【别样颐和园】前世今生藻鉴堂

李志勇

在颐和园西堤以西水域，距景明楼一箭之遥，有座小岛。小岛西边以一条堤岸与陆地相连，入口处距颐和园西门不远。此岛颇为神秘，明明有路上岛，却在长堤尽头装有铁门，阻人不得入内。每次从此经过，我都想试探着去一看究竟，可每回都被礼貌地拒之门外，只得望门兴叹。
按图索骥，不难发现，此处即为藻鉴堂遗址所在的湖心岛。冬天，岛上树叶落尽，透过枝杈，一座三层带有宫廷风格的别墅隐约可见，要在其他季节，岛上一切都被掩藏在枝繁叶茂之中，显得更为神秘了。经多方询问查证，得知此处解放后被辟为北京市委招待所，现在是市委老干部活动站，为市委老干部学习、会议、修养之场所。如此清幽宁静之地，解放前又该是一番什么模样呢？

神仙之境 藻鉴之所

清漪园时期，承袭了秦汉时期皇家园林中的“一水三山”模式，即在宽阔的园林水面中设置了三座岛屿，以象征东海中漂浮的三座“仙山”，并在岛上建筑楼阁，即望蟾阁（后称涵虚堂）、藻鉴堂和治镜阁，以象征神话传说中东海里的蓬莱、方丈、瀛洲三座“仙山”，以此体现皇家园林对“人间仙境”境界的追求。

一条西堤及其支堤将颐和园水域一分为三，西堤以东是昆明湖，涵虚堂所在的南湖岛就坐落昆明湖中央；西堤以西是昆明西湖，以前叫养心湖，藻鉴堂就坐落养心湖岛上；养心湖以北则是被“圈禁”的团城湖及治境阁。

乾隆时期，养心湖岛还是四面环水的孤岛，岛上建有二层的藻鉴堂和烟云舒卷殿、春风啜茗台等三处主要建筑。如此文艺范的名字，不用说是出自“文艺青年”乾隆之手。我们可以试着推测，“春风啜茗台”应典出于杜甫诗句：“落日平台上，春风啜茗时”。落日余辉，春风拂柳，闲坐平台之上，把盏品茶，那是何等的风雅。难怪乾隆经常会来此休憩品茗，吟诗赏景。

除了游玩休憩之外，藻鉴堂之名还颇有深意。“藻”的本意是水生植物，在这里当“文采”讲；“鉴”既可以是名词“镜子”，也可以当动词用，即“照镜子”，因此“藻鉴”的意思就是文采鉴人。古时候朝廷选拔人才就叫作“藻鉴”，所以藻鉴堂还曾是殿试后的阅卷处，乾隆皇帝以“藻鉴”命名，乃寓意人才难得，希望能“鉴”得贤才，为国任事，为君分忧。有诗为证：

堂据碧湖中，冰消舟始通。

规形是秋月，揽景恰东风。

有照初无示，惟明抑且公。

鉴人如不爽，絜矩自吾躬。

可惜的是，这组远在西堤之外的精美建筑，在1860年也未能幸免，被英法联军付之一炬。官方记载藻鉴堂的资料很少，只在启功先生《藻鉴堂即事十二首》组诗的诗前序文中，可寻得藻鉴堂历史的只言片语：“颐和园西南角有藻鉴堂，前有石凿方池，殆堂所由名也。堂构已拆，改建小楼，妖姬曾居之，蹄迒可辨。今改招待所。一九七九年酷暑，余借寓数日，苦蚊不寐，口占短咏。”所谓“石凿方池”，就是乾隆时期藻鉴堂的遗迹。文中“妖姬”是谁，想必大家能够猜到……

结西人之欢心

光绪十四年（1888年），清漪园重建后改称颐和园。因为财力羸弱，重建的颐和园相比清漪园时期还是有很大缩水的。除了昆明湖以北及东堤区域得到较好的修缮外，西堤以西建筑几乎被忽略了，比如耕织图被划出颐和园范围，而幸免于难的治境阁甚至被拆毁以建其他建筑，但似乎藻鉴堂还是得到了重建，虽然无明确史料记载，但1903年慈禧下令以西式风格重新装饰藻鉴堂，似可间接证明藻鉴堂在20世纪初仍是存在的。

