埃及卢克索区

静默如初

时间：2019年3月13日一19日

地点：卢克索、赫尔格达、纸莎草纸画艺术中心

摄影：静默如初、＠颜

埃及，一个古老而神秘的国度，从小时候知道四大文明古国起，便有了去遥远埃及的梦想。

2019年3月，我终于踏上了这片土地，寻找神秘法老时代的故事，寻找丝绸之路的足迹。

我们自新疆出境，飞越喀拉昆仑山脉，自北向南，横穿兴都库什山脉的最高段，这段有20多座7000米以上的高峰，飞行高度1万2千米，使绵延不绝、层峦叠嶂的群山，近在咫尺，叹为观止。并首次从高空，亲眼目睹到蔚为壮观的现代冰川之貌。

这个帅气的埃及小伙是我们的导游，叫爱德，全称艾哈迈德•侯赛尼•侯赛尼•爱德（AHMÉD Elhusseiny Elhusseiny eid ），33岁。

平常主要从事中埃两国政府、企业之间的翻译和文化交流工作，在北京和迪拜各有一家自己的公司。

为了认识更多的中国朋友，强化中文，及时了解中国的变化，闲暇时会来带个中国团。

我们运气真好，遇到了这位通晓中埃两国历史、文化的阿拉伯人。

爱德的中文标准程度，远胜许多国人，且极具语言天赋。除母语阿拉伯语外，还会意大利语、法语、英语、俄罗斯语、汉语，并通晓古埃及象形文字，获得开罗大学考古、导游两个学位，南开大学汉语言文学学位。

此次旅行景点示意图

不到卢克索，怎么敢称到过埃及？

不到卢克索，怎么敢说知晓了埃及古文明？

所以，我来了！

卢克索古称底比斯“Thebes”，位于南部尼罗河畔，距开罗以南约670公里。因古都底比斯遗址在此而著称，这里遍布着令人敬畏的古文明遗迹，是古埃及文物集中地，被誉为地球上“最大的露天博物馆”。



古埃及的法老们，在这里建造了众多的神庙、陵墓和宫殿等不朽的建筑。卢克索因尼罗河从中穿过而被分为东西两岸。

古埃及人认为人的生命同太阳一样，自东方升起，西方落下，因而将陵墓多建在西岸，有“往生之城”之意，最著名的是帝王谷。

而神庙、宫殿多集中在东岸，有“生者之城”之意，最著名的是卡纳克神庙和卢克索神庙。

【卡纳克神庙】

卡纳克神庙，又称阿蒙大神殿，建于3900多年前。供奉的是底比斯主神——太阳神阿蒙。卡纳克神庙是一组建筑群，包括大小神殿20余座，占地约30公顷。

卡纳克神庙，建筑之精美，构思之巧妙，工艺之精湛，令人震撼。

神庙也是电影《尼罗河惨案》的拍摄地。

神庙门口，有两排狮身公羊头石像守护着。

留下千年的记忆，留下万古的神秘。

卡纳克神殿的柱廊大厅，宽102米，深53米，厅中竖有134根13米至23米高的柱子，气势恢宏。

其中最大的12根，高23米，周长15米。导游说，宽大的圆形顶部上面，足可容纳50个人站立。

庙内的柱壁和墙垣上，都刻有精美的浮雕和艳丽的彩绘，它们记载着古埃及的神话传说和当时人们的日常生活。

石柱已在沙漠站了三千多年，看世间万物，看生命轮回，残垣无语，残柱无声，带着千年的淡定，一直都在这里等着你。

这座方尖碑是世界上第一位女王、古埃及唯一的女法老哈特谢普苏特所立，碑身高29米，重320吨，靠自重而立，是目前埃及境内最高的方尖碑。

女王被其庶子推翻，庶子篡位后，损毁了女王在位期间建造的所有建筑，仅留下这两座方尖碑，向后人讲述着，那段三千多年前的恩怨情仇。

【卢克索区的帝王谷】

卢克索的帝王谷位于尼罗河西岸，已发掘的帝王陵，已达六十多座。

在帝王谷，我们参观了拉美西斯三世墓、梅伦普塔墓，及拉美西斯九世墓等三座帝王陵墓。其中以拉美西斯三世陵墓中的壁画，保存较完好，最为光彩夺目，最具价值和权威性。

为拍下这些珍贵、漂亮的精致壁画，特意花了300埃镑（上图），购买了照相票。拍摄期间被工作人员查票七次，许多没有买照相票而偷拍的游客，被没收了手机并罚款。（下图是门票，可参观三个陵墓。）

