走近辽上京 领略契丹文化

anda

赤峰市，是内蒙古自治区的九个地级市之一，驻地红山区。赤峰为红山之意，蒙古语“乌兰哈达”，因城区东北部赭红色山峰而得名。赤峰市原为昭乌达盟，昭乌达为蒙语，汉译“百柳”之意；位于内蒙古自治区东南部，蒙冀辽三省区交汇处，东南与辽宁省朝阳市接壤，西南与河北省承德市毗邻，东部与内蒙古通辽市相连，西北与内蒙古锡林郭勒盟交界。是内蒙古第一人口大市，内蒙古东部中心城市。

截至2018年6月，赤峰有国家级文物保护单位50处，以境内地名命名的文化8个，因红山文化“国宝”碧玉龙的发现，赤峰又被称为“玉龙之乡”。赤峰地区曾是辽王朝政治经济文化的中心，其两大都城辽上京和辽中京分别坐落在巴林左旗和宁城县境内。喀喇沁亲王府是国内现存规模最大的清代蒙古族王爷府。红山文化遗址、辽文化遗址已列入中国世界文化遗产预备名单。

巴林右旗是辽代的故土，契丹族的发祥地，红山、蒙元、巴林石、格斯尔等文化交织共融，自然风光与人文景观交相辉映。经过多年的培养和发展，巴林右旗形成了一定的知名度和比较优势。

巴林右旗历史悠久，远在六七千年前就有人类繁衍生息。考古发现旗内有新石器时代和青铜器时代文化遗存。目前，已探明旗内古代文化遗址206处，国家重点文物保护单位3处，自治区级保护单位1处，市级保护单位7处。

巴林右旗有“全国民族团结进步模范集体”、“国家卫生县城”、“全国群众体育先进单位”、“全国绿化模范旗”、“中国民间文化艺术之乡”、“中国格尔斯文化之乡”、“中国好来宝之乡”等美誉。境内有赛罕乌拉世界生物圈保护区、巴林石国家级首批地质矿山公园。

辽朝是契丹人建立的，汉人居多数的朝代（907—1125年）。公元907年，作为中国历史进程中重要节点的唐朝灭亡，五代第一个小王朝“梁”立国。同年雄踞燕山北麓地区的契丹族异军突起，契丹部落联盟可汗耶律阿保机称帝。公元916年正式建国号“契丹”此后契丹.辽朝逐渐统一北方中国，并长期占据，与南中国的五代、北宋对峙200余年，开启中国第二次南北朝的局面。辽朝曾创造了辉煌的历史和文化，其后北方民族不断南下与汉民族融合共存。金朝挺进中原，元朝统一中华，最后清朝在元明的基础上，奠定现今多元一体的中华民族国家的版图。

辽朝的疆域以赤峰地区的西拉木伦河和老哈河流域为中心，一度占据北抵克鲁伦河流域和外兴安岭一线，东临日本海，西到阿尔泰山附近，南达河北高碑店白沟一线的广大地区。

契丹.辽曾设有五京。《辽史.地理志》载 : “太宗以皇都为上京，升幽州为南京，改南京为东京，圣宗城中京，兴宗升云州为西京，于是五京备焉。”其中辽上京是辽朝营建最早、使用时间最长、最为重要的首都。

辽上京曾是辽朝的政治、经济和文化中心，是中国游牧民族在北方草原地区建立的第一个都城。辽上京双城制的平面布局，是“因俗而治”统治理念的物化表现，开创了中国古代都城形制布局的一种新模式。对于金、元、清诸王朝都产生了深远影响，在我国乃至世界古代都城发展史上具有不容忽视的重要地位。

作为辽王朝的首都，辽上京成为连接东亚及朝鲜半岛和西域中亚腹地，中原地区、西南地区和北亚地区重要的经济文化枢纽。它与东部高丽、日本，西部西夏、回鹘、大食、波斯等王朝，南部的北宋、吐蕃等王朝，漠北蕃属諸部都有密切的经济、文化交往，对于“草原丝绸之路”的繁荣起到了重要作用。当时的中亚地区“无闻中国有北宋，只知契丹即中国”，契丹族曾为古代中外文化的交往作出了重要贡献。

“草原上的帝都”——辽上京，如今只留下一片大草原。辽上京临潢府故址是辽朝的开国皇都，位于巴林左旗林东镇南郊，地处乌尔吉木伦河与沙力河汇合处。建于辽神册三年（公元918年）。

