老顶山炎帝像背后有故事

浪迹天涯

1998年8月22日，是长治市传统的七月初一庙会。这一天，与往常不一样的是，八一广场锣鼓喧天，人山人海，数百名演员长发飘肩，面涂油彩，身披树皮树叶，动作激烈奔放，在广场上演了一场与天斗，与地斗，展现远古时代炎黄子孙无限生命力的精彩表演。围观群众大开眼界，加油呐喊；与会领导满面春风，拍手称快……。

这是古城长治文化艺术活动中的一件大事，长治市首届神农文化艺术节成功举办，为老顶山依山而立的中华民族始祖炎帝铜像——隆重揭幕剪彩。

炎帝铜像耸立山巅，长发披肩、目视远方，上身赤臂着兽皮，下身以草叶做饰装，微微抬起的双手捧着一捆谷穗，神态庄严肃穆，气度不同凡响，铜像雕饰隽美、线条均匀、光洁如玉、熠熠生辉。这是一个神化了的中国古代先民领袖的形象，突出体现出古城民众对先祖的崇拜和敬仰。

炎帝像雄踞百谷山巅，背靠群山峻岭，坐东向西，面向长治市区。中华民族的始祖炎帝，仿佛仍在关切地注视着他的子孙后代，对神州大地的未来充满了憧憬和希望。铜像总投资550万元，高39米，总重量150多吨，由中国著名雕塑家钱绍武先生设计。1990年9月1日铜像奠基，由大同216厂和省建三公司施工制作，有四百余名建设者参与了安装工程，1995年10月施工结束。1998年8月22日，历时八年，在万众瞩目的日子里，这尊全国独一无二的炎帝雕像，向子孙后代展示出自己千古不朽的形象。

放置铜像的基座平台，用汉白玉栏杆围绕，四周砌有护坡，高14米，宽24米，长29米，分为两大部分。第一部分为三层，每层高2米，白色花岗岩贴面；第二部分为展厅，外高8米，红色花岗岩贴面，正面镶着长8米，高5米的铜板牛头浮雕。牛头是炎帝氏族的“图腾”，是氏族的保护神，也隐喻着炎帝驯养家畜，开创农耕的不朽贡献。

由基座后的台阶进入展厅，这里以图片摄影、文字说明、实物考证等形式，展示了炎帝开创人类古代农业文明的伟大贡献。沿着炎帝铜像中间的旋梯，可上至胸部谷穗观景平台，这里可容纳20余人，站在如此高度，上党古城远景近物，尽收眼底；城廓、农舍、高楼、田园，可谓气象万千，让人目不暇接。一种身为炎黄子孙的自豪感，瞬间油然而生。

长治是华夏文明的发祥地，早在一万多年前，就有人类在这里繁衍生息。一直以来，城乡民间就有“女娲补天、精卫填海、羿射九日、大禹治水”等神话传说。当年，长治最有名气的，一个是在这个小脚盆里，打了重庆谈判期间的上党战役；还有就是西沟的金星合作社，毛主席曾经接见了李顺达。至于什么炎帝在老顶山曾经喂牛放羊撒种耕地，知道的人确实寥寥无几。

1986年，长治博物馆的工作人员，整天就守着那几件出土文物，肯定也感觉比较无趣，既然长治有这么多神话传说，咱们何不下去放松放松，既能增长点知识，又可提高工作兴趣，何乐而不为呢！这一放松不要紧，竟然查出来一个千古炎帝。

他们在馆长孙舒松、候福兴的带领下，查阅了大量的典籍资料，实地勘察了全市神农氏活动的遗迹19处，考证了祭祀庙宇20余座，传拓了有关炎帝碑碣近30多通，历时三年多时间，转瞬即逝。员工们收集整理了丰富的第一手资料，取得了十分骄人的成果。

当时，全国纪念炎帝的古迹遗存有多处，最为出名的是湖南炎帝陵，建于公元967年，被当地民众玩的名声大噪，世人皆知。咱们长治老顶山的神农庙，建庙比它早了394年；长治县羊头山的神农城，竟然比炎帝陵早了700多年。炎帝尝百草，游牧转农耕，这本来是咱们长治人的菜，怎么就让湖南人给抢跑了。不行，赶快给领导打报告，想方设法把炎帝老祖宗给抢回来。市委、市政府领导一看报告，也心急火燎的满地转圈，这到底应该怎么个抢法？心急吃不了热豆腐，好事多磨，咱们先成立个领导组，第一件工作，就是要在老顶山上，先建一座独一无二，名扬天下的炎帝铜像。



