韩志鸿丨丹青只论意如何

绪堂

书画在法，而其妙在人阎炜生 我欣赏志鸿之才气。其书画印无不是才气使然。其书已渐臻化境，其印亦渐入佳境。其画虽晚，尽脱俗、匠二气。其师古而不泥古，守法而不拘法，寻其自由之境界。其之所以自由，因其无一人横据胸中。明人张岱作《柱铭抄 · 自序》中说到“越人学徐文长作柱对，未作时先有一文长横据于胸中，既作时又有一文长遮盖于面上，故用学问者多失之板实，用俚语者多失之轻佻。文人之学文长者，实多为文长所误。”山之光，水之声，月之色，花之香；田园之闲静，都市之喧闹，村夫之姿态，美人之韵致皆无可名状、无可执着，只可以通过感官去把握，而认识他们之美妙，用你之才气付之笔墨足矣！二〇一八年元月九日于二初堂 湖山归隐堪乘兴（49cm X 48cm） 林壑清逸（49cm X 48cm） 软风泛舟（49cm X 48cm） 绪堂心绪张志鸿 司空图《二十四诗品》有"登彼太行，翠繞羊腸。"一句，使人向往。近读山右绪堂大兄画作，只觉此中意境，与之相契。渺渺间有无上清凉，是心绪勃发而又若静水流深，慨叹之余，始辨心画者，溢于笔墨，自可动人也。读绪堂大兄所作，究其章法构成与笔墨气韵，皆以诗心挥运，来源去处，一任自然，正与王国维先生境界之得相无间。山水之属，巨作浑融华滋，小品妙思独显。墨气纵横之处，复见含蓄雅静之得，正与宋元间古贤意境相通，而能自持真解，不循常规，益见本心。此中道理，恰是丘壑内营，诗心自见者也。观山不语，自存大美。绪堂之于造化，涉水跋山，以心写境，腕底自有云烟真意。妙思点染之能事，苦心挥洒之乐处，于是画境之中时见匠心。素纸色卡，长短方圆，运用得宜。跋文题句之地，恰在妙处，书风画境，相得益彰。与古法融，有新意生，既雕既琢，复归于朴。绪堂少年以书法名世，未尝自许名家。近与余云:“年岁益增，书亦无进，能于画中求得心安，亦是乐事。”固是谦词，亦是本心。高处风光见过，始知平常是初心。于是得见大兄腕中佳构满溢，生活之乐常存尺素之间。举凡花卉果蔬之属，无不信手拈来，自有一种生机盎然之气，跃然而出。天趣横生之妙，使人欣然，而生大欢喜心。绪堂大兄本是雅人，灵气充盈，画中境地自然高雅。余之所言，不过隔溪观松，不能一一。以为好景在前，不若亲睹为快事哉！戊戌三月山左镜庐于海岳之阳记 春咏太行（165cm X 155cm） 春咏太行韩志鸿 下林州阳和己亥翠峦搜，晓日春山画艺谋。胜事自知寻露水，坦途环路问林州。林虑山积翠林虑草木知，丹岩碧树斗芳枝。酒旗风暖可人意，高阁临春写我诗。露水河朗润清和绿叶多，芳林嘉木舞婆娑。杏花村舍岚烟起，幽谷春声露水河。石板岩丽日行吟石板岩，山光水色不平凡。柳摇花发春如许，互道相知黑衬衫。艾蒿坪疎林春意隐仙名，远岫烟云梦境生。桃月芳菲槐月醉，端阳再顾艾蒿坪。鲁班豁鲁班劈豁事传神，泻玉飞流拯济民。明月清风松石语，山光晋豫话亲邻。神龙湾太行铁壁万重山，巍峨雄风锦绣颜。高路入云通穽底，神龙吐瑞渡河湾。祥云湖穽底山泉不染尘，祥云湖水碧波粼。酒旗农舍临堤岸，且问谁家最可人。钢叉楼山不称山叫作楼，钢叉秀色几春秋。垂天白练多奇幻，我自澄怀与物游。高家台峡谷鸣泉石径斜，五龙吐雾映仙霞。高家台上醉翁意，只顾春风景色嘉。猪叫石真者玄乎猪叫石，横斜峭壁周身赤。古来之谜不能知，每每大音生事迹。漏子头北户南村漏子头，太行屋脊共春秋。扬威龙脖徐徐起，摆尾惊云画中游。王相岩王室唯贤举鼎才，相爷文武见高怀。英雄自古多般事，亦化云烟亦石阶。天路太行天路太行魂，崖上人家崖上村。秀岭逢春春带雨，心游万仞鄙王孙。平湖太行峡谷出平湖，露水清波一镜珠。四面青山环抱翠，粼粼荡漾万方殊。烟雨太行雨洗润春山，樵径浮云缭翠颜。一片清心悠自得，轻车已至虹梯关。 晓日春山画艺谋 倣弘仁 临八大 草稿难打问石涛 梦徽州 读太行 墨境无言古贤意（200cm X 70cm） 太行处处皆洪谷（90cm X 90cm） 满庭诗境飘红（40cm X 38cm） 妙材自合佐觞 漳河端阳（35cm X 35cm） 百谷秋霜（35cm X 35cm） 初荷无尘（136cm X 35cm） 道骨仙风（136cm X 35cm） 引秋藏月 板桥诗意（180cm X 45cm） 山那边有高士隐（38cm X 19cm） 韩志鸿，字凌云，号绪堂，别署夏荷。一九六三年生，山西武乡人。长治学院书画艺术研究所副所长。中国书协第四届创作委员会委员。现为中国书法家协会会员，山西省书法家协会主席团委员、篆刻委员会副主任，山西书法院研究员，《中国书画》杂志社书画院院聘书法家，山西省书法教育研究会常务理事、山西省青年书法家协会副主席，长治市美术家协会常务理事，衡漳印社社长。

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