续书法论

曹红英

清蒋骥《续书法论》

学书莫难于临古。当先思其人之梗概，及其文之喜怒哀乐，并详考其作书之时与地，一一会于胸中，然后临摹。即此可以涵养性情，感发志气。若绝不念此，而徒求形似，则不足与论书。

庚子仲冬红英

天文且乐自欢心。

上善若水，厚德载物。

高山流水，谁是知音？

韶华匆匆过，良辰应自惜。

书论：［清］蒋骥《续书法论》

○临古

学书莫难于临古。当先思其人之梗概，及其文之喜怒哀乐，并详考其作书之时与地，一一会于胸中，然后临摹。即此可以涵养性情，感发志气。若绝不念此，而徒求形似，则不足与论书。

○墨迹

墨迹之贵于石刻者，以点画浓淡枯润无微不显，用笔之法追寻为易。

○楷法

先君子论作小楷，必先凝注精神，于法度森严中而出之以纵横奇宕。今解云知篆隶则楷法能工。篆法森严，隶书奇宕，运用篆法，参合隶书，可谓端庄杂流丽矣。乃于字势之长短大小又因其自然，则直与天地为消息，万物为情状，错综变化，意趣无穷。

作小楷能悬腕已非下乘，惟能悬臂则神气益静，非端坐不能为此，此所以更高于悬腕一筹。

○执笔

捻管与笔锋须分解。柳云心正则笔正，原是讽谏之词。今人用秃笔为藏锋，又以捻管正为中锋，谬矣。余学欧、虞诸碑，始信徐常侍书对日照之中有黑线之语。盖中锋有搦管正时而笔锋散者，有搦管稍偏而笔锋中正者。譬之刻印，刀法有切刀冲刀之别。至旧论搦管欲直，为初学要言，未尝指精熟神妙无所不可境界。

○用笔

用笔以毫端分数辨肥瘦。今人误以墨之轻重为肉之肥瘦，致点画不能洁净精微。故学书当从颜、柳以立其体，参之欧、虞以著其洁，参之苏、米行书以畅其支，参之董、赵以博其趣。然后临二王像赞、曹娥、十三行诸帖以追其源。使心气和平，趣味含蓄，则斯道可期入室矣。用笔润则实抢，湿则虚抢。

○两转字最要

作书有两转字。转折之转在字内，使转之转在字外。牵丝有形迹，使转无形迹。牵丝为有形之使转，使转是无形之牵丝。此即不着纸处，极要留意。

○顿挫

顿挫与提顿相连。欲挫仍须提，既挫又须顿也。知顿则精神完固，不可重滞。知挫则骨节灵通，不可拖沓。顿字易晓，挫法难明。窃用鄙词，以宣其旨。挫者，顿后以笔略提，使笔锋转动，离于顿处，有横有直有转，看字之体势随即用收笔。或又用顿运行，盖点画用挫则笔无不周，勾用挫则法无不到。

○顿与驻别

手不运而以笔按下为顿。运笔时而意有所顾，因用迟涩出之者为驻。

○转折

转笔圆，折笔劲。折者勾处笔提上，重顿运行，笔势带努而下。转者须用挫法，兼可用指撚管而下。虽不必尽如此，亦所以明转之义云。

○用墨

用墨润则有肉，燥则有骨。肉不可痴，骨宜少露。笔得中锋，则肉在外而骨在内。

○笔锋字锋

用笔须知选笔。选笔以毫端排齐乃围聚成笔，尖锐如锋，故笔言锋也。用之作书，其起止有圆有锐，有逆有顺，如鸟啄，如刀削。此以笔画之形为锋也。若中锋、藏锋、偏锋，此又以笔锋与字两者相合言锋也。辨此则观古人书法方能入细。

○中锋

笔之言锋，皆毫为之耳。毫少则薄，毫粗则弱。故善书者必用重料好毫，使毫尽含墨，按下运行，而毫端聚墨。最浓处注在画中，乃得中锋之道。锋之在画中者如人之筋骨，锋之在两旁者如人之肌理。肌理细腻，筋骨内含，斯中边俱到。

○藏锋

藏锋者，点画起止不露芒铩也。前人作书，因一字之中点画重叠，或一篇之中有两字相并，或字不同而点画近似，间用藏锋变换章法。今人有专以此自矜为能者，虽一望古茂，究无生趣。

