中国国家博物馆

乐弈

　　中国国家博物馆，位于天安门广场东侧，与人民大会堂东西相对称。博物馆竣工于1959年8月，也是向建国十周年献礼的首都十大建筑之一。以前曾有过中国历史博物馆、中国革命博物馆等名称，2003年成立中国国家博物馆。继16日参观完军事博物馆后，17日便来参观国家博物馆，很多心仪已久的国宝，终于可以近距离好好欣赏一下了。↓

　　来国家博物馆，最主要就是看中国古代陈列。↓

　　在古代中国陈列入口处，这两个青铜雕塑叫问道。孔子适周，曾问道于老子。老子新沐披发，与孔子语以深藏若虚、逢时而动的思想观念。孔子归，以告弟子：今见老子，其犹如龙邪！老子年长孔子20岁。雕塑造型一刚一柔，若擎天立柱，矗于精神空间，生动传神地表现了老子、孔子两位文化先圣的形象。↓

　　中国古代历史年表。↓

　　山顶洞人生活场景。山顶洞人生活在大约3万年前，除采集和狩猎外，已学会了人工取火，用骨针缝制衣物，制作装饰物等…↓

　　出土于江西万年仙人洞的陶罐，距今约2万-1万年。这件红陶罐用手工捏制而成，胎质粗陋，器形简单，制作技术原始。这是我国迄今发现的最古老的陶器，也是世界上较早出现的陶器。

　　出土于陕西华县太平庄的鹰形陶鼎，属于仰韶文化（约公元前5000年-前3000年）。鹰形陶鼎采用伫足站立的雄鹰造型，双腿与尾翼构成三个稳定的支点，将鼎形器物特征与鹰的动物美感巧妙地融为一体，是远古时期不可多得的雕塑艺术珍品。高35.8厘米，口径23.3厘米，最大腹径32厘米。首批禁止出国（境）展览文物。↓

　　蚌塑“龙虎”墓，出土于河南濮阳西水坡，仰韶文化（约公元前5000年-前3000年）。中部尸骨为一壮年男性，头向南方，东西两侧分别用天然蚌壳堆塑出似龙、虎的动物形象。↓

　　刻画符号陶尊，出土于山东莒县陵阳河，属大汶口文化（约公元前4200年-前2500年）。这些符号单独出现，与文字的关系尚待讨论。↓

　　出土于湖北天门邓家湾的筒形陶器，属屈家岭文化（约公元前3000-前2500年）。出土时相互套接，排列成不同的形式，或与当时的宗教活动相关。↓

　　人面鱼纹彩陶盆，出土于陕西西安半坡，属仰韶文化（约公元前5000年-前3000年）。高16.5厘米，口径39.8厘米，多作为儿童瓮棺的棺盖。国家一级文物，第三批禁止出国（境）展览文物。↓

　　镂孔陶器座，出土于河南洛阳王湾，属王湾三期文化（约公元前2500年-前1900年）。高33.5厘米，肩径41.8厘米，内径23厘米，足径35.4厘米。器身上运用磨光、镂雕、分割、线刻等手法，是王湾三期文化陶器中的精品。↓

　　鹳鱼石斧图彩绘陶缸，出土于河南汝州阎村，属仰韶文化（约公元前5000年-前3000年）。陶缸为红陶砂质，高47厘米，口径32.7厘米，底径19.5厘米。陶缸外壁一侧就是著名的鹳鱼石斧图，是迄今中国发现最早、面积最大的一幅陶画。首批禁止出国（境）展览文物之首。↓

　　裸体浮雕彩陶壶，出土于青海乐都柳湾，属马家窑文化（约公元前3200年-前2000年）。高33.4厘米，口径9.2厘米。一般认为这是一种男女同体的崇拜物，不是生活用具，而是礼器或专门制作的葬具。↓

　　牙雕凤鸟匕形器，出土于浙江余姚河姆渡，属河姆渡文化（约公元前5200年-前4200年）。匕是古代的一种取食工具，这件用象牙雕成的匕形器，长15.8厘米，是河姆渡文化造型艺术中的精华。↓

