<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">灵岩寺位于山东省济南市长清区万德街道,地处泰山西北,现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分。</p><p class="ql-block">灵岩寺始建于东晋,于北魏孝明帝正兴元年开始重建,至唐代达到鼎盛,有辟支塔、千佛殿等景观。灵岩寺佛教底蕴丰厚,自唐代起就与南京栖霞寺、浙江天台国清寺、湖北江陵玉泉寺并称天下“四大名刹”。唐玄奘曾住在寺内翻译经文,唐高宗以来的历代皇帝到泰山封禅,也多到寺内参拜。1982年国务院公布灵岩寺为第二批全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">灵岩寺兴于北魏,盛于唐宋,最盛时殿阁40余处,禅房500多间,僧侣500余人。经历代修葺增建,寺院布局恢弘,文物古迹丰富,主要建筑有千佛殿、大雄宝殿、御书阁、钟鼓楼、辟支塔等,还有积翠证明龛、墓塔林、五花殿石柱及唐代李邕书《灵岩寺颂碑》、元代日本僧人邵元撰书《息庵禅师道行碑》等唐宋以来碑碣,具有较高的历史价值和艺术价值。寺周群山环抱,深奥幽邃。寺内外的汉柏、摩顶松、朗公石、可公床、一线天、对松桥以及“五步三泉”、“镜池春晓”、“方山积翠”、“明孔晴雪”等胜景,都别具情趣。明代学者王世贞有“灵岩是泰山背最幽绝处,游泰山而不灵岩,不成游也”之说。</p> <p class="ql-block">大雄宝殿 ,原为宋代的献殿,在千佛殿点偏东处。宋崇宁大观年间(1102~1110年),住持僧仁钦创建,是寺僧诵经的地方。明正德年间(1506~1521年),鲁王捐塑佛像于其内后,更名大雄宝殿,面阔5间,进深6间,前为外廊式卷棚顶,后是山顶,建造精巧,勾角铃珑,上施黑瓦,现存的殿是清朝中叶建造。</p> <p class="ql-block">千佛殿,位于寺内,是灵岩寺中保持完好、规模最宏大的主体建筑物。为唐高僧慧崇所近,宋代扩修,唐宋时为大雄宝殿,千佛殿一名始见于宋庆历年间(1042~10448年),张公亮《齐州景德灵岩禅寺记》:“千佛殿、般舟殿,辟支塔皆为古刹塔”。</p> <p class="ql-block">现存之殿为明嘉靖年间(1522~1156年)重建,梁间有“时大明万历十五年岁次丁亥九月初八日德府重修”的墨迹为记。千佛殿屹立于踏步11级高约2米的石基之上,殿面阔7间,进深4间,单檐庑殿顶,上盖灰简瓦和绿琉璃瓦,前檐8根石柱,雕刻精丽华美,柱周雕深凹入直棂16条,至顶微微收分,檐下多棱石柱,彩绘斗拱,檐下出“铺作”斗拱3跳,使该殿出挑疏朗宏大。该殿虽经历代重修,有些已非原物,但它仍保存着唐宋的风格。</p> <p class="ql-block">千佛殿正中,置长方形石座,上有3尊大佛,中为毗卢遮那佛,传为宋英宗治平年间(1064~1067年)僧惠在钱塘制造运来,是藤胎髹漆塑造,端坐在莲花座上。东为药师佛,建于明成化十三年(1477年)。西侧为阿弥陀佛,建于明嘉靖二十二年(1543年)。这座佛像均为铜铸。周壁有数以千计高30厘米同住或木质小佛(明代所置现存不足半数)。千佛殿由此得名。</p> <p class="ql-block">灵岩寺罗汉像在中国雕塑史上占有重要地位,是彩绘泥塑佛教造像中的精华,清末学者梁启超曾为千佛殿罗汉像题字“海内第一名塑”,近现代画家刘海粟为千佛殿罗汉像题字“灵岩泥塑,天下第一,有血有肉,活灵活现”,如今这些美誉均被铭刻在天佛殿外的石碑上。</p> <p class="ql-block">门口石碑为艺术大师刘海粟挥笔写下“灵岩泥塑,天下第一,有血有肉,活灵活现”的赞语。</p> <p class="ql-block">殿东西及后壁台座上有40尊罗汉泥塑,这些罗汉像是北宋宣和年间(1119~1125年)宋齐古施舍的,原列于鲁班洞(在辟支塔东)上“十王殿”中,殿前有碑记之。清末移于千佛殿。每尊罗汉身高1~1.2米,泥塑罗汉身上的妆銮月朱砂红、黄丹、雄黄、石绿、大青、天蓝、茄批紫等矿物质颜料涂饰,故永不退色。每个罗汉不同肤色、袈裟、袍袖、手帕、衣带、缨穗以及花边图案等,设色非常和谐精当,与身份神态十分协调。服饰的细微处也卓见天巧。