慈禧为什么要以西式风格装饰藻鉴堂？这得从1900年的庚子事变说起。庚子事变中，八国联军进攻北京，慈禧挟光绪皇帝西逃，颐和园遭到严重洗劫，虽“表面既未受损，内部亦未打毁，……但其中大部分贵重物品，亦已被人抢去”。这次事变对清廷“华夷观念”的打击时摧毁性的，传统意识所维系的民族心理防线在震荡中解体。1901年，清廷提出“量中华之物力，结与国之欢心”，表达了清朝对外关系上的重大转变，并且确为“结与国之欢心”做了颇多的努力。

1902年，慈禧在颐和园筵宴各国外交使团官员及其眷属，从此邀请外使游览颐和园变成了“惯例”。每年春、秋两季，慈禧频繁在颐和园宴请各国公使、使馆工作人员及其眷属，每次觐见并赐游宴人数少则几十人，多达上百人。直到1908年，光绪与慈禧相继去世后，皇帝停止游幸颐和园，皇室在颐和园宴请各国公使及夫人的游园活动即停止。作为重要的接待场所之一，藻鉴堂见证了这段屈膝逢迎的历史。期间，为了适应西人的生活方式和口味，慈禧下令以西式风格装饰藻鉴堂，在琉璃厂北京工艺商局订购西式大餐桌六张，椅子一百二十只以充其间，并聘请外国厨师掌厨，备有各种点心洋酒，并备有金珠首饰玩物等件，以备赏赐。

陷宗亲于囹圄

而就在这段喧嚣之前，传闻藻鉴堂还客串了把“宗人府”，关押过一位清廷“王爷”。这事作家汪曾祺在《藻鉴堂》一篇中有提及。“藻鉴堂北有一个很怪的东西。这是一个砖砌大圆筒。半截在地面以上，从外面看像烟筒。半截在地面以下。露在地面上的半截，不到一人高。站在筒口，可以俯看。往下看，像一口没有水的干井。井底也是圆的，颇宽广，井底还有两间房屋。这是清廷‘圈禁’犯罪的亲王的地方。 据颐和园的工作人员告诉我，有一个有名的甚么甚么亲王曾经圈禁在这里。似乎在这里圈禁过的亲王也就是这一个”。汪先生没有说是哪位王爷，但翻阅资料不难推断，这位被“圈禁”的王爷就是爱新觉罗·载澍，因为光绪一朝唯一被“圈禁”的宗亲就是他，只是载澍并不是王爷，终其一生也就是一个贝勒。

这个原本默默无闻的远亲宗室在光绪一朝却经历了过山车般人生，可谓造化弄人。载澍原系康熙长子胤禔的玄孙奕瞻之子，原名载楫。光绪四年，慈禧太后下令将载楫过继给道光帝第九子爱新觉罗·奕譓为嗣子，改名载澍。从此，载澍的命运天翻地覆，先后封多罗贝勒、赏戴三眼花翎、赐上书房读书及内廷行走、赏穿四团行龙补服直至赏穿黄马褂，可谓极尽恩宠。可在光绪二十五年，命运却跟载澍开了巨大的玩笑，他被处以“革去贝勒，交宗人府永远圈禁”的严惩。

关于载澍被圈禁的原因，坊间也有不同说法。

据其后人回忆，载澍获罪乃是因为“后院起火”。载澍的福晋是慈禧的侄女，也就是光绪的皇后隆裕的妹妹，载澍夫妻感情不和且经常拌嘴，他媳妇又将这些闺房琐事全盘告诉她额娘，也就是慈禧的弟媳妇桂公夫人。本来光绪跟隆裕就感情不和，但桂公夫人不敢拿光绪怎么办，但小姑爷载澍还是可以敲打一番的，于是就告到慈禧那了，还添油加醋说这帮龙子龙孙看不起叶赫那拉氏。这下成功点着了老佛爷这只炮仗，为了给家族争面子，为了自己树威信，更为了敲山震虎，给光绪点颜色，慈禧要以大逆不道罪处死载澍，幸亏诸王爷力争，以九王爷的后裔为重，苦苦哀求，才允许褫职夺府，杖责一百，永远发往宗人府圈禁。这剧情是不是有点狗血呀……

