近日,接台商区林氏义庄管委会林清福主任报料,称台商区东山村林氏宗亲准备修复村中的一座祠堂,据说祠堂是古时东山村祭祀林家祖婆的场所。于是笔者相约闽南文化研究专家、南山乡土文化研究会顾问段凌平教授前往调查。 <p class="ql-block">中午时分,我们到达林氏义庄所在地的过井村与林清福会合,而后前往东山村,首先采访85岁的老人林启成,林启成早年经常参与张罗东山村的大小“代志”,他说:知道村中的这座祠堂以前是拜祖婆用的,但从他懂事的时候开始,祠堂里面就是空空的,什么东西也没有。</p> <p class="ql-block">随后我们与东山村林福文、林胜利、林长瑞、林荣芳、林建忠、林百宣一起来到位于村中石埕角门牌号为东山村东山287-1号的祠堂。宗亲们介绍说,东山村设有林氏大宗慕春堂,四个角落分设梅兰竹菊四座祠堂,作为祭祀林氏先祖的地方。在梅祠里,原供奉有林氏祖婆和朱王爷。</p> 相传每年立春,东山社、下尾社、许坂社(半社人)的族人都要来祠堂祭拜后“吃春”,以纪念上公堂为村民争取权益的林家祖婆。在当地,至今流传有“东山圳、下尾溪”这样一则故事,相传古时,东山社与邻村因溪流引水灌溉引起纠纷,这事情后来告到公堂,东山林门祖婆据理力争,为东山社村民争得权益,造福当地百姓。后来人们为纪念这位林门祖妣,特供入祠中祭祀。 <p class="ql-block">据介绍,祠堂内原还配祭有朱王爷。当地相传,朱王爷是县老爷,为官清正廉洁,断案清明,因此入祠祭祀。每年农历11月24日是朱王爷诞辰,当地都要做“王醮”,做“王醮”时,先要用纸糊一个朱王爷的形象用来祭祀,然后举行“烧王船”仪式,送王时纸糊的朱王爷像和王船一起烧掉“送王”,这仪式代代相传,上世纪曾一度中断,改革开放后更是一年比一年热闹。当地林氏宗亲介绍说,他们还在祠堂的门缝里面发现了清代的朱王爷符仔,印证村中朱王爷信仰的历史。</p> <p class="ql-block">根据现场观察测量,祠堂坐东朝西,为三开间二进格局,面阔12.8米,进深21.5米,建筑面积约275平方,祠堂前大埕面积约100平方。祠堂大门及正堂部分构件已毁,但整体结构犹存,墙体及梁柱上木雕、石雕采用镂雕、透雕等雕刻手法,刻画精美细腻,顶梁、壁画彩绘形象生动,第一进屋顶为双顶楼包厝样式,风格独特。</p> 段教授认为,在封建时代女子入祠是十分罕见的一件事,东山村为其林门祖妣在祠中享祭,在当时不失为一件惊天骇俗的大事。东山林氏祖婆,为了村社权益,在衙门上斗智斗勇,不愧为古时的女中英杰,村民供入祠中祭之,这是十分难得的。<br><br> <p class="ql-block">据了解,目前已发现的漳州女祠有诏安县山河村的叶太恭人祠以及南靖县长教官洋村的奎文祠,此次角美东山村林门祖婆女祠的发现,可为女祠研究增添一处翔实可靠的依据。 </p>