　　河南偃师二里头遗址为中心的“二里头文化”是目前探索夏朝历史面貌的主要遗存。在二里头出土的青铜爵，是目前已知最早出现的青铜酒器，通行至西周中期。

　　出土于河南郑州白家庄的商前期（约公元前16世纪-前14世纪）青铜爵、青铜觚（gu一声）、青铜斝（jia三声）。

　　出土于河南南阳殷墟妇好墓中的嵌绿松石青铜戈，据推断这是件礼器，暗示了妇好作为商王武丁之妻，兼有极大的军事权力。↓

　　“匽侯”青铜盂，也叫匽侯盂，出土于辽宁朝阳市喀喇沁左翼蒙古族自治县，是西周早期的盛食器。盂高24.3厘米，口径33.8厘米，足径23.3厘米。盂内壁刻有5字铭文，如右图，铭文释文为：匽侯作饙盂。“匽”与“燕”通用，“匽侯”即为“燕侯”，证明此地在西周早期是燕国的封地。匽侯盂是馆内十大青铜名器之一。↓

　　宜侯夨（ce四声）簋，出土于江苏丹徒烟墩山，周康王时期青铜器。簋高15.7厘米，口径22.5厘米，足径17.9厘米。器内底铸铭文12行120余字，铭文及释文如右图。铭文记录了周王册封夨由虞地改封至宜地，并赐予相应的赏赐品。夨的身份也因此次改封之命，由虞侯变为宜侯。宜侯夨簋所记载的分封内容，不见于传世文献记载，且是出土铜器，故十分珍贵。↓

　　“召”青铜卣，西周早期。高9.5厘米，口径9.6厘米，足径9.7厘米。器内壁铸铭文7行44字，记述周王将毕地“方五十里”赏赐作器者召。↓

　　商后母戊鼎，曾叫司母戊鼎、司母戊大方鼎。出土于河南安阳武官村。此鼎高133厘米、长110厘米、宽79厘米，重832.84公斤。该鼎是已知中国古代最重的青铜器，代表了商代高度发达的青铜文化。最初给该鼎命名的是郭沫若，根据鼎内铭文称其为司母戊鼎，他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。之后有多位学者认为，“司”字应作“后”字解，古文中司和后是同一个字。而古文中的“后”专指皇后，前后的后则是“後”。故尔“后母戊”要优于“司母戊”。专家认为后母戊鼎的墓主人是商王武丁之妻，此鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲戊而作的祭器。后母戊鼎被誉为“青铜器之王”，享有“镇国之宝”的美誉，被列为《首批禁止出境展览文物目录》。此次能亲眼目睹，不虚此行。↓

　　青铜瓿（bu四声），出土于安阳殷墟妇好墓。用以盛酒或水，盛行于商周时期。↓

　　“妇好”青铜三联甗（yan三声），出土于安阳殷墟妇好墓。青铜甗多为上甑（zeng四声）下鬲（li四声）的联体器物，上部甄置食物，下部鬲盛水，作用与现在蒸锅相似。妇好青铜三联甗上部为3件甑，下部联体的长方形器身，相当于现在灶台的功能，可以同时加工数种食物。↓

　　“作册般”青铜鼋（yuan二声），商代末年。“作册般”是人名，商代末年的史官。鼋是爬行动物，鳖科，体长60厘米。此青铜鼋长21.4厘米，通高10厘米，鼋肩、背共负有四簇，与背甲铭文记载商王射鼋四箭并全部命中的事件相契合。↓

　　“妇好”青铜偶方彝，出土于安阳殷墟妇好墓。长88.2厘米，高60厘米，宽17.5厘米，重71公斤，为两件方彝的连体形态。彝为盛酒器，流行于商代后期至西周早期。整件器物的造型取材于庑殿顶状的宗庙建筑，隐约反映了当时重檐式的殿顶建筑结构，可窥见殷商王室宫殿的建筑风采。↓

　　青铜卣（you三声），商后期，这也是一种装酒的酒器。↓

　　青铜盉（he二声），出土于安阳殷墟妇好墓。这也是盛酒器，是调和酒、水的器具，用水来调和酒味的浓淡。↓

　　青铜雁尊，出土于辽宁凌源，西周早期盛酒器。高44.6厘米，口径12.7厘米，长41.9厘米，重6.6公斤。↓

　　青铜觥（gong一声），出土于江苏丹徒烟墩山，周康王时期盛酒器。↓

　　“妇好”青铜鸮尊，出土于安阳殷墟妇好墓。鸮尊为酒器，属鸟兽形尊，即俗称的“牲尊”。通高45.9厘米，口径16.4厘米。出土原器为一对两只，另一件收藏于河南博物院，是河南博物院的“九大镇院之宝”之一。妇好鸮尊，器身铭文“妇好”，设计巧妙，工艺精美，是商代青铜器中的精品。↓

