牛首山佛教圣境

刘景文

　　牛首山又名天阙山，是金陵四大名胜之一，因山顶东西双峰形似牛头双角而得名。一座牛首山，半部南京史。牛首山风光秀美，素有“春牛首”之美誉，古有牛首烟岚、献花清兴、祖堂振锡等金陵美景，还遗存了很多历史古迹，如岳飞抗金故垒、摩崖石刻、弘觉寺塔、郑和文化园等，吸引无数帝王将相、文人墨客在此修身养性、品茗作赋，留下诗词400多首。

近年，世界佛教界至高圣物——释迦牟尼佛顶骨舍利于南京盛世重光，经宗教界、文化界、文物界研究同意，南京市委市政府决定建设牛首山文化旅游区，长期供奉佛顶骨舍利。牛首山文化旅游区以“补天阙、藏地宫、修圣道、现双塔、兴佛寺、弘文化”为核心设计理念，全面保护牛首山历史文化遗存，修复牛首山自然生态景观，利用原有矿坑建地宫，长期供奉佛顶骨舍利。整个文化旅游区涵盖佛顶圣境、宝相献花、隐龙禅谷、谧境禅林、天阙小镇五大功能区，致力于打造融佛禅文化、金陵文化、生态景观为一体的生态胜景、文化圣境、休闲胜地。

　　无忧广场，也是佛顶圣境的起点，万字墙上“佛顶圣境”四个大字，是台湾佛光山的星云法师题写。

　　通过“佛顶圣境”入口，拾级而上，到达佛顶塔下的广场。广场边有一耸立的浮雕门，叫做“无忧门”，门顶有佛祖幼时雕像。据说跨越这扇无忧门，从此烦恼不再有。

　　从无忧广场顺着崭新的手扶电梯直上便到达了佛顶宫广场。从此处观看佛顶宫外形，其宏伟的气势震撼人心。远看就象一个巨大的榴莲横卧在此，旁边犹如布满网眼的袈裟复盖其上。这个设计构思巧夺天工。

佛顶宫建于原废弃的矿坑，属深坑建筑。主体建筑共九层，地上三层、地下六层，佛顶宫规模宏大、建筑奇伟，在当今佛教文化建筑中少有。

牛首山自然风光秀美，素有“春牛首” 之美誉；文化底蕴深厚，乃岳飞抗金之地，郑和长眠之所；佛禅文化源远流长，乃中国牛头禅宗的开教处与发祥地。

佛顶宫以佛祖顶骨舍利供奉为主题，外部分为大穹顶和小穹顶两个部分，寓意外供养和内供养。大穹顶形如佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上，象征着佛祖的无量加持。

　　牛首山遗址公园内最大看点要数佛顶宫了，整个外形恢弘壮丽，线条流畅，现代感十足。它是一座现代建筑与佛教文化相融，独一无二又精美绝伦的艺术殿堂。

　　西峰的佛顶塔庄严耸立，东峰的弘觉寺塔穿越900年时光，依旧雄伟。牛首山双峰、双塔奇观终于盛世再现。

　　地下是舍利大殿与舍利藏宫，既是一个珍藏佛祖顶骨舍利的神圣之处，也是一个瞻礼参拜、坐禅静修的神秘空间。

　　在佛顶宫一侧，长度为220米的大穹顶如同佛祖袈裟覆盖在小穹顶之上，寓意袈裟护持舍利圣物。

　　一汪池水撩起丝绸般缕缕波纹，倒映着佛顶宫，也映着峭壁、松林、红枫，四周弥漫着静谧与祥和。共同构成气势恢弘的新牛首西峰，再现了牛首双峰、双阙并峙的空美图景。

　　佛顶塔，高88米，建筑面积4677平方米，九层四面攒尖式层顶，以仿唐建筑风格呈现。佛塔与弘佛寺塔共同体现了牛首山的双塔设计观念，它是佛顶圣境的标志性建筑之一，结构上在全世界更是首屈一指。

