辰溪的“小香港”

九哥

　　所谓“辰溪的小香港”指古时候的“上辰溪” 它包括现在的铜湾、龙头庵、黄溪口、仙人湾等区域，龙头庵是其政治经济文化的中心。现在的铜湾地区巳归中方县管辖，其区域性中心城市巳北移至黄溪口镇。“上辰溪”西面是绵延不断的仙人湾群山，东面是高大而险峻的罗子山，沅水从山间谷地自南向北穿山而过，崇山峻岭里的涓涓细流汇成无数小溪，绕过古老的村落，流淌过希望的田野，带着人间的烟火味奔向沅江。溪流小转湾处往往孕育出小村落，溪流大转湾处往往孕育出大村落，无数村落散落隐藏在大山之中。古时这里群山环抱交通不便，远离处沅水下游的辰溪县县治中心，形成了以“七姓瑶”文化为核心的独特的“上辰溪”文化。恰似”安江凼凼”。

　　 心怀敬畏的焚纸塔

周末，有的人把灵魂交给上帝，有的人把灵魂托付鱼杆，我们把灵魂赠予大地。当我们的车行至袁家镇桂花村时，耸立在公路左边小溪旁的这个塔，勾起了我们的好奇心，立即停车走近察访。开始眼睛始终盯着这个塔，觉得它古朴典雅，上面翰墨香三个字写得好，感觉决不是用来敬神的，就是不知道它的用途。后在塔的旁边发现有一个小小的石碑，石碑上刻有焚纸塔，看到这三个字我肃然起敬，这里的人们对书和写过字的纸都怀有敬畏之心，决不乱丢而是放到这里进行焚烧，立即意识到这个村落文化底蕴应该非常深厚，人才辈出。因为我小时候我爷爷、爸爸就经常这样教育我。回过头一看，村口那棵樟木树似乎也能证明我的判断，那棵樟木树树干与安江农校“千年樟树”的树干大小相当，我们朝樟木树走去。樟木树下的一户人家似乎在办“酒席”，杀有鸡、鸭还有猪脚，四五个人正在忙乎，寒喧之后才知道，有一个老板请了三十多个民工为他栽鱼腥草，她们正在准备晚饭。从她们口中得知，这个村落正如我判断一样，自古至今重视读书人才辈出，民国时从这里走出了军长，现在呷“皇粮”的人也蛮多。

　　 黄溪口古街

吃过晚饭，我们越过风雨桥沿黄溪漫步街头，习习的河风吹拂着两岸的杨柳微微摇摆，犹如你随时光流逝而褪色但始终躲在心窝窝里的小曼腰。左顾右看走了约百米，眼前的左边出现了一个小小码头，右边有十来级青石板阶梯，我们拾级而上惊喜发现了黄溪口古街。其中有两人几乎是同时感叹：看到古街二字，就想起来了沈从文先生笔下的河街，街因河而起，上河街世世代代繁衍着生活的气息，而下河街历朝历代书写了“虫二”的故事…旅途中有这样心有灵犀的同行者，足矣！

黄溪从这里流入沅江，黄溪口镇因此而得名。

　　 水塔村落

自黄溪口溯溪而上，给我们印象最深刻的村落，来到这里用两个字形容心情，那就是惬意，用四个字形容，那就是非常惬意。

　　 上辰溪的狗有点特殊

狗是人类的最忠实的朋友，狗给我们的印象最熟悉不过，我们一路讨论这里的狗给人感觉有点不一般，首先，家家户户养了好几只狗，每到一个村子看到“群狗游荡”，我试探着问了两个主人家，“你的狗卖么我们买一只？”，得到的回答都是，“我自己喜欢呷狗肉，不卖”。也许这就是“毛狗”好呷而闻名的原因。其次，这里的狗好温顺，我们走进村口走进村民家里，狗看到我们从不狂吠，要么趴在墙脚一动不动懒得理我们，要么一个劲摇晃着尾巴慢慢靠拢我们。我们调侃难道这就是“独生子女与多生子女”的区别，它们群居天天心情好？