　　“子龙”青铜鼎，出土于河南辉县，商后期（约公元前14世纪-前11世纪）制作。子龙鼎因器内壁铸有铭文“子龙”而得名。该鼎曾流入日本，后被国家文物局征集回国。子龙鼎通高103厘米，宽37厘米，腹深43厘米，是已发现的所有商代青铜圆鼎中最大的一件，也是迄今所知带“龙”字的最早青铜器。子龙鼎与后母戊鼎相映成辉，一圆一方，堪称青铜国宝中的绝世双壁。子龙鼎被列为《第三批禁止出国（境）展览文物》。↓

　　“后母辛”青铜觥（gong一声），出土于安阳殷墟妇好墓，为商后期的盛酒器。此器因器底与盖内铸铭文“后母辛”而得名，“后母辛”是妇好的庙号。↓

　　妇好墓出土的玉龙。↓

　　妇好墓出土的玉凤。↓

　　妇好墓出土的石牛。↓

　　双性玉人，安阳殷墟妇好墓出土。玉人裸体，双面雕刻，一面为男性，另一面为女性。因在玻璃罩中光线暗拍的不清晰。↓

　　妇好墓出土的玉簋，质地为青玉，是迄今发现年代最早、体积最大的玉质容器。↓

　　大盂鼎，出土于陕西郿县。大盂鼎具西周早期大型青铜鼎的典型式样，高101.9厘米、口径77.8厘米，重153.5公斤。大盂鼎因作器者是康王时大臣名盂者而得名。大盂鼎是西周早期青铜礼器中的重器，最珍贵之处是鼎内壁铸有长篇铭文19行291字，记述了周康王二十三年九月册命一事。铭文中周康王向盂追述了文王、武王的立国经验与商人因沉湎于酒以致亡国的教训，告诫盂要效法其先祖，忠心辅佐王室，并对盂进行赏赐。铭文追述殷商变革的内容与《尚书•酒诰》等传世文献相吻合，具有珍贵的文献价值。大盂鼎是中国首批禁止出国（境）展览文物。↓

　　盠（li二声）青铜驹尊，出土于陕西郿县，西周中期盛酒器。高32.4厘米，长34厘米，有盖，胸部有铭文94字，盖内有铭文11字。铭文记述了甲申日周王在辟雍大池之岸举行执驹礼，期间赏赐作器者盠两匹马驹。盠为感谢王恩，铸制这件驹尊告知先祖并以为纪念。盠驹尊是研究西周马政及古代畜牧史的一篇重要文献，如此写实和生动的作品，在商周青铜器中十分罕见，因此弥足珍贵。↓

　　“虢季子白”青铜盘，出土于陕西宝鸡，商周时期盛水器，是周宣王时期的制品。此盘长137.2厘米，宽86.5厘米，高39.5厘米，重215.3公斤。盘内底部有铭文111字，讲述了虢季子白奉命出战，荣立战功，周王为其设宴庆功，并赐弓马之物，虢季子白因而作盘以为纪念。该盘是首批禁止出国（境）展览文物。↓

　　盠青铜方彝，出土于陕西郿县，西周中期盛酒器。盠方彝高22.8厘米，口长14.3厘米，口宽10.9厘米。器内壁铸铭文10行107字，记述了周王册命作器之事。铭文内容反映出西周王朝森严的军事体制以及西周官制。↓

“有出虹自北饮于河”刻辞卜骨，河南安阳出土。这块牛肩胛骨正、反面刻满长篇卜辞，字口涂朱，内容是商王武丁分别于癸酉、癸未、癸巳与癸亥四日，占问该旬之内是否会有灾祸。辞中记载庚戌日出现虹。↓

　　虎纹石磬（qing四声），出土于河南安阳，商后期乐器。八音是我国古代最早对乐器分类采用的方法，即通过金、石、丝、竹、匏（pao二声，一种球体）、土、革、木八种材质对乐器进行划分。其中石一类的代表乐器即为磬。这件虎纹石磬的石质呈青灰色，正面刻有雄健威猛的虎纹，可称商代磬中之王。据测定，该磬有5个音阶，可演奏不同乐曲。↓