上京城幅辽阔，气势雄伟，周长13.5公里。分南北两城，北为皇城，南为汉城，两城相连作“日”字形。

皇城，宫殿和衙署所在，周长6344米。城墙夯打土筑，，残高6——10米，宽12——16米，夯土层厚15——18厘米，断面呈梯形。城墙外侧筑有马面43个。四墙皆有城门，东曰安东，南曰大顺，西曰乾德，北曰拱辰。现在3门遗址存有豁口，南门已不存在。门外设瓮城，残高4——6米，城外有上京城，幅员辽阔，气势雄伟，周长13.5公里。南有汉护城河，河外有护堤。

皇城由外城和内城（即大内）组成。大内在皇城正中偏北高台上，俗称紫禁城，作南向北长方形，有开皇、安德、五銮等殿址，为皇城主要宫殿区。开皇殿建在大内南承天门内，是契丹统治者接见中原使者和举行大礼的场所。

外城为官署、寺庙、后妃住宅所在，建筑遗址较多。东南隅为一寺庙建筑区，存有天雄寺遗址。西南有承天皇后所建崇孝寺，往西是天长观，又西南为国子监，监北为孔子庙，庙东为节义寺。因应天皇后于节义寺断腕，故寺内设置断腕楼。其他如圣尼寺、绫绵院、内省司建筑皆有遗迹可寻。城正南接通汉城，街道布局呈井字形，路面铺以碎石，两旁挖有排水沟。

皇城地表今存石刻观音一尊，高4.2米。首佚，身着天衣，足踏莲石，双手前拱似捧桃状。虽残，但仍可见刀法流畅，为辽代石刻艺术珍品。

汉城，在皇城南，周长11.5华里，主要是契丹族和汉族平民居住区，也是手工业作坊和馆驿所在地。城内除设县衙外，还设有“回鹘营”、“同文驿”、“临潢驿”以接待诸国商贾及信使。今皇城与汉城已被河水隔开，墙址多被冲刷。汉城早年已被辟为耕地，但仍可见建筑遗迹。经探明的手工业作坊和冶鉄等遗址为研究辽代经济、文化提供了可靠物证。

上京城内地表散见文物极为丰富，近年来又出土了大量的商贾作坊花押印，北宋银锭、窑藏钱币、瓷器、铝瓶和契丹银币等文物。

公元1120年，金破辽初，改称北京临潢路，1153年并临潢路为大定路，设总管府、临潢路提刑司及临潢路转运司，又沿用百余年。因非重要城市又远离金都燕京，故逐渐萧条。1234年金亡，上京故地成为元朝功臣后裔封地终至荒废。上京盛于辽，衰于金，废于元，前后历经300余年，是我国北方历史名城。1961年，被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位。

2011年起，辽上京考古队开始了对中国北方第一座草原都城“辽上京”的系统发掘。考古队的工作重点，是对宫城南门遗址进行考古发掘，探寻上京是否存在从东向向南向軸线转变的过程。

“上京，太祖创业之地。”《辽史.地理志—.上京道》中这样写道。辽上京，中国北方第一座草原都城，位于内蒙古赤峰市巴林左旗林东镇东南。上京在辽代贵为五都之首，在金代继续沿用。后来，金人抵不过元军的金戈铁马，上京失守渐遭废弃。当繁华终归于尘土之下，这座建成于神册三年（918年）的皇都，却于千年之后成为国内目前保存最好的古代都城遗址之一。

2012年对辽上京皇城西山坡佛寺遗址的发掘，还荣获了当年的“全国十大考古新发现”。面对辽上京这座富矿，考古队的发掘工作一直在持续。

耶律阿保机，姓耶律，名亿，辽朝开国君主，契丹迭刺部濑益石烈乡耶律弥里人，辽德祖耶律撒刺之长子，生母为宣简皇后萧氏。

耶律阿保机勇善射骑，明达世务。并契丹余七部。任用汉人韩延徽等，制定法律，改革习俗，创造契丹文化，发展农业、商业。916年（后梁贞明二年），群臣及诸属国上尊号大圣大明神烈天皇帝，建元神册。在位二十年，即帝位十一年，庙号太祖，葬祖陵。

辽上京的建立，其意义不仅在于它是辽王朝统一中国北方的标志，是草原上的商业中心，更在于它对中国传统文化的形成和传播，有着独特的功绩。辽上京的存在，客观上引发了中原文化的大规模北移运动，历史悠久、辉煌灿烂的中原传统文化通过战争或和平交往等方式，不断传到契丹首都，进而普及到北方广大草原，又通过草原传播到欧亚大陆。因此，当时的辽上京，是中国北方地区重要的文化中心和中国传统文化对外传播的中转站。