另外有学者认为，载澍被圈禁可能与卷入皇权交接的斗争当中有关。据清朝官方文献的记载，同治皇帝驾崩以后，两宫皇太后才紧急召见王公大臣“入奉懿旨”，直接以大行皇帝“钦奉两宫皇太后懿旨”的名义，做出了“以醇亲王之子载湉承继文宗为子，入继大统，为嗣皇帝”的决定。但是，一个已经成年，能够做出理智选择并且亲政将近两年的大清皇帝，会对皇位传承不闻不问，直接放手于两宫皇太后做出选择？在清代文人天嘏所成《满清外史》中，对于同治皇帝临终立下传位遗诏的事实，就有过详细记录。在同治皇帝“疾大渐”的关键时刻，紧急召见了被委以“代阅章奏”之权的李鸿藻。在同李鸿藻商讨之后，同治皇帝下达了“以贝勒载澍入承大统，且口授遗诏，令鸿藻于榻侧书之”的命令。可生性胆小的李鸿藻，转脸却将遗诏草稿交给了慈禧太后……

光绪即位后，慈禧下令载澍过继给孚郡王，并给予荣华富贵，也许是对同治遗诏的补偿，也许是为光绪不受控制或发生意外时留的备手，总之载澍确实过风光过一阵子。但在慈禧太后宣布立溥儁为大阿哥，“入继穆宗同治帝为嗣”，准备让其接过光绪皇权以后，载澍却被处以“革去贝勒，交宗人府永远圈禁”的严惩。是不是因为载澍已经没有利用价值了呢？不过，我总感觉此说阴谋论成分太多，不大可信。

明媚湖山写意浓

这个小标题出自叶剑英元帅的诗句，这首诗的题目就叫“藻鉴堂赠画家”。1979年，一个蝉鸣幽静的夏日，时为国家副主席的叶剑英来藻鉴堂垂钓休憩，无意间遇到了在这里创作的画家。叶帅以“鱼叟”自喻，留下了 “画家鱼叟喜相逢，明媚湖山写意浓，清代兴亡昨日事，匠心钩出万山松”的诗句，可算是现代艺苑一段佳话。

自解放后就从未对外开放的藻鉴堂，缘何会画家云集？原来，是改革开放后，为了满足国内、国际对国画作品的需求，也为老艺术家们提供良好的休闲机会和宽松自由的创作环境，文化部成立了中国画创作组。创作组画家由文化部面向全国邀请，画家应邀来前来，不转关系，不办调动，实行经费包干，创作完成后还要各回各家。创作组开始住在魏公村的友谊宾馆，后来搬迁到清幽的颐和园藻鉴堂。不久创作组就更名为中国画研究院，首任院长是李可染，副院长黄胄、蔡若虹、叶浅予，都是大名鼎鼎的一时之选。

从1979年到1984年，前后大约有四年多的时间，几乎所有的画苑名家都在藻鉴堂留下过印迹。如李可染、刘海粟、朱屺瞻、叶浅予、吴作人、关良、蒋兆和、谢稚柳、陆俨少、亚明、黄胄、黄永玉、黎雄才、李苦禅、吴冠中、何海霞、关山月、程十发、宋文治、方济众、王雪涛、梁树年等，还有不以书画名世的张伯驹、赵丹等，可谓灿若星辰，盛极一时。有人说当年的藻鉴堂是中国画的创作中心，代表了那个时期画坛的最高水平，此话绝非虚誉。在藻鉴堂的四年多的时间里，中国画研究院完成了数以万计的礼品画、陈列画和出口画等创作任务，还为国家收藏了近四千多幅珍贵藏品。

如今，这些震烁中国当代画坛的名字多以作古，唯余朱栏寂寞、花树微茫的藻鉴堂仍然屹立于昆明西湖中，绝世而独立，咫尺却天涯……

远眺藻鉴堂岛

通往岛上的长堤

乾隆时期清漪园行宫全图（收藏于日本东洋文化研究所）

藻鉴堂岛全景（出自乾隆万寿庆典图）

光绪时期藻鉴堂重建复原图

藻鉴堂岛与西堤柳桥

昆明西湖冬日风光

中国画创作组在藻鉴堂时的别墅