　　四羊青铜方尊，出土于湖南宁乡，商后期（约公元前14世纪-前11世纪）制作。四羊方尊边长52.4厘米，高58.3厘米，重34.5公斤，尊四角各塑一羊。整个器物显示了高超的铸造水平，被史学界称为“臻于极致的青铜典范”，位列十大传世国宝之一。抗战时期曾遭到日机轰炸，四羊方尊被炸成20多块，后被文物专家修复。四羊方尊是第三批禁止出国（境）展览文物。↓

　　龙虎纹青铜尊，出土于安徽阜南，商后期青铜器。高50.5厘米，口径44.9厘米，足径24厘米，重26.2公斤。该尊肩部饰三条曲身龙纹，腹部有三组虎食人纹，以浮雕虎首为中心，左右双身，虎口含一人。整器工艺精湛，是商周青铜器中的精品，被认定为国家一级文物。↓

　　青铜罍（lei二声），西周早期酒器，出土于四川彭县。器物造型带有西周早期的作风，器身的卷龙纹、牛纹等也属周人的代表性装饰纹样。这件器物出现在蜀文化的腹地，却并非蜀文化自身创造或吸收周文化后创造的冶铸品，而反映了中原文化与蜀文化在这一时间节点上的文化交融事件。↓

　　鸟形青铜匜（yi二声），出土于河北唐山，春秋时期洗手用的盥器。↓

　　“吴王光”青铜鉴，出土于安徽寿县蔡侯墓，春秋•吴。器腹内有铭文52字，记载此器是吴王光（即吴王阖闾）为其女叔姬所作的陪嫁器，反映了吴蔡两国为政治需要而联姻的史实。↓

　　“吴王夫差”青铜鉴，出土于河南辉县琉璃阁，春秋•吴。器内铭文12字，记载此鉴为吴王夫差（吴王光之子）自作用鉴。鉴是盛行于春秋时期的水器。↓

　　“王子午”青铜鼎（附匕），出土于河南淅川，春秋•楚。鼎腹内壁有铭文84字，内容主要是王子午叙说自己的德政，同时上祭祖先，下为子孙祈福。王子午是文献记载中楚庄王的儿子子庚。↓

　　“襄安君”青铜扁壶，襄安君是燕国王族，燕昭王时封君。↓

　　“易都邑圣徙盐之鉨（xi三声）”，战国齐国。器铭文中“易都”即山东沂水流域之阳都，战国时期为齐国城邑。↓

　　鎏金银盘，出土于山东淄博大武山汉墓。银盘上有三种铭文，其字体分别属于战国周人系统、秦人系统和西汉初年样式。↓

　　上面是春秋楚国的青铜剑，出土于湖北江陵。下面是“吴王光”青铜剑，出土于山西原平，此剑是吴王光（即吴王阖闾）自作用器。↓

　　上面是锦纹青铜戈，战国•楚，出土于湖南长沙。下面是“宋公栾”青铜戈，春秋•宋，出土于安徽寿县。这件青铜戈有6个工整的错金鸟篆铭文，释文为：“宋公栾之造戈”。“宋公栾”是宋国第27任国君宋景公。↓

　　熊悍鼎，战国•楚，出土于安徽寿县。铜鼎高55.6厘米，器身及盖口刻有铭文62字，记录了楚幽王时期楚国大败秦军，用缴获的铜兵器熔铜后铸造了此鼎，以彰其功绩。熊悍即楚幽王。↓

　　“楚高”青铜缶，战国•楚，出土于山东泰安。这件缶是水器，其口沿唇部有铭文5字“右冶尹楚高”。↓

　　“鲍子”青铜镈（bo二声），春秋•齐，出土于山西荣河。镈是一种古代青铜打击乐器，也是王侯贵族用来象形其地位和财富的重要礼器，流行于春秋战国时期。这件铜镈表面铭刻174字，追述了鲍子的祖父鲍叔有功于齐，齐侯赐予鲍家封邑的荣耀大事。这件镈是春秋晚期齐国鲍氏家族名为鲍子的人铸造而成的，他是齐国政治家鲍叔牙的孙子。↓

　　青铜缶，战国•曾，出土于湖北随县。铜缶肩部有铭文两行：“曾侯乙作持用终”。该缶重达300多公斤，是迄今发现的东周时期最大最重的酒器，合铸技术也达到青铜时代高峰。↓