要在老顶山建个炎帝像，牛皮不是吹的，这可不是一件容易事。

首先，建个什么样的炎帝像，是人是神？这就关系重大，要亿万炎黄子孙从心里认可才行。头上长角，象神不像人，不行；象人，没有点古人的领袖风度，也不行……，这炎帝到底长个什么模样，他都死了六七千年了，现在全世界谁也没有见过。要说搞雕塑，全长治也没有可以拿出来的高手，城隍庙到是有几个倒腾根雕的小贩，他们最擅长的就是问：你到底能出多少钱？和雕塑没有半毛钱关系。

不过，都改革开放多少年了，这点小事还能难倒咱们长治人。招标！领导组请省委宣传部发文，在全省雕塑家中征集作品，这一招还真灵，14件作品源源不断送到了领导组。市里专门组织了作品评委会，五次评选，反复修改，经市人大讨论，市委、市政府批准，最后基本定稿。

市人大的常委们谁也没有搞过雕塑，当然提不出什么具体意见。不过讨论了就得有个结果吗，原则性意见还是要有的，秘书长沉思半晌，不偏不倚，灵感一来，慢条斯理地写了三条：一，神农是从渔猎进入农牧业的象征；二，神农是个人而不是神；三，他是古代先民的领袖而不是普通人，是中华民族的始祖。这些意见都很正确，也很漂亮，只不过这些常识大家都知道，你懂得。

在老顶山上塑造炎帝像，关系重大，意义非凡，必须十分小心，谨慎从事。设计底稿送交国家城市雕塑领导组，经审查后批示为：“内容重要，规模较大，属国内重大项目之一”。谁知道要给炎帝雕个像，责任还不小，分量也不轻，大家再三斟酌，感觉还是慎重为好。既然是国内重大项目，就最好请国内的知名专家，诚恳地争求他们的意见，以防止将来费钱费力不讨好，众口难调再翻工。领导组来到了中国雕塑的最高学院，中央工艺美术学院，找到了雕塑大师钱绍武。

钱绍武是中央美术学院教授、博导、中国工艺美术学会雕塑委员会会长、曾任国家教委艺术教育委员会委员，北京市人民政府专业顾问。他是我国当代著名的多才多艺，富于创造性的艺术家。钱绍武在雕塑、书法、素描等领域均有杰出创造。他的雕塑作品大气磅礴，沉雄浑厚，诗意盎然，内涵深邃，别具一格，受到学界的高度评价。 

钱绍武1928年4月，出生于江苏无锡赫赫有名的钱家大院。他的前辈：钱穆、钱基博、钱伟长、钱钟书，这些如雷贯耳的名字，早已高悬于中国文化与科技发展史的浩瀚星空。其父钱学熙，是北京大学外语教授，英国文学专家 。而作为钱家的晚辈 ，钱绍武却是这个“名门望族”中唯一的雕塑艺术家。

钱绍武1991年为唐山市的大钊公园雕刻李大钊像，当时他接到的设计方案，是一个手持书卷的3米高的李大钊坐像，但是钱绍武最后完成的作品，仅头部就3米多高，整个雕塑由两块巨大的花岗岩组成。他所以这样做，是从照片中发现，李大钊的脸特别的方正，所有的照片很少有侧面的，都是正襟危坐，发型都理成平头，一个纯朴、稳重的形象构思，基本就形成了。

钱绍武推翻了手持书卷的设计方案，特别强调李大钊“铁肩担道义，妙手著文章”的气势，他的肩膀被夸张，那宽阔的铁肩，凝固成了永恒的瞬间。借鉴天安门城楼的样式，一横一竖的两块大石头，象征着李大钊是中国革命的伟大基石。胸像背后衬着绿色的油松，产生了非常强烈的视觉效果。

