一片诗心“两岸”情

林木之

说到诗，人们会马上联想到一些诸如情怀、远方、浪漫等字眼。诗在文学体裁中，应该是最古老、最走心的。古人说，诗言志。说文解字认为，诗是在心为志，在言为诗。

我认为，人在有大爱、有大志、有大喜、有大悲时，最愿意以诗来抒怀，也最能成就大诗人。在2019年1月2日举行的《告台湾同胞书》发表40周年纪念会上，习近平总书记在讲到“实现同胞心灵契合，增进和平统一认同”时，他使用了典故“国家之魂，文以化之，文以铸之”。习总书记以这一诗化的用典,阐释和平统一大业,是一种对传统文化的传承，很走心，很动情，很能增进认同感。这对我们更有效地调动广大党外知识分子的积极性，促进民族团结和祖国统一事业，有着重要指导作用。

如何做到“实现同胞心灵契合，增进和平统一认同”,我认为,古诗词中的乡愁文化意蕴,更能达到同胞心灵契合。据我的印象和感觉，古诗词中，含有“两岸”字眼的有很多，信手拈来几句，深感非常贴切“两岸”当时境况。如宋代杨万里的“两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。” 唐代孟浩然的“风鸣两岸叶，月照一孤舟。” 诗歌意境还真有点像五、六、七十年代。当年两岸严重对立，毛主席提出“我们一定要解放台湾。”确实是“两岸舟船各背驰”。

又如唐代王湾的“潮平两岸阔，风正一帆悬。”诗歌意境有点像上世纪七八十年代。那时，大陆刚刚改革开放，与台湾开始慢慢“三通”。根据邓小平指示，我们不再用“解放台湾”的口号，并停止炮击金门等沿海岛屿，提出两岸通航、通邮、通商。

当我们读着余光中的《乡愁》，“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”我们不禁深深体味到，诗意的表达，浓烈的乡情，集中体现出海外游子望穿了一湾海峡的“盼归”。

每逢佳节倍思亲。元旦春节即将来临，我们期待着，两岸真正能通过中华几千年薪火相传的诗意文脉，让在水一方的“关关雎鸠”能够逐渐走近，达到心灵的契合，“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的大团圆图景，能尽早呈现在世人面前。