　　“曾仲斿父”青铜方壶，春秋•曾，出土于湖北京山。铜方壶是一种高等级的酒器，这件铜方壶高66.7厘米，铜壶器内壁铸有铭文12字：“曾仲斿父用吉金自作宝尊壶”。↓

　　青铜冰鉴，战国•曾，出土于湖北随县。冰鉴是用来冰镇酒的器物，由一个方鉴和一件方尊缶组成，还有一把长柄铜勺。该冰鉴长宽均为76厘米，商63.2厘米，被称为“世界上最早的冰箱”。如此奢华的器物，只能是王室贵族才能享用，这件冰鉴就是战国时期曾侯乙的用器。↓

　　“蔡侯申”青铜方壶，春秋•蔡，安徽寿县蔡侯墓。此器为蔡侯申所作，高79.8厘米，口长18.5厘米，口宽18.3厘米。蔡侯申即蔡昭侯，春秋时期蔡国国君。↓

　　“王命传”青铜虎节，战国•楚，出土于安徽寿县。长12.4厘米，高7厘米，厚0.5厘米。虎腹一侧有“王命传遽”四字铭文。“遽”本意是送信的快车或快马，铭文意为持虎节者以王命命传遽者发马车、供饮食，与战国晚期楚国邮驿事务有关。↓

　　“鄂君启”错金青铜节，战国•楚，出土于安徽寿县。节是一种凭证。“鄂君启”青铜节一共有5件，其中舟节2件，车节3件，这里是其中的一件舟节和一件车节。每件舟节表面有错金铭文164字，每件车节表面有错金铭文148字，记录了此节是楚怀王颁发给鄂君启（字子皙，楚怀王之子，其封地在鄂的），用于水陆两路运输货物的免税通行证。文中还规定了运输范围、船只数量、禁运物、沿途特权等诸多细节。↓

　　楚简《老子》（照片），战国，出土于湖北荆门。楚简《老子》是迄今所见年代最老的《老子》抄本。↓

　　帛书《战国纵横家》（照片），出土于湖南长沙马王堆。帛书共11000多字，内容绝大部分为战国后期史料，记载了战国纵横家苏秦的书信及游说之词。↓

　　汉简《孙子兵法》（复制品），出土于山东临沂。1972年，在山东临沂银雀山，发现了一处汉代早期墓葬，专家认定墓葬的年代大约为汉文帝、景帝时期，但墓主人身份无法确定。但墓中出土了很多兵书的残简，其中就有《孙子兵法》。↓

　　狼噬牛纹金牌饰，战国，出土于内蒙古伊克昭盟杭锦旗。牌饰长12.7厘米，宽7.4厘米，重237.63克。牌饰用黄金制成，牌面上压制出四狼噬牛的纹样。↓

　　琅琊刻石，秦始皇二十八年（公元前219年）。此残石为竖直的长方体，是公元前219年秦始皇东巡到琅琊郡（今山东青岛黄岛区西北）时所立刻石的后半部。书体为秦篆，相传为李斯所书，现残存13行87字。↓

　　彩绘描金鸟兽云气纹玉枕，西汉，河北望都县出土。玉枕通体彩绘描金，长35.4厘米，宽11.6厘米，高11.5厘米，由十二块长条玉版和三块方形玉版插嵌而成。玉枕是汉代帝王列侯及高级贵族、官吏等墓葬中常见的丧葬玉器。↓

　　金缕玉柙（xia三声），西汉，出土于河北定县。玉柙又称玉衣。此玉柙分为头罩、脸盖、上衣前片和后片、左右袖筒、左右手套、左右裤筒和左右脚套等部分，共用玉片1203片，金丝约2567克，系分片连缀而成。玉柙主人为中山怀王刘修，是中山靖王刘胜的后代，死于公元前55年。↓

　　谷纹玉壁，西汉。↓

　　彩绘雁鱼青铜釭（gang一声）灯，西汉，出土于山西朔县。釭指的是导烟管，釭灯就是带导烟管的灯，是汉代新创制的一种灯具。↓

　　鎏金青铜尊，西汉。此尊呈筩（tong三声）形，盖上有环和三飞鸟，器底嵌银铭文，通体鎏金。尊高14.6厘米，口径19.7厘米，底径19.3厘米。鎏金起始于战国时期，西汉更加兴盛。金不易氧化，具良好的防腐作用，因此被用于金属器物表面加工。↓