每尊罗汉的神情状貌喜怒哀乐俱形于色,无一雷同,摆脱了一般佛教塑像的固定形式。</p> <p class="ql-block">千佛殿中的40尊彩色泥塑罗汉像,更是天下一绝,中国近代史学家、文学家梁启超称其为“海内第一名塑”。</p> <p class="ql-block">千佛殿内的这40尊彩塑罗汉,其中三十二尊塑于宋治平三年,八尊塑于明万历年间。这些塑像原在千佛殿西侧的十王殿内,后来殿毁,500尊罗汉只剩下40尊,于清代移于千佛殿。上世纪六七十年代,由于是部队驻地,这些塑像才得以保存至今。</p> <p class="ql-block">这些塑像的另一特色是,古代工匠在塑造时,打破传统的佛教造像模式,侧重于写实,具有浓郁的现实生活气息,不但形体比例与真人一样,连血脉、筋骨也清晰可见,可谓是栩栩如生,呼之欲动。</p> <p class="ql-block">在千佛殿西侧有一尊与众不同的塑像,也是这里唯一的铁胎塑像,在其背后有“宋熙宁三年”的字样。如今在殿内能看到两尊表情完全一样的罗汉像,前面这尊铁胎像就是从后面的塑像里剖离出来的。至于为何会有一尊铁胎塑像,至今是个未解之谜。</p> <p class="ql-block">这些罗汉像的胎骨以木制为主,制成后用粗泥捏成大体形,等干后用细泥塑造具体形象,再用以麻筋、榆皮绒、细沙、胶泥等合成的泥膏塑造细致部位,最后用点、刷、漆、描、涂等技法画出细部。</p> <p class="ql-block">五花殿,位于大雄宝殿北邻,为宋嘉祐中(1056~1063年)僧琼环创建,明正统中(1436~1449年)僧志昂重建,清乾隆十一年(1746年)僧性端重修。据载,五花殿亦曰五花阁,阁架两层,上层祀“毗卢”、“药师”、“弥陀”3佛;下层祀“圆通菩萨”,龟首四出,回廊壮丽。可惜清末毁于大火,现仅存门前八棱石柱及复莲柱础。石柱上刻龙、儿童、牡丹花、宝相花、卷草等图案花纹,刻工精细。</p> <p class="ql-block">御书阁,位于千佛殿东北面,是唐代住持僧慧崇和尚专为存放皇帝赐书建造的。现存建筑为明代遗物。原藏有唐太宗李世民、宋太宗赵炅、仁宗赵祯等御书。金贞祐年间(1213~1217年),曾遭兵燹。珍藏御书尽毁,唯阁幸存。</p> <p class="ql-block">阁额为宋释仁钦篆书。阁前有宋人蔡卞所书圆通经碑,书体优美豪放,成为灵岩名笔。</p> <p class="ql-block">御书阁门楣的墙壁缝隙间长出一棵青檀,古枝纵横,盘根错节,状若云朵,称“云檀”或“银檀”,亦称“千岁檀”,视为一大奇胜。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">辟支塔,耸立在千佛殿西北百米处,是一座8角9层12檐的楼阁式建筑,底围48米,通高54米,通体呈灰白色,基座石砌,</p> <p class="ql-block">灵岩寺嘉祐二年、三年的十方刻石证明,辟支塔创建于宋淳化五年,建成于嘉祐二年,历时63年建成的说法是可信的。现代古建筑学家陈从周考证,辟支塔结构为“北宋通行砖塔”之一种,也证明此塔创建于宋代。</p> <p class="ql-block">积翠证盟殿,龛中镌刻唐大中八年(854年)进士牟珰撰写的《修方山证明功德记》题刻,证明龛为唐贞观年间(627~649年)开凿,距今1300余年。</p> <p class="ql-block">北壁雕塑释迦像,高约5米,形容壮硕生动,体态丰满自然,身着袈裟,结跏趺坐。</p> <p class="ql-block">慧崇塔,是墓塔林中的典型塔刹,建于唐天宝年间(742~756年),是唐贞观中(627~649年)高僧慧崇的墓塔,为一重檐单层方石塔,全部石砌。塔底面为45.5平方米,通高5.3米,上雕狮头、飞天、伎乐、武士等图案。塔身的南面辟真门,东西两门雕凿成半掩式假门,内测身迈出1人做启门状,券门上火焰状半圆浮雕。塔顶为重檐,以石板叠涩挑出,又逐层内收,以露盘、仰莲、宝珠组成塔刹。此单层石塔古朴醇厚,颇盛唐风格。</p> <p class="ql-block">墓塔林,位于千佛殿西南0.5公里,有唐宋至明清各代灵岩寺住持僧的墓塔167座(唐代1座、北宋6座、金代5座、清代3座,其余为元明遗物),志铭碑81通。</p>