让国宝活起来 三

僊嶺龝子

　　大型综艺文博探索节目《国家宝藏》第三季中9座历史文化遗存27件文物的前世今生将于12月6日起，每周日晚八点半在CCTV-3火热播出······

九座历史文化遗存——

12月06日 第一期

600年的紫禁城

12月13日 第二期

2200年的秦始皇陵

12月20日 第三期

1300年的布达拉宫

12月27日 第四期

2500年的孔庙孔林孔府

01月03日 第五期

1654年的莫高窟

01月10日 第六期

933年的西安碑林

01月24日 第七期

3300年的殷墟

01月31日 第八期

3200年的三星堆

02月07日 第九期

1000年的苏州古典园林

共同拉开了一幅万古江河的壮阔画卷，呼吁全社会关注和支持中华文化遗产保护和传承。

第一期 故宫博物院

六百年 紫禁城

巍巍故宫 耸峙苍穹

环姿玮态 百代是崇

国家宝藏顶流明星之故宫博物院

占地72万平方米

建筑面积约15万平方米

共有殿宇8707间

现馆藏文物180余万件

　　12月6日，故宫博物院将携明永乐青花海水江崖纹三足炉、清乾隆金嵌珍珠天球仪、午门三件国宝震撼亮相。

靳东、张子枫、冯小刚作为国宝守护人在现场演绎国家宝藏背后的“前世传奇”和“今生故事”。

　　1、明永乐青花海水江崖三足炉，是明永乐年间的宫廷御用瓷器，高55.5cm，口径37.3cm，足距38cm。炉阔口，短颈，鼓腹，下承以三象腿形足，肩部置两朝天耳。纹饰寓意江山永固。能够烧造如此有气魄、纹饰精美的瓷器，反映出当时景德镇窑工高超的制瓷技艺。

　　2、清乾隆金嵌珍珠天球仪，又名浑天仪、天体仪，是古代用于观测天体运行的仪器。高82公分，有3垣、28宿、300个星座，3242颗星，而且采用的非常牛叉的赤金点翠法，每个星座的球面之上都镶嵌了不同大小的珍珠，关键是制作的非常精准，可以说代表了当时世界上最先进的天文水平了。

　　3、午门，是紫禁城的正门，位于紫禁城南北轴线，建成于明永乐十八年（1420年），清顺治四年（1647年）重修，嘉庆六年（1801年）又修。呈“凹”字形，沿袭了唐朝大明宫含元殿以及宋朝宫殿丹凤门的形制，是从汉代的门阙演变而成。午门分上下两部分，下为墩台，高12.00m，正中开三门，两侧各有一座掖门，俗称“明三暗五”。墩台两侧设上下城台的马道。五个门洞各有用途：中门为皇帝专用，此外只有皇帝大婚时，皇后乘坐的喜轿可以从中门进宫，又通过殿试选拔的状元、榜眼、探花，在宣布殿试结果后可从中门出宫。东侧门供文武官员出入。西侧门供宗室王公出入。两掖门只在举行大型活动时开启。墩台上正中门楼一座，面阔9间，60.05m，进深5间，25.00m，重檐庑殿顶。墩台两翼各有廊庑13间，俗称“雁翅楼”。廊庑两端建有重檐攒尖顶的方亭。正楼两侧有钟鼓亭各三间，每遇皇帝亲临天坛、地坛祭祀则钟鼓齐鸣，到太庙祭祀则击鼓，每遇大型活动则钟鼓齐鸣。午门整座建筑高低错落，左右呼应，形若朱雀展翅，故又有“五凤楼”之称。每年腊月初一，要在午门举行颁布次年历书的“颁朔”典礼。遇有重大战争，大军凯旋时，要在午门举行向皇帝敬献战俘的“献俘礼”。明代皇帝处罚大臣的“廷杖”也在午门举行。民间传说中所谓“推出午门斩首”亦指此地，但把如此重要的地方作为杀人刑场是不可能的，此说显然不合史实。每逢重大典礼及重要节日，都要在这里陈设体现皇帝威严的仪仗。