温馨提示：陵墓内不允许用闪光灯，所以，手机拍摄效果反而比相机更好。

拉美西斯三世墓

拉美西斯三世的两幅肖像，分别带着上埃及和下埃及的王冠，寓意统治着整个埃及。

拉美西斯三世（Ramesses III，公元前1219年—约公元前1155年）是古埃及第二十王朝第二位法老，在位32年，卒年65岁。

拉美西斯三世，死于由王后泰伊(Tiye)发起的宫廷政变。王后为了自己的儿子能够夺取王位继承权，策划了这场谋杀。叛乱分子被镇压后，王后及其子、参与叛乱者均被处死。

拉美西斯三世的木乃伊，现存放于开罗的国家博物馆；石棺在法国的卢浮宫内；雕刻精美的棺盖，则在英国剑桥的费兹威廉博物馆。

陵墓的壁画，描述了诸神的世界，还刻画了世俗的生活场景，包括一些外国的贡品。壁画雕刻大气、精美绝伦，历经数千年，仍色彩艳丽。

古埃及的象形文字

公元前3100多年前，古埃及出现了象形文字，被欧洲人称作“神的文字”。约公元四世纪时消失。

古埃及人认为，他们的文字，是月神、计算与学问之神图特（Thoth）创造的，与中国人“仓颉造字”的传说很相似。

象形文字中，有单纯的辅音符号，如＂口＂的形状，表示辅音r。如＂太阳＂的图画，表示“太阳”，读作ra。

古埃及时代，极为崇拜蛇，在埃及神衹中，蛇是出现最多的动物形象之一，蛇也是王权的象征。

古埃及人认为，蛇是“大地之子”，具有原初生命的创造力，维系着人的生存，是人类繁殖和生命最重要的保护神。

梅伦普塔墓

梅伦普塔（Merenptah）是拉美西斯二世的第13个儿子，19王朝的第四位法老，在位于公元前1213年到公元前1203年。

入口处的壁画，是国王和太阳神。

帝王谷陵墓的壁画，大多取材于法老与保护他们的神灵在一起的内容。

墓道

梅伦普塔是拉美西斯二世的儿子。该墓室于1981年修复后开放。

古埃及太阳神的原型一一圣甲虫（蜣螂，国人俗称屎壳郎）。

古埃及人看到蜣螂把粪球推进洞中，又看到小蜣螂从泥土中钻出来，认为蜣螂能够象征自然界万物的循环，具有帮助人完成生死交替的作用。所以，许多法老的墓道上都雕刻有圣甲虫的形象。

真是没想到，现代时尚的束胸吊带长裙，在三千多年前埃及法老们的王宫里，竟然是女仆们的服装标配。

梅伦普塔高大、恢弘的墓室

梅伦普塔的木乃伊，存放在埃及国家博物馆。

拉美西斯九世墓

拉美西斯九世，是古埃及第20王朝的第八位法老，执政于公元前1126年到公元前1108年，是拉美西斯三世的孙子。

阿努比斯神

墓道的顶部

拉美西斯九世的墓室

墓室顶部是国王坐在天船里，去往生世界的壁画。

古埃及象形文字

“你已经走了，但是你将会回来。

你已经睡了，但你将会醒来。

你已经死了，但你将会生还……乘着水，向上游……以神明赋予你圣灵的姿态，漫游阿比多斯”

