<p><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 图片 / 网络</span></p><p><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 文字 / 白桦：老褚</span></p><p><span style="color: rgb(57, 181, 74);"> 你笑起来真好看 一 李佳莹</span></p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> </span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 多子多福是中国古代的一种非常著名的，影响力很大的文化心理。这种心理一直存在，今天依然在某些地方流行。</span></p><p><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 一 编者 一</span></p> <p><span style="color: rgb(128, 128, 128);"> (图片源自网络)</span></p> <p class="ql-block"> 上世纪七十年代中期，黑龙江省呼玛县“五七”农场接收了数批次来自关内的无业人员，以青壮年为主(俗称盲流)。他们主要都是农场职工的亲戚朋友，或七大姑八大姨的人员。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此人员大都来自山东，河北等地。1972年农场一连来了位山东哥们，名叫毛忠吉，夫妻俩拖家带口有十人之众。毛忠吉不滿50岁，共养了10个儿子。10个儿子依次叫大毛，二毛，三毛一直到十毛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 10个儿子，到晚上睡觉，尤其到冬天查人头，毛忠吉就犯难了，大儿子己结婚除外，9个儿子炕头上9个脑瓜子，也不知谁是谁了。尤其地上9双棉胶鞋与9双毡袜，共计36只棉胶鞋与毡袜。36只鞋与毡袜，什么概念？放在柳条筐里，也许装不下。</p> <p> 有一年夏天，连队南山打羊草，打三个轮回休息之际，我与毛忠吉闲聊，“都是儿子，该刹车了吧”，毛说：“怎刹车啊，一到晚上10点，就停电，停电，干啥啊，生呗”。(此时农场自己发电，到了晚上10点停电)</p><p><br></p><p> “再说都是儿子，也得生个丫头啊”。这真让老毛说准了，1976年毛忠吉老伴还真生了第十一个小孩，而且还是个女儿，这下把毛忠吉乐的。此时毛忠吉的孙女2岁，自己最小的女儿刚出生，就比大毛的女儿大了一个辈份，得叫孃孃了(南方语)，北方叫姑姑了。</p> <p> 毛忠吉的大儿子早己工作，二毛，三毛也相继在农场连队务农，四毛也既将参加连队的劳动。这一大家子真是好劳力啊。在七十年代也就过来了，毛忠吉真的不容易啊！</p><p><br></p><p> 放在今日，要养活这10多人，真是难上加难。</p> <p> 作者：褚念华上海人，原呼玛县“五七”农场一连知青</p>