刘志青：看电影《活着》有感

南郑文苑★吴元贵

电影 《活着》

看电影《活着》有感

刘志青

我这是第二次观看电影《活着》。该电影改编自旅美作家余华的同名小说。小说的情节 并不复杂，却思想深刻，引人思考。
富贵父亲因为赌博，将三院房子输得只剩一院。富贵因为赌博，将最后一院房子输给了 龙二。龙二好景不长，被新政权清算。他于心不甘，放火烧了已经属于自己的房子，结果被枪毙。
其实，富贵一家更悲惨的命运才刚开始。富贵失去房屋后，父亲毙命，妻子家珍出走，
女儿凤霞聋哑。富贵先是被国民党军抓夫，后被解放军俘虏，最后以参加革命者身份回到故
乡。夫妻终于团聚，过上短暂的平民生活。但是，大跃进来了，儿子有庆小小年纪殒命。文 革来了，凤霞因为生孩子失去了性命。
万二喜是凤霞的丈夫，在火红年代造成工伤，成了瘸子。影片虽然交代得含蓄，但能体 味道，这很可能是盲目蛮干的结果。在当时，这种现象并不罕见。万二喜因为是女婿，也进 入了富贵家的悲惨行列。
在万恶的旧社会和极左的年代，很多家庭都有过伤害，富贵一家的命运实为坎坷。富贵一家只是一个缩影，集结了千万个家庭。但是，历史背景并无虚构，都是真实可考的。
歌颂与批判是文学的两大任务。歌颂是为了坚定信念，勇往直前。批判是为了修正错误， 不重蹈覆辙。显然，这是一部批判的作品，启发我们反思。在那动荡的年代和极左的年代， 蝼蚁们唯一的愿望只是“活着！”影片结尾，给小外孙取名“馒头”也是这个寓意。 黑龙江著名学者李云桥得知我在观看该影片，特地遍找书店，寄来余华原著。两相对照， 更觉得是好作品。是为感言！

二0二0年十二月一日于北京

钱先生留言：

作为全国五大先锋派作家之一的余华所著的《活着》，是他一改先锋风格、回归传统写法的长篇小说之一。这本书不仅极为畅销，翻译为多国文字，而且思想内蕴甚为深厚。文字语言看起来平淡朴实，实际上句句推敲，凝聚着冷峻、沧凉的诗境，使人数看均至泪下。书中主人公平凡而苦难的一生，揭示了中华民族数千年来在这块大地上生活的民族性格，那种忍辱负重、那种无奈苟且，那种为了活着而活着，那种带着流干了泪水的笑的生活，那种直击社会底层人性最本真处的痛点，甚至令人不忍卒读。书中那头老黄牛的像征，具有至为深刻的涵意。电影《活着》尽管拍的很不错了，但和原著相比，很多东西还没表达出来。也许这就是文字表达和视觉表达的不同拟或是差距。既使这样，电影《活着》还被禁演了许多年，尽管在国外获得了大奖。不知现在是否允许国内公演？

拙见[抱拳][抱拳]冒昧了！