一一《古埃及金字塔经文》

【哈特谢普苏特女王庙】

哈特谢普苏特女王，埃及唯一的女法老，于公元前1503年至前1482年，统治埃及22年，比中国的武则天早2000多年。

这些雕像是按男人的形象塑造的，双手交叉于胸前，戴着王冠，戴假胡须，身着男装，手执权杖，威严无比。

美姆农巨石像

巨石像是阿蒙霍特普三世(Amenhotep III)法老的雕像，巨像高20米，位于阿蒙霍特普三世葬礼神庙的遗址上。

巨石像又叫＂哭泣像＂。当风儿吹过时，会发出类似哭泣的声音，被称为是为战争中牺牲的将士而哭泣。

又一说，称＂会唱歌的石头＂。

卢克索神庙（车拍）

【撒哈拉沙漠冲沙】

每想你一次

天上飘落一粒沙

从此形成了撒哈拉

每想你一次

天上掉下一滴水

于是形成了太平洋

—— 三毛语

带着你的爱

出发去埃及

感受撒哈拉

曾经爱的奇迹

坐着奔驰越野去冲沙，速度与激情，刺激与冒险。

到撒哈拉沙漠，怎能忘记观赏星空盛宴。璀璨的苍穹上，繁星点点：

北斗七星、猎户星座、天狼星、狮子星座、北半球唯一肉眼可见的猎户座大星云……，任你指点江山。

天狼星，那颗著名的亮星，与我们使用的阳历密切相关。

四千多年前，古埃及人发现，当天狼星在地平线上与太阳一起升起的时候，尼罗河水开始上涨，灌溉两岸的农田。当天狼星和太阳再一次一起从东方升起时，两次的时间间隔是365天。于是，埃及天文学家制定出一年为365天、一年12个月、每月30天、多余的5天为年终节日的历法，这便是最早的古埃及太阳历。

到了公元前一世记，称雄于欧洲的罗马，历法十分混乱，祭司们根据自己的需要，随意改变日期。于是，凯撒决定聘请埃及的天文学家，来修改罗马历法。天文学家们在埃及古太阳历的基础上，修改了历法，史称“凯撒历”。

凯撒历经过1500多年后，不精确了。

1582年，格里高利十三世，决定再次修改历法，史称“格里高利历”（格氏历），即现在全世界通用的“公历”，在中国又叫“阳历”。

以后再看年历，你会想起天狼星吗？

你好！撒哈拉的夕阳！

这是咱们自己的背影，找到你了吗?

一生中，一定要去一次撒哈拉。

那里有座沙丘供跋涉、有轮落日属于我、有片星空可独享，有辆四驱越野带我去冲沙。

【贝都因人的村庄】

这是沙漠游牧民族贝都因人的村庄，这个部族有二百多人。男人们都到山的那边去放羊、放骆驼了，一、二周后会回村一趟，女人们在家照顾孩子和老人。

贝都因人执行一夫多妻制，只准族内通婚，不与外族人通婚，除了自己的亲妹妹外，都可通婚，以保持本族血统纯正。

贝都因的每个氏族，都坚守“不承认氏族以外政权与法律”的信念。所以，国家法律对他们没有约束力。

我问爱导，阿拉伯国家允许男人可娶四妻的婚姻制度，男人们怎么看。爱导认为，阿拉伯女人们因宗教原因，不能抛头露面，很多女人不能参加工作，经济条件好的男人们，有责任多赡养些女人，让她们衣食无忧。

