灵隐寺开悟

楊晓群

　　每年元旦来灵隐寺烧香是我朋友家的传统，于我就是惯例，如同春节期间互相拜年一样，是不能舍弃、不可免的俗。

今年的年俗有些特别，因为杭州下小雪了，都说“晴西湖不如雨西湖，雨西湖不如雪西湖”，我定要见识一番这雪西湖的美。但是，对于笃信佛教的朋友来说去灵隐寺上香、磕头、祈福才是头顶大事，据说对于做企业的人去灵隐寺求祈福是最灵验了。

晨钟鼓点中，我双手合十，带着一颗虔诚的心，沿着山阶静静往上，每一粒雪花似乎都传递着经书里的禅意。灵隐寺背靠北髙峰，面朝飞来峰。始建于东晋咸和元年，占地面积87000平方米左右，早在北宋宗嘉定年间就被誉为江南禅宗“五山”之一。

它依山而建，一殿高过一殿，渺渺薄雾中就能看到袅袅的青烟。进入寺庙，请了清香，沿着中轴线缓步向上，气势恢宏的天王殿里弥勒佛袒胸露腹，跌坐蒲团，笑容可掬；转过身来，韦驮菩萨头戴金盔，身裹甲冑，神采奕奕。望着菩萨微笑，雪后的灵隐寺给了我一份别样的宁静与平和，那些杂乱无序的念想仿佛都随着雪花飘远了，我几乎忘却了此行是来祈求什么的了。

继续向上走，大雄宝殿重檐叠嶂，高24.8米的释迦牟尼莲花像颌首俯视、妙相庄严、气度非凡，令人不得不正视自己的渺小。大雪纷飞过后的灵隐寺美若仙境，白茫茫的一片，使靜谧的寺庙更显岀庄严静穆的美。

　　黄墙黑瓦覆盖着皑皑的白雪，迎新的红灯笼在斗拱下摇曳，红、黄、白三色相融相衬，妖娆万分，煞是好看！厚重的木鱼声和清脆的铜铃声在空蒙的烟火气和纷飞的雪花中悠然传向远方。

藏经阁和华严殿中间的那一片竹林也挂满了晶莹的雪花，绿色的竹子被白雪压得有些弯曲，而竹茎上粘着一层薄薄的霜花，晶莹剔透。突然，晨间的阳光穿过厚厚的云层从绿叶的缝隙中透下来，在黄墙白顶上洒下五彩的光谱，好似菩萨的开示，启迪内心的清澄与明净——一个人的悲喜是那么的渺小，功名利禄是那么微不足道，浮生只是一梦，沧海不过桑田罢了。

历代的许多名僧都与灵隐寺结缘，中国文化史和佛教史上著名的弘一法师就是在这里剃度出家的。出生于巨富之家的李叔同也就是后来的弘一法对音乐、戏剧、书法、绘画、诗词无所不通，无所不精。他是中国新文化运动的先驱，在当时的学术界是神一般的存在。

是他最早将油画、钢琴、话剧引入中国。然而，父母早亡，生性敏感，加上早熟的思悟，让李叔同过早地看到了人世间的无常与悲苦，他希望借助艺术来安抚内心的痛苦，却屡屡不得。在偶然的情况下，他接触了佛家的苦修之法，认定佛教才是自己的心灵皈依之所。于是，在断食二十天之后，他走入了灵隐寺，遁入空门，舍妻弃子，飘然而去，留下一个坚定的背影和难以揣测的玄迷给世人。

弘一法师去世之前写给自己弟子诗里曾云：“问余何适，廓尔亡言。华枝春满，天心月圆。春满花开，皓月当空，心中一片宁静安详。”

爱，就是慈悲。慈悲为怀！

　　品味着弘一法师的诗句，我走出寺门，路面上的积雪已经融化。我驱车直奔阿里巴巴，这里是另一个神一样的存在。他的缔造者、无人不晓的马云在1999年以50万元的资本注册了阿里巴巴，从一个让中国的小型出口商、制造商及企业者接触全球买家的贸易网站发展到如今集淘宝网、天猫、聚划算、阿里妈妈、阿里云、蚂蚁金服、菜鸟网络于一体并涉及云计算、数字媒体和娱乐等创新项目和业务的网上及移动商务全球领导者。

至2019年9月30日的2020財年第二季度財报显示，阿里巴巴第二財度营收达1190.2亿元人民币，在胡润研究院发布的《2019胡润全球独角兽活跃投资机构百强榜》中排名第7位。

来到位于西溪路上的阿里巴巴总部，这是一个由玻璃与钢结构包裹的庞然大物，不规则的巨大立方体参差错落，给人以震撼的力量。走进内部，一排排开放式的办公桌椅整齐地铺开来，像战场上的一个个方阵，严阵以待。

墙上贴着各种报表和标语，包括阿里巴巴的“九条精神”和“六大核心价值理念”，从房梁上悬挂下来的彩色旌旗“XXX年收官之战看我的”布满了整个公司。虽然是冬日，但这里热火朝天的氛围还是无孔不入地扑面而来，充盈着整栋大楼。在这个棱角分明的玻璃建筑里聚合着的是一台台夜以继日的机器和有着“猎狗”精神的充满激情、理想和执行力的有志青年。

　　走出阿里巴巴，我长吁一口气，这个具有巨大内核的企业所带给我的震撼与裹挟感、压迫感让我久久心绪难平。我想，纵然我们无法像弘一法师那样超脱得彻底、决绝，却也无法像马云那样心怀鸿鹄之志而无所畏惧、披荆斩棘、筚路蓝缕，最终乘风破浪而成一代神话。

更多如我的凡夫俗子一边是渴望着在日常的琐碎中振臂一呼、髙歌猛进的志满意得，渴望着一呼百应、前呼后拥的意气风发，一边又希望拥有看破世俗的潇洒惬意，高屋建瓴的机敏睿智，有放下一切、置身物外的坦然、泰然、超然与自然。

就像有一位作家说过的那样：“一边是仗剑走天涯，一边是孩子和老子；一边是马云，一边是星云；一边是入世的成功，一边是出世的向往，人们就在这种撕扯中挣扎着前行。学马云，是成功学；学星云，是佛学。学马云，是做大；学星云，是做空。学马云，是入世；学星云，是岀世。学马云，是饮鸡血；学星云，是饮鸡汤。学马云，是求洪福；学星云，是求清福。”

是的，我们的心总是不断地煎熬，不停地盘桓，不懈地努力，又无可奈何地去否定。于是，我们不停地奔跑，一边奔跑，一边回头，总想着弥补些什么，总以为下一站就是终点。真到了下一站，往往又变成新的起点。

如何在这样分裂的挣扎中寻找属于自我的平衡点，如何在内心中找到属于自己的富足与喜乐呢？我认为：我们的行为可以入世，但我们的心灵必须有驰骋天空、遨游大海、奔向草原、回归书香的一席空间和超拔一切的玄学高度，哪怕出离只是短暂的、临时的、间歇的。

停下脚步嗅一嗅路上街边野花的芬芳，点上一支蜡烛做片刻的冥想，与子女们交流思想，和父母唠唠往事，只有这样我们的身心才能平衡，心神才可合一，人生才能健全，晩年才会幸福，在入世与出世间找到那个平衡点才是支持我们稳步向前的那个支点。

而这个平衡点的获得需要大智慧和大胸襟！也许正如灵隐寺门楹上的那幅对联所书：“人生哪能多如意，万事只求半称心。”

想着想着，雪花又飘扬起来，我不禁摊开双手让白色的雪绒花在我的掌心上律动，我庆幸能与杭州有一场如此美妙的雪的约会！