佛顶摩崖：

        共分两层，上层依照北方石窟形态，取天然巨石雕凿十三座大小石窟，下层以各种浮雕和经文石刻为主，上下两层合为一只巨型佛手，庄严殊胜。

　　瞻仰佛顶宫，首先进入的是佛顶宫回廊，回廊四周共56个门洞，上刻有五彩祥云，精美的雕刻顶部，是一块深铜色的吊顶，中央是花瓣型的灯，可见设计慎密周到，匠心独俱。

　　佛顶塔：塔内供奉一尊毗卢遮那佛坐像，置有一口仿唐式全铜铸金刚钟，还有各种经藏展示。整个佛顶塔造型宏伟，尽显唐风古韵，登塔望远，可尽收牛首山四季美景。

　　踏进佛顶宫的大门，你就会被眼前这精美绝伦，极其华丽考究的装饰深深的震撼。

　　佛顶宫地宫自上而下依次为禅境大观、舍利大殿和舍利藏宫，其气氛从现代禅意的“人间山水”过渡到庄严殊胜的“佛国天宫”，最后归结为神秘幽远的“宇宙佛种”。

　　万佛廊由地下三、四、五层构成。地下第三层重点表现中国佛教文化，有两条经文偈语走廊和十六幅绢裱工笔画。描绘“南朝四百八十寺”的桑蚕丝手工挂毯。

　　走进禅境大观,整个地宫富丽堂皇，瞬间心静了下来，眼前出现的景象令人惊叹，礼佛墙、菩提树、莲花座等，整个殿堂处处体现着浓郁的佛教文化。

　　禅境大观的内部主体是一个开阔呈椭圆形空间，内有三圈环廊围绕。最核心处为全铜铸造的释迦牟尼卧像，全长7.5米，表面仿汉白玉材质。

　　禅境大观中间是释迦牟尼涅槃像，卧佛姿态优雅安静，可随着底座莲花缓慢旋转，旋轉台四周霧气缭绕，表现了佛祖宁静，安详的涅槃境界。

　　穹顶采用了全覆盖的透光膜和灯光，可以营造出清晨的第一缕晨曦、正午热烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光。巨大的穹顶下一个洁白的莲花卧佛占据着中心位置。

　　卧佛周边是巨型莲花舞台，当有演出时，卧佛缓缓降下，舞台、演员、16米高的莲花瓣伴随音乐、灯光、水雾从地下徐徐升起，观众走入其中，在声光电的效果下感受动人心魄的佛教文化气息。

　　禅境大观舞蹈表演，在汉白玉卧佛缓缓降下后，如莲剧场的圆形莲花舞台徐徐升起，一群身着古代鲜艳服装的仙女伴着美妙的音乐翩翩起舞，声光影电，动人心魄。

　　深藏于地下五层的地宫，穹顶美奂美轮，四壁佛像庄严，令人觉得宛如进入七彩琉璃世界。舍利塔置于整个穹顶的最中央，是一座异常华丽的舍利塔。

　　进入藏宫殿，可见高7米的舍利宝幢，以紫铜鎏金工艺铸造，由幢顶、幢身、幢基三部分组成，幢身内部为一座六角玲珑莲花宝塔。

　　千佛殿四大金刚。

　　千佛殿景泰蓝的穹顶尽显天空之美。塔雕精美，塔顶的水晶宝珠如蓝蓝夜空上的一轮皎月，圣洁无比。塔顶的天蓬不断变化着色彩，把这座舍利塔映照的华彩艳丽。

　　佛顶骨舍利（佛顶真骨）指的是释迦牟尼的头顶骨，全世界上仅存一块，是佛教界至高无上的圣物，为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄黑、有清晰发孔的完整头骨。

　　穹顶最底层宫殿里，供奉着释迦牟尼佛顶骨舍利。舍利藏宫位于地下44米处。藏宫的中心区域属于宗教场所，称为藏宫大殿，佛顶骨舍利将长期供奉在藏宫大殿内。舍利藏宫以暗色调为主，营造庄重、神秘的氛围。

　　佛教的标志“卍”，寓意万德圆融，美满吉祥。万字符除了体现佛教元素以外，还有迎接万方来宾的意义。

佛顶寺为传统中轴线格局，共有殿堂七座。沿中轴线依次是山门、钟、鼓楼、天王殿、伽蓝殿、祖师殿、大雄宝殿、观音殿、药师殿和法堂。外围有僧竂、斋堂等建筑。

　　牛首山自梁代到明代的千余年间，一直是僧人咸集、群贤毕至之地。余宾硕描写它“秀宇层明、松岭森阴、绮馆绣错，漂渺玲珑”。乾隆题写的《牛首山》。

　　塔始建于唐大历九年(744年)，系唐代宗李豫感梦“修峰顶七级浮屠”。明正统年间重修，现寺毁塔存。塔七级，砖木结构，从底层地平到塔顶复盆高为36.65米，加上原来塔刹，高约45米。

　　弘觉寺塔位于牛首山东峰的西南坡，海拔180.50米。塔身有四个门，佛龛有释迦、韦陀佛象。塔刹上置相轮十三天、宝盖、葫芦宝顶。

牛趣图

　　集贤桥，桥身刻有与牛首山相关的历代高僧及贤达名家的典故及其诗句而得名。

　　到了牛首山佛顶宫确被佛顶宫的建筑、文化、佛教、工艺美术等艺术巧妙融合在一起而打造的这样一个轻盈灵动、气势恢宏的世界级佛教圣地而震撼。

走出佛顶宫，心开意解，如花绽放，每个人都仿佛释然了，修行，是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻,活得心安理得。