第二期 秦始皇帝陵博物院

两千两百年 秦始皇帝陵

从巍峨军阵到茂林封土

被称为 “世界第八大奇迹”的

秦始皇帝陵兵马俑

向人们展示着秦帝国不可抗拒的威严

诉说着千古一帝问鼎天下的赳赳之志

国家宝藏顶流明星之秦始皇帝陵博物院

占地46.1公顷

已开放了

一、二、三号坑和文物陈列厅

现拥有藏品5万余（套）件

　　12月13日，秦始皇帝陵博物院将携跪射武士俑、秦陵铜车马、青铜仙鹤三件国宝震撼亮相。

沈腾、陈建斌、富大龙作为国宝守护人在现场演绎国家宝藏背后的“前世传奇”和“今生故事”。

　　1、跪射武士俑，陶制，高130厘米，出土于陕西临潼秦始皇陵东侧一号兵马俑坑。这件作品为跪射姿势，束发并挽成偏斜的发髻。身披铠甲，右膝着地，左膝弯曲下蹲，右手握弓，左手向右作扶持姿势。出土时陶俑的旁边还有腐朽的木弓遗迹和铜簇等兵器，说明武士俑原来持有实战中应用的弓箭作为武器。这个士兵俑面部表情严肃，身体的动作体现出他机警的心理，似乎随时准备加入战斗。整个作品人物面目清晰，形象生动，身体结构准确，动作自然，充满了内在的动力，是当时弓弩手形象的生动写照，体现了秦朝雕塑家们高超的雕刻技艺。

　　2、秦陵铜马车，一组两乘，1980年出土于秦陵封土西侧20米处车马坑中。两乘铜车马一为“立车”，一为“安车”，均为古代单辕双轮车，并按秦代真人车马1/2比例制作。铜马车整体用青铜铸造，大量使用的金银饰件重量超过14千克，零部件达3000余个，采用了铸造、镶嵌、焊接、子母扣连接、活铰连接等多种工艺组装而成，是我国考古史上截至目前出土的体型最大、结构最复杂、系驾关系最完整古代车马，被誉为“青铜之冠”，对研究古代车制更是具有极高的学术价值。

　　3、青铜仙鹤，通高77.5厘米，通长102厘米；踏板长47.5厘米，宽32.5厘米，厚1厘米。铜鹤站立于镂空云纹长方形青铜制踏板上，长曲颈下仲至地面作觅食状，喙中含一铜质虫状物。鹤体高大，造型逼真，栩栩如生，表现的是鹤从水中捉到虫虾后尖喙离升水面的瞬间姿态。它不仅集多种铸造技术于一身，又表现了秦代工匠的多种艺术塑造技巧；作为工艺形象，造型和装饰有重大的美学价值。

第三期 西藏布达拉宫

一千三百年 西藏布达拉宫

以世界屋脊作门槛

以千年冰雪作门楣

汇集所有虔诚与想象的高原明珠

国家宝藏顶流明星之西藏布达拉宫

布达拉宫海拔3700米

占地36万平方米

建筑面积约13万平方米

共有宫宇999余间

宫内收藏了大量文物珍宝

有各式唐卡（佛教卷）近万幅

金质 银质 玉石 木雕 泥塑

的各类佛像数以万计

　　12月20日，西藏布达拉宫将携法王洞文成公主像、四部医典、清布达拉宫红宫修砌图三件国宝震撼亮相。

杨紫、仁青顿珠、郭麒麟作为国宝守护人在现场演绎国家宝藏背后的“前世传奇”和“今生故事”。

　　1、法王洞文成公主像，坐落于布达拉宫的法王洞中，宗教人物造像，泥塑彩绘，高约1.4米，造于公元七世纪，双手抄手置于袖内，结跏趺座，外身套蓝底绣花披肩，内套咖啡色底绣花长裙，头戴绿色真丝头巾戴冠，双耳饰金缀，表情清秀淑美，呈唐代仕女之相。

　　2、《四部医典》，又名《医方四续》，形成于公元8世纪，由著名藏医学家宇妥·宁玛云丹贡布所著，共四部，156章，是一部集藏医药医疗实践和理论精华于一体的藏医药学术权威工具书，被誉为藏医药百科全书，为藏医药学中最系统、最完整、最根本的一套理论体系。