贝都因女人给我们烙大饼

这个孩子不要我给他的糖，却抢走了我的水。

旅游业给了贝都因女人们赚钱的机会，合影一次，两元人民币。

父亲带着几岁的女儿一起为游客牵骆驼

贝都因女孩，成年前可以穿花衣，成年后就要穿黑袍了。

贝都因男人以剽悍、骁勇、顽强著称，曾经是穆罕默德统一阿拉伯半岛及向外扩张时的重要力量。

贝都因人主要分布在北非和西亚的沙漠中。

村子里唯一的饮用深井水

村里最好的建筑，是远处这座白色的清真寺，前面是我们的影子。

村子早年的瞭望塔，当看到有外人走向村里时，守卫者就会点起烽烟，村子便会进入戒备状态，在外放牧的男人们也会尽快赶回村里。

当然，随着现代文明的到来，瞭望塔仅存有，向游客讲述贝都因民族千年游牧史的功能了。

【纸莎草纸画艺术中心】

在开罗的纸莎草画艺术中心，我们领略了具有四千多年历史的纸莎草纸画的制作工艺流程，以及精美的画作。

纸莎草纸画，是世界上最古老的纸画，采摘尼罗河两岸的纸莎草为原料，利用巧妙而独特的工艺制成纸，由画师精心绘制成画，题材多取自于古埃及神庙、宫殿、陵墓里的壁画。

公元8世纪，在战争中被阿拉伯人俘虏的唐朝工匠，将中国先进的造纸术传到阿拉伯世界后，逐步取代了埃及纸莎草纸的地位，使这门古老的造纸技艺最终绝迹。

下面是我买的几幅纸莎草纸画：

霍鲁斯神（老鹰神）和王后

在帝王谷，爱导教我们辨认画上的人物背景：穿长袖的女子，是王后（带王冠）或贵族妇女，穿束胸吊带长裙的都是女仆。

重生之神奥西利斯

在法老们的墓道壁画中，都绘有奥西利斯，他的皮肤是绿色的，象征着如植物般的再生能力。手里握着的，是象征至高无上权力的权杖和连枷。

纸画之所以能传承数千年，久藏不变，千年不腐，是因为纸莎草画所用的五光十色的颜料，均由动植物和天然矿物为原料特制而成。艺人将植物原液与矿物粉混合后，颜色便呈金属光泽，长久不褪色。

绿色来自绿松石，蓝色来自孔雀石，黄色来自藤黄，红色来自赤铁石，黑色来自煤精石等。

所以，纸莎草画和写在纸莎草纸上的经文，才能与木乃伊、陵墓中的壁画一样，保持数千年仍色泽鲜艳。

在开罗的国家博物馆里，我们看到了出土于金字塔中的纸莎草纸经文，及距今4800年前用纸莎草纸制成的报纸。

拍摄于开罗国家博物馆纸莎草展厅，用纸莎草纸印制的报纸。等了好久，这些人也不走，没拍好。

尼罗河沿岸的古遗迹和历史故事

1968年，第一任埃及驻中国大使哈桑 · 拉加卜辞职，在任期间，他热衷于参观中国的造纸厂。

卸任后，经多年潜心研究，终恢复了纸莎草纸的生产工艺，创建了庞大的纸莎草纸产业，成为纸莎草纸画的再生之父。

纸莎草被喻为埃及的国花，与荷花和椰枣树一起，同被埃及人所膜拜。

特意买下上面这幅纸莎草纸画，是因为，在帝王谷了解到，这是许多法老墓顶部绘制的壁画，描述的是国王坐着天船去往生世界的景象。我们在拉美西斯九世墓室的顶部，看到了相似的壁画内容。

画中还有与古埃及天文学相关的内容。

每个古老的民族，都有属于自己的创世神话，如，中国的古宇宙观＂天圆地方说＂。

埃及的古代宇宙观，如纸画中所示：

天，是天空女神吕蒂的身体，双手双腿作为支柱，支撑着天宇，大地之神西布的身体被植物所覆盖。在天和地之间，动物和人类诞生了。隐藏在花蕾中的太阳神腾空而起，升到九天之上，照耀着天空和大地。

【红海省赫尔格达市】

当你老了，坐在海边，听潮涨潮落，看春暖花开。

我，在听海。

听海浪拾起细碎的从前，打湿着一个又一个悄然滑落的往事经年。

浪花细数着春秋，将此生的记忆埋藏于晶莹的沙滩，那跌落在岁月岸边的所有故事，都随海潮翻卷着走远，随悠悠海风寻觅不再。

所以，听过了海，眼中只有春暖花开。

红海的浮潜者

我在红海等你来

拥抱红海的朝阳

美丽的尼罗河

尼罗河长6670公里，是世界上最长的河流。

尼罗河夹持在撒哈拉沙漠和阿拉伯沙漠之间，尼罗河两岸棉田连绵、稻花飘香，沿河形成一条绿色走廓带，充满着无限的生机。

这是阿拉伯人用在车牌上，或公共场所的一组数字。从右往左读，是1234567890，最后那个点是零哦。

你学会读他们的车牌号了吗？不然可找不到自己的大巴车。

阿拉伯人，为什么不用阿拉伯数字写相应的数字？

咨询导游后得知，以前做生意时，为了对外族人隐藏真实价格，本族间彼此使用这组数字标价，以后就传承下来。

这才是阿拉伯人创造的，真正的阿拉伯数字。而全世界通用的阿拉伯数字一一1234567890，实际上是印度人发明的，传入阿拉伯国家后，被西方人错称为阿拉伯数字，世人便将错就错了。

车牌号翻译出来是6398。

你读对了吗？

旅行，就是走出自已的生活，去感悟别人的人生。

在这片激荡着春秋，不废江河万古流的土地上，让我们致敬历史！致敬那史诗般辉煌和壮丽的千古传奇！
再见，埃及！