　　错金银云纹青铜犀尊，西汉，出土于陕西兴平。此尊长58.1厘米，宽20.4厘米，高34.1厘米，重13.34公斤，呈犀牛形。犀尊工艺精湛，逼真自然，金色、银色与铜胎底色相衬生辉，堪称汉代青铜器中的奇葩。↓

　　陶车，东汉，出土于四川成都。这种带卷蓬的车常为汉代妇女所乘坐。↓

　　金医针，西汉，出土于河北满城汉墓。金医针分为3种，三棱形的为锋针，用作放血；尖锐的为毫针，用作针灸；圆钝的为鍉针，用作点刺。此枚金医针是用作针灸的毫针。↓

　　石天禄，东汉，出土于河南洛阳。此石天禄颈背阴刻“缑氏蒿聚成奴作”七字，表明是缑氏（今河南偃师）蒿聚村工匠成奴所作。天禄是东汉时期立于墓前的神兽，常与辟邪配对。↓

　　击鼓说唱俑，东汉，出土于四川成都。俑高56厘米，为东汉冥器，以泥质灰陶制成。该俑神态诙谐，动作夸张，活现一俳（pai二声）优正在说唱的形象，被称为“汉代第一俑”，国家一级文物。↓

　　“熹平石经”残石，东汉。“熹平石经”是中国历史上最早的官定儒家经本，为书法家蔡邕用标准的八分隶书体写成，故又被称为“一体石经”。它集汉隶之大成，不但在当时被奉为书法的典范，对后世书法的发展也有很深的影响。↓

　　彩绘陶舞俑，西汉，出土于陕西西安。俑高50厘米。长袖舞是汉代著名的舞蹈，这件彩绘陶舞俑抓住了舞女舞动长袖的一刹那，把轻盈、舒展而柔美的长袖舞刻画的生动传神，是汉代雕塑艺术品中的杰作。↓

　　“彩绘石骑马人，东汉，出土于河北望都。东汉的石雕艺术精品。↓

　　“滇王之印”金印，西汉，出土于云南晋宁。此印为金质，蛇钮，印钮与印身为分铸后焊接而成，印面凿刻篆书“滇王之印”。《史记•西南夷列传》记载，公元前109年，滇王降汉，汉武帝在滇国地区设置益州郡，赐滇王王印，使其继续统领滇民。金印的出土，证实了这一历史事实。↓

　　五铢钱纹青铜鼓，汉，出土于广西岑溪。通高57.2厘米，面径90厘米，底径87.5厘米。青铜鼓是中国古代南方和西南少数民族象征权力和财富的重器，此青铜鼓鼓面及同身所饰五铢钱纹，系汉代中原地区青铜器上常见纹饰，说明当时西南各族和汉族在经济交往、文化融合上的密切关系。↓

　　诅（zu二声）盟场面青铜贮贝器，西汉，出土于云南晋宁。器通高51厘米，盖径32厘米，底径29.7厘米。出土时器内贮贝300余枚，上铸圆雕立体人物127人，生动形象地记录了滇王杀祭诅盟的典礼场面。第三批禁止出国（境）展览文物。↓

　　青瓷羊形烛台，东晋，出土于江苏镇江。三国时期青瓷器在产量、种类和质量上都比东汉时期有明显提高，在原料选择上也有重大进步。在古代羊与祥音通，羊代表吉祥，该羊形烛台，是当时青瓷中不可多得的上品。↓

　　青瓷魂瓶，西晋。魂瓶通体施青秞，装饰有楼阁、各式人物和动物，是三国和西晋时期独特的随葬明器。↓

　　青瓷香熏，西晋，出土于江苏宜兴。香熏是熏炉的一种形式。战国时期就已使用熏炉进行熏香，汉代则流行青铜和陶制的熏炉。三国时期，瓷熏炉出现。↓

　　青瓷莲花尊，北朝，出土于河北景县。青瓷莲花尊是著名传统瓷器的一种，在坯体上施以青釉，在还原焰中烧制而成。莲瓣纹是南北朝瓷器最重要、最具时代特征的标志，形态丰富，变化多端。↓

　　陶牛车，北齐，出土于山西太原。牛车是魏晋南北朝时期墓葬俑群的中心，是当时盛行乘坐牛车之风的反映。汉代的牛车多为地位较低之人乘坐或用来运载货物。魏晋至盛唐，牛车因行驶缓慢平稳，车厢宽大舒适而成为上层统治者的主要出行工具。↓

