<p>留存农耕文化,再现如烟往事</p><p>鲁西南民俗博物馆乡村记忆厅吕秉润讲解词</p><p>大家上午好!欢迎参观鲁西南民俗博物馆,我是乡村记忆厅1号讲解员。我先给大家介绍一下展厅外面的这些展品。</p><p>在古代家具布局中,长条几 一张八仙桌、几把椅子组成的中堂家具,是一个家庭的待客礼仪和祭祀中心,这种格局在母亲厅也可以看到。</p><p>条几</p><p>中国古代传统家具的一种,流行于明朝,是主要用于摆放装饰品,比如一对花瓶,钟表。传统意义上的条几,长而高,摆放在显耀位置。成语窗明几净的“几”就是指条几,后来泛指桌子。</p><p>八仙桌</p><p>中国古代传统家具之一,指桌子四边长度相等,桌面较宽的方桌,每边可坐二人,四边围坐八人犹如八仙,雅称八仙桌。八仙桌至今已有一千多年历史,清代无论是达官显贵还是普通百姓几乎家家都可以看到八仙桌。最普通的人家里最基本的家具就是一张方桌,两把椅子。</p><p>辕车</p><p>辕,车前驾牲口的直木,双辕车即车前有两个直木,名字与单辕车相对,与早期的单辕车相比,双辕车只需要一个牲口驾辕。</p><p>这是一辆清代木轮大车又称“轱辘车”、“大轱辘车”“骡马车”,是上世纪八十年代以前鲁西南地区常用的一种重要的交通运输工具,马车有两个比较显著的特点,一是车辕长,有一丈多长;二是车轱辘大,其直径通常为140厘米到150厘米上世纪八十年代以后,随着地排车、农用机动三轮等新型农用运输工具出现后,马车开始慢慢退出农业生产和交通运输的舞台。</p><p>双轮双铧犁</p><p>北方农村常见的一种耕作农具,产生于大跃进时期,用两至三匹骡马拖拉作业,具有犁底平,翻土快等优点。</p><p>1958年,毛主席在浙江省观看双轮双铧犁耕田时说,要大力推广半机械化的新式畜力农具。</p><p>OK,下面我带领大家到乡村记忆厅继续参观。</p><p>走进乡村记忆厅,大家被这顶花轿吸引住眼球了吧!这是x</p><p>抬花轿是婚嫁文化习俗的一种表现形式,不仅有着悠久的历史性,而且还有着独特的趣味性。随着社会的发展和时代的进步,此习俗被彩车迎亲所取代。图为清花轿,距今有一百多年的历史。</p><p>簪子</p><p>女性用的头饰,就像现在女生扎头发用皮筋的作用一样。是别住发髻的一件条状物的东西,用金属、骨头、玉石等制成。这样的银簪一般都是由白银制成,中间较窄,两头稍大,末端尖利,雕有花纹,精巧玲珑。图为清代银簪,距今有一百多年。</p><p>如果首饰比较多,就需要有一个首饰盒来存放了,对,这个是首饰盒,这件首饰盒,外面涂有棕色的油漆,可拉开为三层,内藏有一长方形玻璃镜;盒顶部镶嵌有两个铜质半椭圆形提梁,盒前后两侧分别倾斜镶嵌有两对长短不等的折叠拉伸用长条状铜片。首饰盒放在梳妆台上,梳妆台在母亲厅有展品,大家一会可以看看。</p><p>枕头</p><p>瓷枕是中国古代瓷器造型中较为流行的一种,始烧于隋代,流行于唐代以后。据说开始时是作为陪葬用品,以后又作寝具和诊脉之用。</p><p>图中是中华民国白釉青花瓷枕,高枕无忧的古人枕的就是这样子的枕头</p><p>这个是木枕</p><p>这个是牛皮枕</p><p>中华民国 糕点木板模、</p><p>这些模子不仅承载着中华节日文化和民俗文化,也体现出木板雕刻的技艺。不同年代的糕点模子,花样繁多,雕刻精美令人叹为观止,多为一些吉祥图案。我家有一些糕点模具,中秋节做月饼时还用过呢</p><p>现在大家用的这种模具,多是塑料的了</p><p>好了,我的讲解结束,请2号讲解员继续给大家讲解。</p>