的人念头比较为自己，所以愈为自己，人生的路愈狭窄。因为失道者寡助，而得道者必多助，反而当你的孩子从小有一个仁慈之心，他的路会愈走愈广。

　　人有短，切莫揭，人有私，切莫说。“言语”在孔门四科中仅次于“德行”，所以我们在言语上也要非常谨慎。而老祖宗又告诉我们“己所不欲，勿施于人”，当我们有短，有私的时候，肯定也不希望别人到处说，然后我们不希望别人这样，我们也不能这样对待他人。而《弟子规》也说到“见人恶，即内省，有则改，无加警”，当我们看到别人的过失，我们要赶紧反省自己，看自己有没有犯，如果有，就要马上改正。看到别人的恶，就当作自己的恶，比方说看到家人不好，我们就要想，就是因为我们没有感动他们，看到孩子不听话，就是因为我没有认真教，看到社会乱，就是因为我们没有捡垃圾给他们看。所以看到别人的恶，都当作是自己的恶，这样我们就能修身，齐家，治国，平天下。而我们也要想到”别人错了，也是对了。我们对了，也是错了“，这个有很深的道理，别人错了，因为他们没有读《弟子规》，所以犯错是正常的。那我们对了，为什么也是错了呢？　因为我们都是以我们的”对“去压别人，而那种经常在那说”我对，你错“的人，人缘肯定不是很好，因为都是在制造对立。所以我们也不能理直气壮，而是要理直气和。当我们发现自己过失，很可能还没有改正，另一个过失可能都冒出来了，哪里还有时间去看到别人的过失，所以老祖宗也告诫我们“若真修道人，不见世间过”