　　陶骆驼，北齐，出土于山西太原。雕塑者以写实的风格塑造出骆驼的健壮体魄和怡然自得的神情，是北朝雕塑的佳作。↓

　　陶马，北朝，出土于河北景县。马在游牧民族中具有特殊地位，北朝墓葬的陶马随葬较为普遍。↓

　　网纹玻璃杯，北魏，出土于河北景县。此玻璃杯为钠钙玻璃，属于罗马玻璃，即公元前1世纪至公元5世纪罗马帝国领域制作的玻璃产品。作为舶来品，网纹玻璃杯是当时中西往来的证物。↓

　　彩绘浮雕武士石刻，后梁，出土于河北曲阳王处直墓。这个彩绘浮雕武士石刻是国宝级的文物及艺术珍品。1994年被盗，2000年在美国准备拍卖时被中美两国相关部门成功制止，后被中国依据索回。石刻高113.5厘米，宽58厘米，厚11.7厘米，应是佛教护法神的天王形象。↓

　　隋文帝杨坚像，据唐阎立本《历代帝王图卷》摹绘。↓

　　三彩釉陶骆驼载乐俑，唐，陕西西安鲜于廉墓出土。骆驼头高58.4厘米，首尾长43.4厘米，舞俑高25.1厘米。载乐骆驼陶俑表现的应该是长安百戏中的一个杂技节目，巧妙地夸张了人与驼的比例，造型优美生动，釉色鲜明润泽，代表了唐三彩的最高水平。↓

　　镶金边白玉杯，隋，陕西西安李静训墓出土。此杯由上等的和田玉雕琢而成，通体光洁无纹，保存亦相当完整，光泽、玉质、造型等都使其显得高贵雅典、气宇不凡，成为隋代玉器的一件代表作品。↓

　　三彩黑釉陶马，唐，出土于河南洛阳关林。此俑除面、鬃、尾、蹄涂白釉外，全身披黑釉，在唐三彩中实属罕见，是唐三彩马中不可多得的精品。↓

　　安济桥石栏板，隋，出土于河北赵县。安济桥又名赵州桥，位于河北赵县。该栏板是修复安济桥时桥下淤泥中所得。↓

　　钧窑玫瑰紫釉花盆，宋。钧窑因中心窑址位于钧州（今河南禹州一带）而得名。钧窑瓷器属于青瓷器，以釉色绮丽多变而闻名，有的具有蛋白石一样的光泽和青色，有的在烧制过程中利用还原铜的呈色作用而产生出紫红牛釉色，自然晕散成斑或满布全体，变化莫测，妙趣无穷。北宋钧窑有各式花盆、洗、炉、尊、钵等器，有些是专为宫廷烧造的。↓

　　定窑白釉划花莲瓣纹碗，宋。↓

　　汝窑洗，宋。↓

　　哥窑鱼耳炉，南宋。此炉为仿古器，口微侈，束颈，鱼形耳，鼓腹，圈足，通体米黄色，釉色柔和润泽，布满开片，金丝铁线，是传世哥窑的代表器物。宋代五大名窑，指的是汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑。↓

　　龙泉窑粉青釉凸花葫芦瓶，南宋。龙泉窑因中心窑址在今浙江省龙泉县而得名。它是在越窑的基础上发展起来的，又吸取了瓯窑、婺窑的传统风格，形成一个庞大的窑系。↓

　　榆次窑玉壶春瓶，金。除了五大名窑外，景德镇窑、龙泉窑、耀州窑、磁州窑、吉州窑、榆次窑等名窑也具有很大的影响。↓

　　磁州窑三色荷花瓷枕，宋。↓

　　青花云龙纹玉壶春瓶，元。青花是一种釉下彩瓷器，它用氧化钴为呈色剂，在瓷胎上绘画，然后在上面施以透明釉，在高温下一次烧成，成品呈现蓝色花纹。这种技术始见于唐代，元代臻于成熟。以青花为代表的釉下彩瓷器大量烧制成功，是中国瓷器发展史的一个里程碑。↓

　　《农桑辑要》，成书于公元1273年，共七卷，主要记述农作物种植、养茧、牲畜饲养和瓜果竹木、药物等方面的知识，是对元以前农副业生产经验的总结。这是元代初年司农司编纂的综合性农书。↓

