灵石文史7‖温暖：印象三乐巷

汾州文化

责任主编:武兴亮 责任制作:韩 雅

• 印象三乐巷
• 文/温洲

那条不足 100米的巷子如今已在浩浩荡荡的历史进程中消失在滚滚洪流中。如今，宁静的小巷总是温情地出现在我的梦里，定格在并不遥远的记忆中。

一幢幢大小不一错落有致的院落，虽不及秦砖汉瓦的厚重悠长，却处处植满了从不寂寥的故事和童话。虽然现在的故乡已难觅童年的踪影，但那亭柱画梁的宅院，青砖铺路的小巷，花草满园的庭院，依稀眼帘，彷如昨日。

好像巷子里的人都互相认识，大人小孩路上照面都会微微一笑，打个招呼。谁家的家庭结构、成员组成也都很清晰，甚至来个客人都晓得是哪门亲戚。小孩子们玩捉迷藏，这个院子进那个院里出，犹入无人之地。谁家拉回煤、运回柴或有大物件需要搬运，巷子里的人都会主动自愿地搭把手，帮帮忙。有的人家吃饭也会聚在巷子里，说东道西，谈天说地，人们随便找块砖头，端着现在已近绝迹的、直径至少在20厘米的大海碗，哧溜哧溜地咀嚼着颜色浓、口味重、油水少的各类面食。有言道，最了解你家庭状况的人不是你自己，而是你的邻居。此定理如果在当今社会依然成立的话，那么，在那个年代、那种环境下，其覆盖面与可信度可想而知。

那时的通讯基本靠吼。站在巷子里的任何部位，一嗓子喊出去，每个院子里都能听到。好像那时侯谁家也没有个秘密隐私，子女吵闹、夫妻拌嘴、婆媳不和、邻里矛盾时刻处于现场直播中，而且很快就会有众多人马集聚过来，或调解劝架或坐井观天看热闹。哪里有卖紧俏品、便宜货；哪里放电影有演出，只要在巷子喊一声，院子里的人们就会闻风而动或倾巢出动。时间长了，只要院门外有呼叫声，院子里的人都能准确地判断出是谁或找谁。常找我玩耍的几个小伙伴的声音就被我们院子里的邻居记得特别准确，父母下班做好饭还不见孩子们的踪影时，院子里的邻居就会及时告知哪个小孩叫走你家孩子了，有的邻居正好要出院子外挑水倒垃圾什么的，就会主动热情干脆嘹亮地喊一声: “×××，你妈叫你回家吃饭！”

巷子口有一个不大的院子，平常总是安安静静的闭着大门，里面住着几户全部是操着外地口音的老红军。我们那时刚上小学，老师要求每周必须要做一件好事，学雷锋叔叔扶老人过马路，人家嫌我们年龄小；拾金不昧，可总是捡不到一分钱。思来想去，还是就谋求近距离找好事做。于是，我们住在巷子里的几位同学拿着扫帚簸箕，不管不顾地闯进人家的院子挥舞扫帚，任性开扫。扫得尘土飞扬，也扫得大汗淋漓，心潮澎湃。 回到家里，虽整个成为一个小土人，但觉得忒有成就感。找到这样一个地方做好事，以后老师一旦有要求，我们就会闯入这个我们自命名的红军大院，什么也不说，扫完就走人。有时人家老红军的家属也出来给洒点水，有时也拿起扫把一起帮忙。后来人家反映给我们家长说，以后来打扫时，最好先通报一下，好让人家事先做个准备，有个预案，免得把人家晾晒在院子里面刚刚洗过的衣服被单蒙上一层厚厚的尘土。

这个并不悠长的巷子有一个很耐人寻味的名字叫三乐巷。长大成人后，总在琢磨，我这个出生地究竟有哪“三乐”呢？请教询问过许多同乡同仁，均未讨得个令人信服的说法，查找了许多家乡的县志文史，也找不见一处有关的典籍史料。某日，睡前阅读时，无意中在一文摘类报纸上看到一篇文章中有以下文字呈现：《孟子•尽心上》曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”

这段话如做一个简约的翻译，即为：“何为三乐？一乐家庭平安，二乐心地坦然，三乐教书育人。”想想从我有记忆时起的上个世纪七十年代末到离开巷子的八十年代初，这“三乐”不正是我们一直期盼渴求获取拥有的生存状态吗？更何况，那时，我的母亲就是一名中学语文老师。比照孟子的人生观，现在的我和我们应该是在属于自己幸福的空间里奔走求索，其乐悠悠了。想到此，确实为我们这代人的幸运而欣慰、感恩。

三乐巷早已没有了踪影，曾经生活在巷子里的人们如今偶有邂逅，都会不由自主地回味起那段单纯却富有诗意、艰难但充满欢乐的日子。土耳其诗人纳乔姆•希达梅说过：“人的一生中，有两样东西永远不会忘记，这就是母亲的脸庞和城市的面貌。” 三乐巷就是我留存在记忆中的第一个永久性城市印象，显然，这个并未留下多少历史记忆的普通巷子，在我心目中的位置是难以割舍、不会刷新的。

作者简介：温洲，生于1968年8月，灵石县交口乡漫河村人，现供职于晋中日报社。

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