○偏锋

晋、魏、唐、宋大家皆一脉相传，余自成一体者不免有偏锋之别。学者知中锋可不趋向此途，然亦偶有峭拔俊逸偏正同功者，既事临池，亦宜深省。尝观米老书落笔飞动，运管当如跳丸舞器，故灵妙不测，矫变异常，绝不规矩正格，然至末笔，必收到中锋。

○笔画

书有增笔减笔，必合之古人方可用，若杜撰一笔，即不成字。

笔画多无俯仰照应，则直画如梯架，横画如栅栏，了无意思。

○笔意

学书先求其笔意，再摹其粗细。如颜书之粗，褚书之细，而笔意皆可见。

○向背

一字之两直相对者，向即俱向，背即俱背，不得一向一背。每一字有一笔是主，馀笔是宾，皆当相顾。此皆古法当师。

凡点画左右上下皆相逊让，布置停匀，又能回抱照应，斯为合法。

○力量

端坐作书，四肢之力俱到。惟力愈大而运笔益轻灵，始细若毫发而不弱，肥以肉胜而不滞。

作书用全力，笔画如刻，结构如铸，间用燥笔如抽茧丝。惟知篆隶，方能解此。

学书知规矩绳墨，始可纵临锺、王及唐宋诸贤，以自成一家，如圣道一以贯之也。由是字里行间，其人之度量志气一一毕露。若间架未定，随笔涂抹，即心切追摹，此不能有帖，并不能有我。

○章法

篇幅以章法为先。运实为虚，实处俱灵，以虚为实，断处仍续。观古人书，字外有笔有意，有势有力，此章法之妙也。玉版十三行章法第一，从此脱胎，行草无不入彀。差行间有高下疏密，须得参差掩映之趣。

落款时间的写法及查询全表。

落款，是书法创作一个要点，很多朋友在章法和准确性方面容易出现纰漏，尤其表现在落款内容硬伤颇多。建议大家仔细阅读，下面关于书法落款时间写法。书法作品署款中的记时有人主张用新历即公元阳历注时，强调的是笔墨书写当随时代，还有人主张沿用旧历即阴历注时，强调保持民族特色和传统习惯，其实这两种方法可以同时并用。如果用新历记时，方法很简单，照日常应用文书写就行了。假如用旧历记时法，那么其中讲究很多，特别是有许许多多的别称需要弄清楚。

按照落款年份、季节、月份、日期四大分类来详尽阐述落款时间的写法。

书法作品记年采用的'干支'记年法。'干'是'天干'，'支'是'地支'。所谓'干支'是天干地支的简称。

十天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

十二地支就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。以十天干与十二地支搭配记年，就成了甲子、乙丑、丙寅……辛酉、壬戌、癸亥，六十年一个循环，俗称'六十年花甲子'，参考下表：

1、甲子，2、乙丑，3、丙寅，4、丁卯，5、戊辰，6、己巳，7、庚午，8、辛未，9、壬申，10、癸酉，11、甲戌，12、乙亥，13、丙子，14、丁丑，15、戊寅，16、己卯，17、庚辰，18、辛巳，19、壬午，20、癸未，21、甲申，22、乙酉，23、丙戌，24、丁亥，25、戊子，26、己丑，27、庚寅，28、辛卯，29、壬辰，30、癸巳，31、甲午，32、乙未，33、丙申，34、丁酉，35、戊戌，36、己亥，37、庚子，38、辛丑，39、壬寅，40、癸卯，41、甲辰，42、乙巳，43、丙午，44、丁未，45、戊申，46、己酉，47、庚戌，48、辛亥，49、壬子，50、癸丑，51、甲寅，52、乙卯，53、丙辰，54、丁巳，55、戊午，56、巳末，57、庚申，58、辛酉，59、壬戊，60、癸亥

旧历分春、夏、秋、冬四个季节，即旧历正、二、三月为春季，四、五、六月为夏季，七、八、九月为秋季，十、十一、十二月为冬季。古时兄弟姐妹的排行，有孟、仲、季的次序，(孟为老大，仲为老二，季为三)孟为长，仲为次，季为三，根据这个，正、二、三月分别为孟春、仲春、季春，四、五、六月分别为孟夏、仲夏、季夏，七、八、九月分别为孟秋、仲秋、季秋；十、十一、十二月分别为孟冬、仲冬、季冬之称。