　　3、布达拉宫红宫修砌图，位于红宫西大殿二层回廊上，图中的藏式建筑大多系土石木建筑，为一柱顶两梁、四壁托椽子式的纵向受力结构，大的客厅为四柱六梁式，最小的房屋为一椽跨度,无柱。从壁画中可见，藏式寺院高层建筑经幢上插有三叉式饰物，起避雷针作用。藏式建筑中除大屋顶外，大多为平顶,四周设有女儿墙。房屋的窗户和房门的两侧都砌成黑框，以增加装饰效果,使其富有轮廓感。此外，黑框还可吸热，提高屋内温度。每年入冬前，屋外墙面都进行一次粉刷，给人一种亮丽而新鲜的感觉，生动展现了300多年前修砌红宫时的真实景象。

第四期 孔子博物馆

两千五百年 孔庙 孔林 孔府

天不生仲尼 万古如长夜

孔子用他的思想

为华夏大地盖上了文明的烙印

两千余年 未曾断绝

国家宝藏顶流明星之孔子博物馆

占地16.5万平方米

总建筑面积5.5万平方米

展陈面积共有1.7万平方米

各类馆藏文物70万件

12月27日，孔子博物馆将携三圣像、乾隆御定石经初拓本、商周十供三件国宝震撼亮相。

朱广权、涂松岩、于谦作为国宝守护人在现场演绎国家宝藏背后的“前世传奇”和“今生故事”。

　　1、《三圣像》元初赵孟作，是其绘画创作的独特精品。三圣是指至圣孔子，复圣颜回，宗圣曾参。画作中，孔子慈眉善目，礼冠玄衣，腰垂韦毕，素裙乌履。左为颜回，右为曾参。三人衣纹布帛之处，写有《论语》一部，清晰可见。

　　2、《乾隆御定石经初拓本》。此拓本为御制墨乌金拓，拓工精良经折装。明黄纸板面，居中墨印题签“乾隆御定石经”楷体六字，现存189册。册内十三经文皆为蒋衡楷书，字体工整，秀劲端雅，笔态丰润，是珍贵的初拓精拓本。

　　3、商周十供，亦称“商周十器”，计有：伯彝、蟠夔敦、木鼎、亚尊、夔凤豆、牺尊、饕餮甗、四足鬲，宝簠、册卣。形制古雅、纹饰精美，原为宫廷所藏商周时期的青铜礼器，清高宗弘历于乾隆三十六年赏赐孔府。



第五期 敦煌研究院

一千七百年 敦煌莫高窟

寻 如何穿越千年 身临其境

探 如何凿空丝路 连贯东西

国家宝藏顶流明星之敦煌研究院

占地1.6万平方米

总建筑面积7500万平方米

展陈面积共有3500平方米

各类馆藏文物14000多件

　　01月03日，敦煌博物院将携《鹿王本生图》、莫高窟第220窟、《归义军衙府酒破历》三件国宝震撼亮相。

辛柏青、俞灏明、张钧甯作为国宝守护人在现场演绎国家宝藏背后的“前世传奇”和“今生故事”。

　　1、《鹿王本生图》，是莫高窟第257窟的北魏时期的壁画。本生故事是指佛教创始者释迦牟尼前生所经历的许多事迹。释迦牟尼原是古代印度北部一个小国——迦毗罗卫国净饭王的儿子，传说他因看到人世生、老、病、死很苦，便出家修行，以求解脱，后来成了“佛”。“鹿王本生”说的是释迦牟尼前生是一只九色鹿王，他救了一个落水将要淹死的人反被此人出卖的故事。

　　2、莫高窟第220窟，此窟位于莫高窟南区中部。创建于初唐，中唐、晚唐、五代、宋、清重修。主室为覆斗形顶，西壁开一龛，是唐代的代表窟之一。此窟壁画，每幅皆为上乘之作，其中之维摩诘像乃人物画之精品；前来问疾于维摩之帝王、大臣，可与阎立本“帝王图”媲美。药师变中之两幅“对舞”（不少学者目之为“胡旋舞”）及其乐队，是研究乐舞的宝贵资料。