辽上京遗址是我国目前保存状况最好的古代都城遗址之一，它在1961年入选第一批全国重点文物保护单位。位于北部的皇城遗址平面格局基本保存完好，夯土城垣高达6——10米不等，宫殿寺院等建筑基址依稀可见。位于南部的汉城遗址文化堆积较厚，具有极高的历史和科学价值，海内外学者视辽上京遗址为古代都城中“失落的瑰宝”。

辽上京遗址有个2米多高的大土包，頂面是对角直径40多米的平地，为日月宫。日月宫最早出现在《辽史.太宗本记》中 : “辽天显五年，八月丁酉，以大圣皇帝、皇后宴寝之所号日月宫，因建《日月碑》。丙午，如九层台。”

公元916年，辽太祖耶律阿保机统一契丹各部称汗，国号“契丹”，公元942年，辽太宗改国号为“辽”，1066年改为“大辽”。公元1125年，辽被金所灭，由于兴灭倏忽，文字记载不多，契丹人的生活状况后人知之不详，而巴林左旗出土的契丹文物弥补了史籍的缺失，巴林左旗契丹博物馆形象地展示了活的契丹。

真寂之寺石窟是我国保存最好的辽代石窟，是我国北方少数民族很有代表的佛教文化艺术遗产，是我国北方契丹民族与中原汉族交流象征之一。为研究辽代石刻艺术提供了不可多得的宝贵资料。真寂之寺所处地域是辽代宗教活动的聚集地，这里除山石形貌奇特外，肖以各种物象内蕴灵气，山下岩壁凿窟雕佛涅磐，涅磐即圆寂寺名真寂亦应取其圆寂之意，圆寂即灵魂脱离肉身，升华到圣地，山上则有天然的再生洞，这里有死有生的循环，生生不息之意。这说明契丹民族的智慧深邃，文化博大，也只有这样的民族，才可能把传入的佛教与本民族原始信仰相结合的如此完美。

石窟开凿在桃石山东南面陡壁上，分中、南、北三窟。窟前是清代续建的庙“善福寺”。中窟眉额刻“真寂之寺”四个大字，为辽代开凿石窟的题名。“真寂”二字与中窟内释迦牟尼“圆寂”之意相合。窟内释迦卧佛像周围有佛弟子像若干，做慈悲状。窟壁有千佛像百余尊，形象各异，南窟雕像中间为佛，骑狮子和象的文殊、普贤二菩萨分列两边，又有供养人服侍，窟门口有金刚力士像。北窟分内外两室，外室雕像同于南窟，内室造像均为浮雕，有佛、弟子和供养人，两侧刻有胡服装束力士像一对，颇具特色。桃石山谷口两侧缘石壁立有两尊金刚力士浮雕，十分生动，一东一西，各自把定金刚杵，足踏耐熏二鬼，另在岩壁和巨石之上多有清代阳刻梵文 : “六字真言”。“真寂之寺”附近的山谷中还有石窟若干，其中有辽史所记弘福寺及开化寺遗址。

召庙旅游区位于巴林左旗林东镇西南约25公里的峡谷中。礼佛进香，访古探胜，召庙景区是绝好的选择。

召庙始建于辽代，由石窟和外殿两部分组成。石窟开凿于辽代，史称真寂之寺。外殿建于清代，名为善福寺，是自治区级重点文物保护单位。

召庙景区以其独特的魅力，吸引着国内外游人前来观光考察。真寂之寺位于群山之中。圣水、别愣、灵岩三山鼎立，自然造就一个箕形山谷。灵岩山从谷地骤然拔起，悬崖峭壁，十分险峻，一桃形巨石仅以0支撑，耸立在峰頂崖端，风吹欲动，雨打欲摇，长年与日月为伍，和云雾结伴，正面望去，宛若鲜桃，而侧面相看，则如鸡雏凌云。爬“阎王道”，转“桃石”，鉆“再生洞”“金龟洞”，望“金龟探海石”，踏“萧太后车道”，饮“圣水井之水”，领略大自然之美。

造化之神奇，登圣水长春亭，妙善亭，赏和平吉祥塔，大佛台与聚莲宝塔，感受人文景观之乐趣。

九叠溪瀑布。走入九层瀑布小环境，就像走进世外桃源的山水画卷。九叠溪风光带由圣水喷泉、九曲溪和九层瀑布组成，是连接水莲花广场与圣水湖区的节点。长度120米，落差达50米高的九叠瀑布，全部由五彩石铺就，游人可以从瀑布中穿行而过，尽情享受水的柔和与清爽。

果条、馓子，美味蒙餐

舌尖上的美食

部分史料来自网络

摄影 : 得大自在

文字、编辑 : anda