　　 五保田古村落

蒲溪顺流而下哺育着五个古老的大村落，最后在龙头庵流入沅江。五保田村落处蒲溪的源头，规模相对较小但保存得最完整。这个村落的特征就是纯。纯一色的萧氏人家。阑陵别墅、酂候家聲，向世人宣示他们是汉代宰相萧何的后裔，身居大山心系荣耀。纯一色的青石板小路。有的凹凸不平，有的平整光溜溜，烙下了萧家人的记忆和艰辛。纯一色的高高马头墙的砖木深宅，独门独院又宅宅相通。纯一色的耕读商道魂。古时这里居住着约八百人，一半人口在家从事农业一半人口外出经营商业，用经商赚得的钱修屋造厦。村子右前方隔溪而望，坐落着”三馀馀三”私塾，世代维系着”酂侯家聲”遗风。

　　 三馀馀三私塾

所谓三馀，冬者岁之馀，夜者日之馀，阴雨者时之馀也。学习当以“三馀”，告诫子孙处理好耕读关系，挤出时间发奋学习。

　　阑陵别墅

　　酂侯家聲

　　 罗子山凉亭

凉亭，我相信大家都不陌生，凉亭里有儿时的欢乐时光，有山民世世代代用汗水心血书写的故事。但我觉得罗子山凉亭数量特别多，罗子山海拔一千三百多米，上下罗子山我用心惦量了，分布马路边山坳里的凉亭不下二十座，特别是“七姓瑶”议事亭让我久久驻足。这能说明什么？

　　“七姓瑶”议事亭，这应该是最早的民主形式。

　　 地方文化人责任重大

宣传牌上关于罗子山名字的来源和将“罗山寺”改为“罗峰庙”的介绍有待商榷。寺礼佛庙敬鬼大相径庭，罗山特别是罗山寺大江南北都有，这里把罗子山解释为罗翁之子，眼光未免太区域化，这样解释给人们造成误解，更遗叹的是大大消弱了罗子山和罗山寺的文化底蕴。我的理解罗山特别是罗山寺是瑶族同胞的圣山、圣殿，如同我国南方广泛分布着南岳圣殿一样。

　　本为“罗山寺”现改为“罗峰庙”。

　　祖祖辈辈守望的梯田。

　　山高人为峰。

　　铜湾镇赶集。

　　 黄溪村

距铜湾镇约五公里，在两溪相抱的开阔地带有一个黄溪村，这是村口的风雨桥。据当地人介绍：原来这个村落四周是高高的围墙，前后左右分别建有大门，大门一闭，外人就进不了村落，在村落的中央建为一个高高的瞭望阁楼，站在瞭望阁楼上，整个村落及四周田野尽收眼底。围墙、阁楼遗址尚存极待复修。这个小山村人才辈出，明朝从这里走出了太学生，清朝从这里走出了贡生，新中国共和国主席从这里走来…自古以来，有多少人从这里走出大山，走向平原走向城市，走进了家国的殿堂。

　　黄溪村全景。

　　明代太学生杨俊亭旧宅。

　　窗花饰以龙较少见。

　　清代贡生杨宣通旧宅。

　　 清代贡生杨宣通家的粮仓

据现在这家主妇介绍，粮仓大门上方有五谷丰登四个大字，随风雨侵蚀巳模糊不清。她建新屋时她老父亲告诫她，无论如何老宅大门不能拆，她遵循了父亲的训戒，故大门有幸保留至今。

　　”关西世第”，杨氏堂号在雪峰山分布较广。

　　共和国主席从这里走来。

　　 仙人岩省级森林公园

这里有一个规摸较大的休闲山庄，游人如织特别是春夏秋三季，怀化、辰溪、溆浦、沅陵等周边的自驾游纷至沓来，寻求心灵的一片净土。

　　仙人岩林场附近的布村，人间仙境，避暑胜地。

　　 独特的燕尾龙舟

我看到这个龙舟情不自禁联想到了“马踏飞燕”，对中国的传统文化佩服得五体投地。它们将现实主义与浪漫主义完美地结合起来了，真是天衣无缝。