　　3、《归义军衙府酒破历》，简称《酒帐》，现分裂为三段，上世纪四十年代被人分裂成二段，一段保存在敦煌艺术研究所（今敦煌研究院）。另一段为时任董希文所藏，而后流失日本，成为青山杉雨先生的藏品。1997年，其子青山庆示先生将其中8件敦煌文献捐献给敦煌研究院，其中便有此一段，两段可缀合，敦煌研究院保存着该件未割裂前的临摹本。一面写《金刚经注疏》，应该是正面，而后废弃写《酒帐》，现在一般都将《酒帐》定为正面，《金刚经注疏》定为背面。《酒帐》保存了4月9日至10月16日共213款支出，均为归义军政府的公费支出。从多个方面反映出敦煌当时的政治、经济、文化面貌。

第六期 西安碑林博物馆

九百三十年 西安碑林

石刻渊薮 翰墨津梁

集书艺 演文字 藏典籍 载历史

用金石永固凝聚中华民族的根与魂

国家宝藏顶流明星之西安碑林博物馆

占地6.6万平方米

陈列面积4900平方米

共有12个展室

现馆藏文物11000余件

　　01月10日，西安碑林博物馆将携《石台孝经》、唐昭陵六骏石刻、颜氏家庙碑三件国宝震撼亮相。

李乃文、赵文卓、许还山作为国宝守护人在现场演绎国家宝藏背后的“前世传奇”和“今生故事”。

　　1.《石台孝经》，唐玄宗李隆基作序、注解并书，太子李亨（唐肃宗）篆额，镌于唐玄宗天宝四年（公元745年）。碑文隶书，十八行，行五十五字，书法工整，丰腴华丽，结体庄严恢弘。原石由四块黑色细石合成，长方柱体，四面刻字，高620厘米，宽120厘米。碑顶雕刻着灵芝云纹簇拥的双层花冠，碑座底下有三层石台，所以被称为《石台孝经》。

　　2.唐昭陵六骏石刻，是唐贞观十年立于陕西省礼泉县唐太宗昭陵北司马门内的6块大型浮雕石刻，分别名为“拳毛騧”“什伐赤”“白蹄乌”“特勒骠（一作特勤骠）”“青骓”“飒露紫”。其中，“飒露紫”和“拳毛騧”两石刻在1914年时被盗，辗转于文物商之手，最后流失海外，后入藏美国宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱，盗运时被截获。石刻是为纪念六匹随唐太宗征战疆场的战马而刻制的。传为当时工艺家阎立德、画家阎立本所作。采用高浮雕手法，六骏每件宽约204厘米，高约172厘米，厚约40厘米，均为青石质地。每屏上方一角原刻有由欧阳询书丹的唐太宗亲题赞语，现已风化不存。采用高浮雕手法，以简洁的线条，准确的造型，生动传神地表现出战马的体态、性格和战阵中身冒箭矢、驰骋疆场的情景。该雕刻线条流畅，刀法圆润，刻工精细，栩栩如生，是驰名中外的石雕艺术珍品。

　　3.《颜氏家庙碑》，全称《唐故通议大夫行薛王友柱国赠秘书少监国子祭酒太子少保颜君碑铭》 ，是唐建中元年颜真卿为其父颜惟贞刻立，碑文记述了颜氏家族及其仕宦经历、后裔仕途、治学经世的情况。此碑石螭首龟座，高330 厘米、宽130厘米，四面环刻。碑阳、碑阴文字各24 行，满行47字。碑两侧文字各6行，满行52字。四面碑文皆为楷书，由颜真卿撰文并书，碑额为李阳冰篆书“颜氏家庙之碑”6字，可谓书额并称、楷篆双绝，又谓“好古之士，重如珠璧”。唐代末年此碑被弃于郊野，宋代时随《开成石经》一同被收入西安碑林。