季节还有一些别称，如春的别称有阳春、芳春、青阳、艳阳、阳中、三春、九春等。

夏的别称有朱夏、朱明、昊天、长嬴、三夏、九夏。

秋的别称有素秋、金秋、商秋、商节、素商、素节，金天，高商、三秋，九秋。

冬的别称有寒冬、安宁、玄英、三冬、九冬等。

旧历月的别称尤为复杂，而且有种种不同的来历。归纳起来，每个月的别称大略如下：

一月：正月、端月、初月、征月、早月、太月、扬月、陬(zōu)月、十三月、春阳、初阳、首阳、孟阳、孟陬、肇(zhào)春、端春、初春、早春、上春、新正、月正、开岁、发岁、肇岁、三之日、孟春、太簇、寅(yǐn)月等。

二月：如月、杏月、丽月、令月、仲阳、四之日，仲钟、大壮、酣春、仲春、夹钟、卯(mǎo)月等。

三月：蚕月、桃月、桃浪、花月、嘉月、夬(jué)月、禊(xì)月、桐月。

三春、暮春、晚春、杪(miǎo)春、末春、雩(yú)风、季春、姑洗、辰(chén)月等。

四月：乏月、槐月、仲月、麦月、清和月、阴月、余月、槐夏、首夏、初夏、维夏、正阳、纯阳、麦候、孟夏、中吕、巳月等。

五月：蒲月、榴月、皋(gāo)月、恶月、郁蒸、小刑、鸣蜩(tiáo)、仲夏、午月等。

六月：且月、荷月、季月、暑月、伏月、焦月、三夏、暮夏、晚夏、杪夏、极暑、溽暑、溽月、精阳、季夏、林钟、未月等。

七月：巧月、瓜月、霜月、相月、凉月、初商、肇秋、初秋、首秋、早秋、新秋、上秋、孟秋、夷则、申月等。

八月：壮月、桂月、获月、正秋、桂秋、仲商、仲秋、南吕、酉月等。

九月：玄月、菊月、咏月、朽月、暮秋、晚秋、杪秋、穷秋、凉秋、三秋、暮商、季商、杪商、霜序、季白、季秋、无射、戌月等。

十月：良月、吉月、阴月、露月、正阳月、坤月、小春月、小阳春、开冬、上冬、初冬、孟冬、应钟、亥月等。

十一月：辜月、葭(jiā)月、寒月、雪月、龙潜月、一之日、中冬、仲冬、黄钟、子月等。

十二月：冰月、腊月、嘉平月、严月、涂月、暮节、星回节、穷节、穷纪、暮岁、暮冬、穷冬、杪冬、严冬、残冬、末冬，二之日，腊冬、季冬、大吕、丑月等。

旧历记日的别称比较复杂，大体可以从以下几个方面来掌握。

1、三浣(huàn)记日

所谓'三浣'，即上、中、下三浣。每个月的上旬，即一日至十日为上浣；中旬，即十一日至二十日为中浣；下旬，即二十一日至三十日为下浣。如正月初四日，便可记作'正月上浣之四日'；二月十五日，便可记作'二月中浣之五日'；三月二十六日，便可记作'三月下浣之六日'，其余都可类推。

2、月相记日

所谓'月相记日'就是根据月亮盈亏的变化记日。每月初叫作'朔'、'旦'、'朔月'，初三叫做'月出(fěi)'，十五叫做'望'，十六叫做'既望''望后'，每月的最末一日叫作'晦'(huì)。

3、特殊记日

习俗上对一些特殊的日子给以别称，如：

正月初一：元日、元旦、元正、元朔、元春、元辰、正朝、三元、改旦、履端等。正月初二到初十：分别称为履端二日、履端三日……履端十日。

正月初七：人日。

正月初八：谷日、谷诞。

正月十五：元宵、元夜、元夕、上元、灯节。

二月初一：中和日。

二月初二：龙抬头。

二月十二：花朝、百花生日。

二月十五：中春。

三月初三：重三、三巳、上巳、上除、禊日、修禊日。

四月初三：展上巳。

四月初八：浴佛日。

四月十九：浣花日。

五月初五：端阳、端午、重五、重午、午日、菖(chāng)节、蒲节、夏节、天中节、五月节。

六月初六：重六、天贶节。

七月初七：七夕、七巧节、星节。

七月十五：中元。

八月初五：天长节。

八月十五：中秋、秋节。

八月十八：潮头生日。

九月初九：重阳、重九、菊花节、登高节。

十月十五：下元。

十二月二十四：交年、小年、媚灶日。

十二月三十：除夕、守岁。

书法落款的时间，可以不写，但若要写，务必慎重，且写法非常重要，不懂的人会混淆写法、随性乱写，贻笑大方。