钱绍武先生认为，塑像是不断咀嚼别人的灵魂，然后通过对别人人生的感悟、体会，把这个人一生中最重要的瞬间，完整恰当地表现出来。

钱绍武先生拿着炎帝雕像的设计稿，一张一张的认真观看，仔细思考，他又专门抽出时间，几次到老顶山进行了实地考察，在反复深思熟虑之后，详细提出了自己的设计意见。

原设计方案要求，建成后的炎帝像应该高大雄伟，体魄强健，面部宽阔，丰满俊美，气宇轩昂。上半身赤裸，下半身着兽皮，右臂抱一捆谷穗，身后卧一头壮牛。要体现出中华先祖的智慧和力量，呈现出原始社会的时代特点，以及炎帝尝百草，兴农业的历史功绩。雕像内部中空，在肩部设计多个瞭望孔，让游客饱览长治市容。人与牛用黄铜为质，做到独领风骚，金光闪烁。

钱绍武先生认为，在老顶山建造炎帝像是非常合理的，特别是选现在的地址，十分理想。比起郑州黄河风景区的炎黄二帝雕像，气魄更大，形象更高，如果雕像能充分发挥有利条件，将会成为宏丽壮观的旅游景点。看了几位雕塑家的作品，各有优点，也有不足。

炎帝像最主要的是强调神农氏在百谷山选出了谷子，奉献给了中华民族。所以，我设计的炎帝像，是捧着谷子，奉献给大地。如果旁边要放一头牛，大了，容易喧宾夺主；小了，又成了一个牛犊子，让人感觉炎帝好像是搞畜牧业的鼻祖。侧面去看炎帝像，不是人档住了牛，就是牛挡住了人，同时雕塑一人一牛，会带来不必要的矛盾，破坏了炎帝像的整体完整性。

钱绍武先生认为，传说中炎帝是“牛首人身”，牛可能是当时氏族的保护神，所以在雕像下面的台基正面，用青黑色石头嵌出一副长八米，高五米的牛头浮雕，这样就可以造成一种十分鲜明的宏伟印象，使人联想到畜牧业，联想到原始部落的图腾，联想到“六畜兴旺”，使人们把炎帝和牛的图腾联系起来，这比做实一头牛要丰富的多，美观的多，更加概括和富于象征性。

钱先生的意见十分中肯，又具体详细，领导组的同志感觉这样设计，既避免了对炎帝像完整形象的干扰，又保持了其丰富的内涵，更增加了装饰性和艺术性，使炎帝像呈现出一种宏伟感和庄严感。

专家就是专家，眼光非同一般。至此，关于炎帝雕像的总体形象设计，已经水到渠成，大家心服口服，基本上统一了意见。回到长治，立刻组织有丰富基建经验的施工队伍进场，一场雕塑炎帝铜像的文化工程，热火朝天地拉开了序幕。



八年奋战，硕果满满。今天，当你沿着太行西街进入市区，向东望去，百谷山上一座伟岸刚毅、大气磅礴的铜像赫然在目。在阳光的照耀下，腰襟树叶、手捧谷穗，庄严肃穆、气宇轩昂的炎帝神像金光闪烁，蔚为壮观。这座堪称亚洲第一的铜像，承载着炎帝神农氏尝百草、兴稼穑的悠久历史，寄托着上党子民对丰收的渴望和信仰，也是印证我市古老历史文化的一个标志性符号。

2012年2月，我市又确定建设以老顶山为中心的长治“东山”旅游城，打造“神话之都、清凉世界”的文化、旅游、休闲目的地。委托北京达沃斯规划设计院，对炎帝广场进行全面规划设计。经过半年多的调研、论证、修改，《老顶山炎帝文化广场详细规划》已全新“出炉”。

规划中将炎帝文化广场范围确定为西至东外环路圆形转盘、东至炎帝像、北至预制厂北侧、南至二龙山村南，总面积约128.4公顷，分为炎帝大道、农耕体验区、炎帝广场、观瞻走廊和综合服务区五大功能区。炎帝广场的建设，将重现昔日炎帝像的光彩，更加淋漓尽致地发挥老项山生态环境和地理区位优势。不久的将来，老顶山片区将成为魅力长治的“后花园”，宜居城市的“欢乐谷”，城山呼应的对外形象新名片，我们期待着这一天早日到来。

祈福老顶山，

魅力长治城，

迈向新时代，

炎帝佑乡民。