2020,最后一篇日记。《美丽人生》第八篇扯闲(3)总177

矫老师

<p class="ql-block">《美丽人生》是一部自传性的随笔集,包括第一篇蹒跚,第二篇笃学,第三篇砥砺,第四篇斑斓,第五篇拾贝,第六篇扯闲(1),第七篇扯闲(2),第八篇扯闲(3)……我希望用简约的文字,配上自己拍摄的照片,以抽象加具象,细数沿途的风景,记下普通人的一生。写书是与自己沟通,回顾曾经,品味情感,重温自己心路;写书也是与他人沟通,可佐谈资,插科打诨,取悦世人朋友。</p> <h1><br></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">2020是难忘的一年。2019年12月,武汉发现新冠疫情,中国用举国之力封杀病毒,四个月后控制住了疫情。最初,一些国家的政客笑话和讥讽中国的抗疫举措。当疫情在那些国家肆虐开来,他们又开始了甩锅和谩骂中国的社会制度。但是,不作为或乱作为都无法抗拒自然规律,记住这个数字:截至到2020年12月31日,全世界累计确诊病例已超过8100万,死亡病例已超过180万。</span></h1><h1><br></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1>历史上己经过几次大瘟疫,面对每一次病毒的大规模攻击,人类都显得手足无措,只能付出巨大的牺牲。人类还是个年轻的物种,仅有几千年的文明。应该怎样应对大流行?现有的理论储备远远不足以回答相应的问题。</h1><h1>既没有理论,也不懂技术,但自己对2020年的抗疫确有一些感想,尽管很空洞。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1>第一、人类不能再自作孽了。疫情发生,说到底是破坏环境的结果。保护环境,爱护地球是每个人的责任,不论其种族、文化、信仰或是政见。在这个地球村中,人类是一家人,我们只能共同驾驭自己的命运,无论是灾难还是福祉。</h1><h1>第二、无论什么时候,总会有人利用各种手段损害绝大多数人的利益,以图一己私利,不论其种族、文化、信仰或是政见。越是灾难来临时,他们越是企图混水摸鱼,因为在一个理性社会里,这一小撮人根本没有市场。</h1><h1>第三、绝大多数人都是善良的,但正因为善良,很多人容易轻信,不论其种族、文化、信仰或是政见。网络平台提高了追求美好的效率,也加大了谣言惑众的危害。一旦谣言被民众轻信,社会不仅会被民粹搅乱,还会被反智污染。</h1><h1>第四、人类社会的组织形态只有集权与分权这两种,不论其种族、文化、信仰或是政见。历史学家弗格森说,人类社会历来就是在这两种组织形态中互动发展的,不言好坏,只看需要。制度和意识形态之争,在大流行中显得那么苍白无力。</h1><h1>第五、没有抽象的普世价值观,人们总会从利益出发,去解释自由和民主,不论其种族、文化、信仰或是政见。在患上新观肺炎后,法国总统马克龙也讲,遵守防疫限制措施并不是丧失自由,而是为了保护他人的责任,是真正的人道主义。</h1><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">恩格斯讲,没有哪一次大灾难不是以历史进步为补偿的。多难兴邦,在告别2020之际,期待着2021。</span></p>