　　《洗冤集录》，南宋宋慈著，道光二十三年刊本。这是我国第一部法医学著作，比欧州最早的法医学著作早300多年。↓

　　《天文图碑》拓片，南宋，原石在江苏苏州文庙内。这幅石刻是南宋王致远在1247年摹刻的，是我国现存最早的石刻星图。↓



　　《大明律》，明洪武三十年（公元1397年）刻本。↓

　　青花海水云龙纹扁瓶，明。瓶高45.3厘米，口径7.8厘米，足径14.5厘米。明代宫廷御用瓷器。↓



　　青花穿花龙纹梅瓶，明万历。出土于定陵。↓



　　景泰款铜胎掐丝珐琅葫芦瓶，明。↓



　　孝端皇后凤冠，明万历，出土于定陵。↓



　　皇太极调兵信牌，清。牌上所刻“宽温仁圣皇帝”为皇太极的尊号。↓



　　“皇帝之宝”玉玺，清。印文阳刻满、汉文“皇帝之宝”，印钮为盘龙状。皇权的象征。↓



　　大龙邮票，公元1878年。这是中国最早发行的邮票，一套三枚，面值分别为1分银、3分银和5分银，图案中间为代表中国的蟠龙形象。1896年，清政府正式成立大清邮政局。↓



　　《农政全书》，明徐光启著，明崇祯刻本。徐光启在《农政全书》里以农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、种植、收养、制造和荒政等12大目总结了中国古代农业科学的成就。↓







　　斗彩海水团花纹天球瓶，清雍正。↓

　　青花八吉祥纹扁壶，清乾隆。↓



　　霁青釉金彩海宴河清尊，清乾隆。↓



　　青花夜宴桃李园图棒槌瓶，清康熙。↓



　　看完了古代中国，再看看红山玉文化。

　　玉勾云形器，红山文化晚期（距今约5500-5000年）。出土于牛河梁遗址。↓

　　玉斜口筒形器，红山文化晚期（距今约5500-5000年）。出土于牛河梁遗址。↓

　　玉玦形龙，红山文化晚期。出土于牛河梁遗址。↓

　　玉龙凤佩，红山文化晚期。出土于牛河梁遗址。↓

　　玉兽面牌饰，红山文化晩期。出土于牛河梁遗址。↓

　　玉双鸮首饰，红山文化晚期。出土于牛河梁遗址。↓

　　玉钺，良渚文化（距今约5300-4300年）。↓

　　三牙玉壁，龙山文化（距今约4600-4000年）。↓

　　玉蝗，红山文化晚期。出土于牛河梁遗址。↓

　　玉双连壁，红山文化（距今约6500-5000年）。↓

　　玉人，红山文化晚期。出土于牛河梁遗址。↓

　　碧玉C形龙，红山文化，出土于内蒙古翁牛特旗三星塔拉。高26厘米。玉龙由墨绿色的岫岩玉雕琢而成，周身光洁，头部长吻修目，鬣鬃飞扬，躯体卷曲若钩。造型生动，雕琢精美，有“中华第一龙”美誉，也叫中华玉龙。

　　玉玦形龙，红山文化晚期。出土于牛河梁遗址。↓

　　彩陶盖瓮，红山文化晚期。出土于牛河梁遗址。↓

　　最后还有点时间，欣赏一下书画。博物馆内的书画大多是复制品，真迹多保存在故宫博物院。

　　赵孟頫行书致张景亮信札册。↓

　　文天祥草书谢昌元座右辞卷。↓

　　文徵明真赏斋图卷。↓

　　文徵明行书《乙卯元旦》诗扇面。↓

　　弘历行书《般若波罗蜜多心经》册。↓

　　刘墉楷书七言联。↓

　　贾湖骨笛，新石器时代裴李岗文化，公元前7000-前5800年。全长20.4厘米，孔距1.6-1.7厘米，孔径0.3厘米。1986年河南舞阳贾湖遗址出土。骨笛系鹤类尺骨所制，七孔。在孔间、孔上方均可见钻孔前刻划取准位置的记号，说明制作时经过精确的计算。据测试骨笛音质较好，其音阶结构至少是六声音阶。这是迄今为止我国发现年代最早的乐器之一。↓

　　毛主席在开国大典上使用的话筒。↓

　　又看了一整天，从博物馆出来时，天已快黑了。能看到如此众多的文物，真是不虚此行。博物馆对面的人民大会堂和英雄纪念碑。↓

　　毛主席纪念堂。↓

　　天安门。↓