龙泉寺史迹

雄鹰

撰稿:瑛子
摄影:雄鹰

“古木苍山路不穷，霜林飒沓响秋风，临流驻跸归营晚，坐看旌旗落日红”。公元1698年清圣祖康熙回盛京拜谒祖陵，途径喀喇沁部，驻跸和硕端静公主府，期间游览龙泉寺，留下这首溢满皇家气派的诗句。三百多年的风雨苍桑，深山古刹依然晨钟暮鼓，狮子崖畔几度夕阳红。物换星移，秋月春风，这里总有寻幽访古的游客，虔诚朝圣的善男信女。

龙泉寺是赤峰市内著名的佛教圣地。从锦山县城往西北方向行约3公里，有一座巍峨耸立的山峰，如一头威武的雄狮，卧于山峦之颠，昂首西方，形态逼真，惟妙惟肖，狮子峰便由此得名。峰下山坳树木苍苍，其间青松翠柏间掩映的红墙青瓦，就是龙泉寺了。

这座深山古寺，始建年代不详，元代至元二十四年（1287年）重修。寺庙依山势而建，呈三阶三进格局，左右对称，结构紧凑。第一进山门一间，居前墙正中，单檐歇山顶式建筑，近方型，高6米，五脊顶，四檐角翘起。第二进天王殿，台基高1米，历13级而上，殿面阔三间，硬山式建筑，前建檐廊，殿内居中供弥勒佛，东西两侧供四大天王。第三进大雄宝殿，是寺中最大建筑，大殿前有月台，汉白玉石雕宝瓶勾栏环绕，历13级而上，大殿面阔五间，单檐歇山式建筑，四周环檐廊。殿内居中供奉释迦牟尼佛，右边燃灯佛，左边弥勒佛。阅台下东西硬山式配殿各一幢，面阔3间，前建檐廊。东配殿内居中供奉大威德，北面第一尊吉祥天母，第二尊大黑天，南面第一尊广义天王，第二尊地狱主。西配殿供奉观世音菩萨、地藏王菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨四尊。

龙泉寺除古建筑外，还以“古狮、古柏、古碑、古井”而闻名。大殿阶下有石雕卧狮一具，长4.5米，高1.1米，昂首西南，安详温驯，呈“听经护法”形貌。据李逸友《喀喇沁旗元代龙泉寺遗迹》考证，这尊卧狮由原地裸露岩石雕刻而成，造型栩栩如生，灵动而威猛，与狮子崖相呼应，似在讲述一个久远的佛教故事。恰如唐代刘禹锡《送鸿举游江南》诗所云：“与师相见便谈空，想得高斋师子吼。”狮为百兽之王，在佛教经典中，狮子代表法力，又用来比喻佛陀。佛经故事说，释迦牟尼佛诞生时，一手指天，一手指地，作狮子吼。狮子吼是表示佛尊贵无比具有大威神力，能降服一切烦恼魔障、毒龙恶龙，护佑佛法。

大殿阅台下东西两棵古柏，随历尽千年沧桑，犹四季长青如故。古柏下各立古碑一通，东边螭首龟跌石碑，通体高3.2米，为至正元年（1341年）所立“松州狮子崖龙泉寺住持慈光普济大师然公道行碑”，碑文清晰，记述了延祐四年安西咸宁张智然大师于此地修建僧舍佛寺的经过。西边螭首须弥座石碑，通体高3.2米，为民国六年（1917年）喀喇沁右翼旗贡桑诺尔布亲王重修龙泉寺时所立的“龙泉寺记碑”。

大殿西侧后方有一古井，称龙泉，泉水清冽，常年不涸，龙泉寺因之得名。据说当年康熙浏览龙泉寺时，饮此龙泉之水，龙体即安，圣心大悦，将自己用过的金鞍赐给寺内主持。这具金鞍由此成为镇寺之宝，在西配殿保存300余年，可惜在日军侵华时被日本人江本掠走。由于皇帝饮过泉水后笑逐龙颜，远近达官贵人、普通百姓也争相效仿，特别是每年端午，附近百姓踏青前来，饮此井水，祈求去病除灾，延寿增福。

古往今来，众多文人墨客折服于龙泉寺的幽美景色、悠久历史和丰富的佛教文化，写下许多赞美的诗篇，现摘录两首，与读者共赏。
喀喇沁右翼旗第十一代札萨克旺都特那木济勒亲王对龙泉寺情有独钟，曾作《咏龙泉》诗云：峰峦四面水涓涓，古寺深林翠接天。曲径登来攀鸟道，清音响处汲龙泉。闲云阑升空留色，野鹤窗前半语禅。游罢人归几回首，钟声散入夕阳烟。诗人把一幅优美生动的画卷展现有我们面前：巍峨的狮子峰下，树木郁郁葱葱，古寺在绿树的掩映下时隐时现。山谷中高大的树木遮天蔽日，林下一条蜿蜒的小路上，几个游人漫步前行，路边小溪在石间流淌跳跃，山谷中回荡着“叮咚”的水响。游人不免停下来，用手捧起清澈的泉水，深深的喝了一口，顿觉甘冽清凉，署热全消，脚步轻快了许多。待登上古寺回首远眺，兰天白云下莽莽群山，层峦叠障，几只白鹤从空中悠然飞过，落于苍松翠柏之间。来到大雄宝殿前，坐于松下荫凉处，听僧人讲禅释法，不觉天色已晚。带着几分不舍告别僧人，在回来的路上，不时回首，夕阳的余晖散在大雄宝殿的檐顶上，红柱青瓦分外醒目，僧舍处升起袅袅饮烟，随着悠扬的钟声飘散。
民国初年，锡伯河参领堂官李雨亭浏览龙泉寺有感，作《咏龙泉寺》诗一首，诗云：龙泉宝寺景最幽，峻岭重山秀千秋。佛殿重修元世代，神官补造古松州。笑看狮崖身伏卧，欣赏龙泉水自流。圣祖出巡临幸地，遗得金鞍作念头。
1986年龙泉寺被列为内蒙古自治区重点文物保护单位，几经修葺维护，寺内香火鼎盛，吸引了八方游客。2006年列为国家第六批文物保护单位。 
深山古刹木鱼铎铎，香火缭绕经幡飘飘，祈望这盛世安宁永续，护佑着人民吉祥安康。