中国陶瓷文化——器以载道，器以藏礼

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观第七单元《唤醒善性的孝悌伦常》有感——百善孝为先。“仁”是人区别于动物的根本标识，而“孝”，却是“仁”这棵大树的树根，由此可得，无孝就称不上是人，与畜生没有什么差别。圣人孔子也认为孝悌是做人、做学问的根本。“孝”即孝敬父母，“悌”为友爱兄弟。孝”又可分三个层次——最初级的孝是侍奉父母，不辜负他们的养育之恩；继而是实行仁义，不让他们蒙羞；而最高层次的孝，是将这份尊重与爱护之情，传达给天下苍生！

陶瓷，英文名china。众所周知，中国是瓷器的故乡，早在新石器时代，中国人就发明了瓷器，几千年来，陶瓷的发展史在中华传统文化的发展中占了重重一笔。甚至有人提议，让瓷器变成“中国的第五大发明”。

陶器是用黏土为胎、经过手捏、轮制等方法加工后，放在窑内烧制而成的物品。而瓷器是一种由瓷石、高岭土等组成，经混炼，成形，煅烧而成的外表施釉或彩绘的物品。而“陶瓷”，是陶器、炻器和瓷器的总称。

陶器最早产生于距今一万多年前的旧石器时代晚期和新石器时代早期之交。它的出现，帮助早期社会的人们解决了食物的存储问题，也大大改进了人们炊煮食物的方式，影响巨大。

所谓彩陶，即是一种烧前绘彩的原始陶器。早在距今七千年左右的半坡文化时期，陶上就开始出现彩绘，它是陶器装饰艺术发展的一个重要内容。

图为各瓷窑出土具有代表性的彩绘图案。

瓷器源于陶器，而精于陶。我国历史上最早出现的瓷器是青瓷，由釉陶发展而来。而白瓷，是在青瓷的基础上再发展。白瓷的出现是制瓷技术进步的一个重要标志。

图中瓷器，上白下青。

宋元以来，海上丝绸之路”又被称为“瓷路”，中国瓷器唤起了世界探索东方的热情，历史上重要的地标和时间点，都留下了瓷器经过的痕迹。

CCTV纪录片《瓷路》，是一部反映了中华文明与世界文明交流碰撞的重大制作，值得一看。

唐朝时期，瓷器的制作工艺有了巨大的改进，出现了南青（南方的越窑青瓷）北白（北方的刑窑白瓷）两大制瓷系统，并以此引领后世中国瓷器的基本风貌。

图为北京故宫博物馆藏唐代越窑青瓷壶。

中国陶器的鼎盛---唐三彩。唐三彩的发明充分显示了盛唐时期的精神面貌和艺术水平，它吸取了中国国画、雕塑等工艺美术的特点，形成绚丽多彩的艺术效果。值得注意的是，“三彩”是多彩的意思，不专指三种颜色。

至宋代，各类名窑兴起，五大名窑陆续出现。

明代皇室收藏目录《宣德鼎彝谱》：“内库所藏汝、官、哥、钧、定名窑器皿，款式典雅者，写图进呈。”

而汝瓷属五大名窑之首，以烧制青瓷而闻名，有天青、天蓝、月白等釉色。

明朝时期，景德镇的制陶技术达到顶峰，且得了一个 “瓷都”的名号，名扬天下，天下名器皆出于此。景德镇瓷器以白瓷为闻名，素有“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”之称，品种齐全，曾达三千多种品名。

中国四大名瓷——青花瓷，又称“白地青花瓷”，简称“青花”，人们称之为“景德镇瑰宝”。它蓝白相映，清丽秀雅，是中国最具民族特色的瓷器装饰。青花瓷始创于元代，到明、清两代为高峰。

图为06年出土的唐青花罐。

中国四大名瓷——玲珑瓷，玲珑，明彻的意思。坯上有镂花，称“玲珑眼”，焙烧后镂空处透亮却不洞不漏。

《饮流斋说瓷》记载："素瓷甚薄，雕花纹而映出青色者谓之影青镂花，而两面洞透者谓之玲珑瓷。"

中国四大名瓷——粉彩瓷。由清宫廷创烧的彩瓷。在胎釉上施含砷物的粉底，因砷的乳蚀作用颜色产生粉化效果。乾隆粉彩瓷绿里绿底，慈禧粉彩浓笔艳抹，均含“吉祥如意”的好意味。

中国四大名瓷——颜色釉瓷。有“人造宝石”之称。蕴含丰厚，光彩照人，釉料里含某种氧化金属，或天然矿物为着色剂，经过烘烧以后，就会显现出某种固有的色泽。由于窑变的不确定性，每件颜色釉瓷都是独一无二的孤品、绝品。

珐琅，俗称“景泰蓝“。又称“佛郎”、“法蓝”，由中国隋唐时古西域地名拂菻音译而来。大约于13世纪末叶，由阿拉伯国家传入中国。珐琅瓷是在铜胎上珐琅釉而成，若改为瓷胎上珐琅釉，则叫珐琅彩。

在当代，陶瓷艺术无处不在，兼跨着容器和雕塑，具有实用性和非实用性。现代陶艺提倡制陶观念应同人的思维般不断更新发展，融贯众多学科艺术形态，绝不依赖和滥用科技技术！

随着烧制技术越来越成熟，瓷器不再单属于皇家用品，上至达官贵族，下至平民百姓，均能使用，瓷器渗透到了家家户户，成为了中国历史上最重要的日常器具，亦成为中国传统文化的重要部分。

器以载道，器以藏礼。器的背后可以看见中国几千年来传承的严格礼制和自然观，它贯穿中国封建社会的发展，是中国传统文化带给世界的一份艺术瑰宝，具有其独特且源远流长的特殊韵味！