袁炳胜|龚学渊先生和他笔下的佛世界

英中世遗文化教育

<p style="text-align: center;"><b>【龚学渊先生 像】</b></p><p><br></p> <p>龚学渊先生是中国当代著名的国画家,山水花鸟皆精,而尤长于人物。他笔下的仕女绰约多姿,或清灵婉约,或高洁不群,有“蜀中龚美人”之誉(见2003年5月8日《人民日报.大地副刊》)。观者常说他笔下的女子,无凡俗之气,说先生画的是天上的仙女。他画的西施、王昭君、卓文君、貂婵、杨贵妃、薛涛、李清照等等,尤其金陵十二钗,那真是画出了她们丰神,画出了她们的性灵。</p><p><br></p> <p>龚先生常说:美人之美,虽说是天生丽质,但那也是修来的福分。先生是启发人要惜福。但是从“修来的”三个字里,我们可以知道,先生的画,那也是源于先生画外的功夫、人生的修为。先生的传神之笔,那更是数十年修佛证悟得来的。</p><p><br></p> <p>见过龚先生笔下的神农、扁鹊、葛洪、涪翁;见过先生笔下的邓公小平、聂荣臻元帅、胡锦涛同志,以及先生笔下的《水浒》108人物,以及我们身边的工人、农民等等,我们不禁深深地为先生的学养,为先生对人事、物理情性的深刻理解折服,从而更深地理解到,画画虽离不开笔墨,必赖笔墨以传神写照,但画画,哪里只是笔墨技法的问题。有一次,和青年书法家王陶兄弟一起去看龚先生,先生非常高兴,谈得很远,不觉中感慨:“画,谁又能画到好好。这个事真的很苦。不要一味为了什么去搞这个,要把这个当做修行”。把画画当做修行?我想,也许只有以修行的诚心正意,以修行的甘于吃苦,以修行的淡泊名利,甘于寂寞,才能真正地有所悟得吧。</p><p><br></p> <p>对龚先生而言,画画,真是大道存焉。爱美之心,人皆有之。我喜欢画,却不能画,龚先生常劝我学学,但我所从事的医学,使我难有更多精力投入到其他方面,我怕学不好。但龚先生的开示使我深刻领会到,我们在医学方面,也应该有这种修行的精神。医,亦以载道。修行的人认为,只有通过开始的长期实实在在地苦修,入得法门,才能渐得法喜,登堂入室,进而勇猛精进,才能有所成就。得法之收获的喜悦,其实是要通过苦修得来的,诸行各业,世间万事万法,又何尝不都是如此呢?</p><p><br></p> <p>看看龚先生笔下的释迦牟尼佛、弥勒佛、观世音菩萨、文殊、普贤、地藏菩萨、达摩、六祖慧能大师,莫不慈祥庄严,真令人尘念顿灭,心生清净。龚先生常说:“观佛相好,庄严心灵;持佛名号,净化心灵;悟佛妙理,升华心灵”。这应该就是先生把人生社会作为修行的道场,把绘画作为修行的法门吧。从先生的画中,我们可以感受到先生内心的自在自如,对一草一木一花一叶的悲悯情怀。没有对事理物众生情性的理解,就不能成就佛性;没有对佛法智慧的追求领悟,就难以更深刻地理解万事万物的情性,恐怕这就是先生的画能传神的内在原因。</p><p><br></p> <p>龚先生对佛学,自有其深刻的理解。先生常对人说,佛法,就是慈悲之法、教人以心存善念,存广大之心、教人为善之法。</p><p><br></p> <p>他说,修佛(佛性即自性,修佛即修自性)应修三观,一是慈悲观;二是无常观;三是中道观。佛家讲戒、定、慧,人生在世,无论是谁,无论干什么,总应有一定的原则,都会有一定的宜与不宜(戒),都应有一定的应坚守的信念,应保持的状态(定),才能得到大自在、大智慧的圆满(慧)境界而成就佛性。</p><p><br></p> <p>佛家讲生命有轮回,事有因果。于宇宙时空之中,人生百年不过须臾;富贵威权,不过一时的快意,或者梦幻泡影。人生的物质世界,其实很难以永远完美无缺。所以古今以来的智者,追求理想完美的精神世界,并将其与物质世界的思考与修行统一起来,儒、釋、道的产生,或多因于此。佛学就是为了解决人生的生命与生活的不完美和缺陷,使生命和精神达到圆满和完美进而得以解脱生死而发生并发展的。</p><p><br></p> <p>佛学自北魏初年传入中国,即与中国的儒家文化、道家文化相互融合、相互影响,对中国的社会生活与传统文化产生了巨大影响。尤其到了唐代,六祖慧能大师提出,人人都有佛性(不迷不悟,自性悟即佛,自性迷即众生),人人都有慧根,人人可以顿悟而成佛,甚至可以“放下屠刀,立地成佛”,使所有人都可能通过自己的参悟(思考)、凭借自己的智慧(觉),对人生和生命的理解而从苦恼、从恶的烦恼中解脱,达到精神智慧永生的涅槃境界,让佛法的慈悲得以最充分完美而至广大。</p><p><br></p> <p>所以我想,成佛,应该是一种心灵的终极升华的境界,一种人人可以从现世的自我修行来达到的生命的终极圆满状态。他说,是慧能大师使佛法真正成为广大之法、人人可学之法,内心里非常景仰这位大师。他曾数度去广东法华寺瞻仰六祖真身遗容;在他的人生和生活中,则始终实践着他对佛学、对人生和生命的理解,所以他笔下的佛,自然现慈悲广大,而呈庄严之像;他笔下的佛,其实是他明心见性后的佛性的自然流露。先生的佛菩萨罗汉雕像或壁画(绵阳涪江边碧水寺有存),为普通民众喜闻乐见,更广泛受到了海内外同行大家的高度评价。当代著名中国画大师娄师白先生高度评价他的画:“笔墨生动,格高意邃”;全国政协副主席、中国佛教协会主席赵初先生称赞他画的佛具有人性美,“人性大于佛性”。</p><p><br></p> <p>龚先生通过他对人生社会、对生命的体验和用心感悟,用他的画笔,将佛法融入画中,画出了一幅幅人人看得懂、雅俗共赏,优美生动而令人心灵清净、精神振奋的画卷;用他的行动,用“群众喜闻乐见的方式”,用他独特的艺术语言,弘扬着我们民族优秀的传统文化。我们祝愿龚先生用他的画笔画出更多更美的画来,祝愿他健康长寿!</p><p><br></p> <p><br></p><p>(部分图片来源于网路。如有侵权,请告知删除。)</p><p><br></p> <p>【作者】</p><p>袁炳胜,旅英中医师。</p><p>自幼受中华传统文化熏陶,涉猎儒释道及诗文史学著作。亦广泛阅读各国汉译经典文化名著,喜欢各国传统美术,曾经致力于中国书法及篆刻艺术多年。在国内工作时,最好的朋友和老师,多是艺术家。彼此熏染,受益良多。</p>