第七期 殷墟博物馆

三千三百年 安阳殷墟

中原文化殷创始 观此胜于读古书

这是一个王国的缩影

是东方文明的重要驿站

国家宝藏顶流明星之殷墟博物馆

占地面积268亩

建筑面积5.1万平方米

现馆藏文物1086件/套

　　01月24日，殷墟博物馆将携陶三通、YH127甲骨窖穴、亚长牛尊三件国宝震撼亮相。

贾乃亮、张信哲、吴樾作为国宝守护人在现场演绎国家宝藏背后的“前世传奇”和“今生故事”。

　　1.陶三通，1972年出土，水管每节长42厘米，管外径21.3厘米。出土时三通水管呈“T”形，南北一条水管保存17节，全长7.9米；东西向的一条保存水管11节，全长4.62米。两者交接处有一个三通水管连接，表明当时铺设地下排水管时已形成网络分支。陶三通貌似显得平平无奇。因为无论外形还是功用，它都跟现代排水的三通管有异曲同工之妙。然而，就是这个最普通、最接地气、最朴实无华、最接近现代生活的陶三通，却携带着解读殷商时期城市规划理念、王朝都城面貌、城市文明的“密码”。

　　2.YH127甲骨窖穴，是殷墟考古工作最伟大的发现，这个窖穴里出土卜辞甲骨共17096片，其中完整的龟甲300多片，这是殷墟历次科学发掘以来出土甲骨最多的一次，这些甲骨上记载的内容极为丰富，被称为中国古代最早的“档案库”。

　　3.亚长牛尊，通长40cm，带盖高22.5cm，腰围52.5cm，注口长12.9cm、宽9.1cm，重7.1kg。2001年安阳市殷墟花园庄东地M54出土。此尊整体作牛形，是殷墟发现的唯一一件牛形青铜尊。牛体态健壮，牛头前伸，口部微张，其体貌特征均生动逼真。牛身满饰龙、鸟、虎、象等各种动物形纹饰。造型奇特瑰丽，纹饰繁缛精美。牛面部铸铭文“亚长”。亚长是商王朝南部“长”国的部落首领，是商王朝地位仅次于妇好的军事将领。这件青铜尊仿水牛制成，体现出工匠对水牛特征把握的精准性，也是当时殷墟气候的直接反映。更为重要的是，通体遍饰神性动物纹样的牛尊，不仅仅是一件祭礼的酒器，更是殷商时期人神沟通的媒介，担负着着沟通天地的神圣职责。

第八期 三星堆博物馆

三千二百年 三星堆

沉睡数千年 一醒惊天下

三星伴月 现王都风采

雄踞西南 展多元中华

国家宝藏顶流明星之三星堆博物馆

占地面积12000平方米

建筑面积2600平方米

现馆藏珍贵文物一千余件

　　01月31日，三星堆博物馆将携一号青铜神树、金杖、青铜纵目面具三件国宝震撼亮相。

张晋、刘浩存、大张伟作为国宝守护人在现场演绎国家宝藏背后的“前世传奇”和“今生故事”。

　　1.一号青铜神树，残高396厘米，由于最上端的部件已经缺失，估计全部高度应该在5米左右。树的下部有一个圆形底座，三道如同根状的斜撑扶持着树干的底部。树干笔直，套有三层树枝，每一层三根枝条，全树共有九根树枝。所有的树枝都柔和下垂。枝条的中部伸出短枝，短枝上有镂空花纹的小圆圈和花蕾，花蕾上各有一只昂首翘尾的小鸟；枝头有包裹在一长一短两个镂空树叶内的尖桃形果实。在每层三根枝条中，都有一根分出两条长枝。在树干的一侧有四个横向的短梁，将一条身体倒垂的龙固定在树干上。是目前在世界范围内发现形体最大的单件青铜器之一，它承载着奇幻的中国神话故事，同时也吸引着世界的目光。

　　2.金杖，三星堆一号祭祀坑出土文物，全长1.42米，直径2.3厘米，净重约500克。金杖是已出土的中国同时期金器中体量最大的一件。在金杖一端，有长约46厘米长的一段图案，图案共分三组：靠近端头的一组，合拢看为两个前后对称，头戴五齿巫冠，耳饰三角形耳坠的人头像，笑容可掬。另外两组图案相同，其上下方分别皆是两背相对的鸟与鱼，在鸟的颈部和鱼的头部叠压着一支箭状物。关于金杖的性质则有“王杖说”、“法杖说”、“祭杖说”及祈求部族或王国兴盛的“法器”说等等。多数学者倾向于认为金杖是古蜀国政教合一体制下的“王者之器”，象征着王权与神权。

　　3.青铜纵目面具，为三星堆“六大国宝”之一，宽1.38米，高0.645米，眼睛呈柱状向外凸。一双雕有纹饰的耳朵向两侧充分展开，造型雄奇，威严四仪，为世界上年代最早，形体最大的青铜面具。凸出的眼睛代表了古人对于眼睛的崇拜。超现实的造型使得这尊造像显得威凌八方，其神秘静穆、威严正大之气给人以强烈威慑感。

第九期 苏州博物馆

一千年 苏州古典园林

它承载着隽永无声的姑苏吟唱

壮志谐风雅

它定格着天人合一的东方画卷

咫尺筑“天堂”

国家宝藏顶流明星之苏州博物馆

占地10700万平方米

建筑面积26500平方米

现馆藏文物40000余件

　　02月07日，苏州博物馆将携真珠舍利宝幢、文衡山先生手植藤、微缩明式家具三件国宝震撼亮相。

蒋欣 、郭晓冬、邓婕作为国宝守护人在现场演绎国家宝藏背后的“前世传奇”和“今生故事”。

　　1.真珠舍利宝幢，是北宋大中祥符六年制作的一件珍贵的佛教艺术品，是用珍珠等七宝连缀起来的一个存放舍利的容器。宝幢通高122.6厘米，自下而上共分为三个部分——须弥座、佛宫、以及塔刹。须弥座呈八方形，代表了佛教的八方天。往上可以看到每个转用都有跳跃的银狮子，银狮子对应的是供养人像。中部是木制描金勾栏，盘绕的是须弥山、须弥海和九头龙，在四周祥云站立的是四金刚和四天女。仔细观察，人物的神态动作衣着都栩栩如生。尤其是这条龙，因为这条龙身上用的是珍珠36000多颗，用银丝编丝而成。须弥山上站立的是八大护法天神，在天神背后就是这座宝幢的主体部位，正对着我们的这几个字是，南无摩诃般若波罗蜜。而就是在这里面发现了８颗舍利子。最顶端的是塔刹，塔刹是用一颗3.4厘米的珍珠结顶。制作者根据佛教中所说的世间“七宝”，选取名七种名贵珠宝及材料作为装饰，加以十多种特种工艺技法精心制作，可谓巧夺天工，具有极高的美学价值和文化价值。

　　2.文衡山先生手植藤，位于苏州拙政园老西门西侧太平天国忠王府旧址戏厅庭院内，为明代著名画家，吴中四才子之一的文徵明（号衡山）所植。文徵明与拙政园主任王献臣交好。据传今拙政园中部和西部园林均为文徵明主持设计。此紫藤位于园林西部西南角（后此处划归苏州博物馆）。历经460余年，紫藤依然苍老虬劲，化作无数枝条，布满院落。紫藤旁落石碑，为清光绪年间江苏巡抚端方所题“文衡山先生手植藤”，侧墙嵌砖刻"蒙茸一架自成林"。

　　3.微缩明式家具，为王锡爵墓中发掘。王锡爵，明代南直隶苏州府太仓州（今属江苏太仓）人，万历年间官至首辅。1966年王锡爵夫妻合葬墓在苏州虎丘山下被发现，该墓出土了小脸盆、小木床、小马桶、小木椅等微缩明式家具，形式古朴，做工精细，品种一应俱全，完全把生前的生活场景搬到了地下世界。“明式家具以线条为主，并以一定的比例缩小，比例十分准确，造型简朴大方，线条流畅有力，楔榫精巧，具有较高的工艺水平。”据介绍，这组微缩明式家具为后世研究著名的明代家具提供了重要的实物史料。该墓葬同时出土的冠服、玉饰等也反映了当时先进的工艺技术水平。