呈坎，别名龙溪、八卦村，始建于东汉末年，已有1800多年的历史。安徽黄山市徽州区辖镇。是国家AAAAA级旅游景区、江南第一村、中国古建筑之乡、安徽省最佳旅游乡镇。位于黄山南麓，东与歙县毗邻，南与潜口镇接壤，西与西溪南镇、洽舍乡相连，北与富溪乡相依。<br>呈坎按《易经》、“阴（坎），阳（呈），二气统一，天人合一”的八卦风水理论选址布局，依山傍水，形成三街，九十九巷宛如迷宫。是中国保存最完整的明代古村落，村里有150余处宋、元、明、清等历史古建筑，其中有49处为全国重点文物保护单位。<br>呈坎地处青山翠竹之中，集自然景观、人文景观为一体。呈坎人杰地灵、人文荟萃、名人辈出，历史文化沉淀深厚，有董其昌、林则徐等历代名人题写的牌匾30余块。呈坎自宋代以后徽商兴起，文化教育事业兴旺发达，在徽州文化历史发展中独树一帜。<br>中国国画大师刘海粟曾说：“登黄山，不可不去呈坎。”徽州民居甲天下，呈坎民居甲徽州。游呈坎一生无坎，好运连连。 <p><br></p><p><br></p><p><br></p> 呈坎在村落建设上，按先天八卦图主四卦布局形成：诠释了水火相克生万物，天地容万物的先哲理论。同时呈坎村内古老的龙溪河宛如玉带，呈“S”形至北向南穿村而过，形成八卦阴阳鱼的分界线；村落周边矗立着八座大山，自然形成了八卦的八个方位，共同构成了天然八卦布局。人文八卦与天然八卦融合的巧妙布局，使呈坎成为中国古村落建设史上的一大奇迹。这里历来被视为徽州的风水宝地。 罗东舒祠，全称贞靖罗东舒先生祠，位于安徽省黄山市徽州区（原属歙县）呈坎镇呈坎村内，系明代中后期砖木结构建筑，占地面积达3300平方米，罗东舒祠是罗氏族人为供奉其先祖罗东舒先生而建造。是黄山罗氏其中一支的祠堂，属于宗族祠堂的一类。祠堂规模宏大，营造精细，其建筑融“古、雅、美、伟”于一体，是徽州古建筑的典范之作，被誉为“江南第一名祠”。这里也称为“民间小太和殿”。<br>1996年11月，国务院将其公布为第四批全国重点文物保护单位。“贞靖罗东舒先生祠”（当地人又称“宝纶阁”）因其结构精美、规模恢宏而备受海内外专家推崇，并于1995年被公布为“国保”。<br>罗东舒祠中供奉的罗氏先祖，是宋末元初的著名学者罗东舒。罗东舒自幼聪颖，“童蒙中以俊秀称，及长，隐而不仕，唯耕读是业”，且“以文章鸣世，隐不好仕”，被人称为有着“黄鲁直之才”“欧阳永叔之贤”（“黄鲁直”指的是黄庭坚，“欧阳永叔”指的是欧阳修）。罗氏子孙对罗东舒极为敬重，到了明朝嘉靖年间，罗氏21世祖罗洁宗（1494~1553年）开始为罗东舒修祠。<br><br>据罗氏族谱记载，该祠始建于嘉靖初年，至嘉靖十九年（1542年），“后寝几成，遇事中辍，因循垂七十年。”即在祠堂大部分已建成、后寝部分也几乎告竣之际，突然“遇事”，以至于祠堂被迫停建，而且一停就停了70年。直到明朝万历四十年（1612年），罗应鹤（1540~1630年）———这位以进士官至大理寺卿的罗氏又一名人主持续修，历时5载，到万历四十五年（1617年）告竣。从该祠动工兴建到竣工，总共历时近百年。 享堂的正方屏门上方悬挂一块《彝伦攸叙》四个大字的横匾(长度为6、5米，宽度为2、5米), 其中每个字一笔就有2米，此匾属民间罕见，堪称"古匾之王"，是明代大书画家董其昌题书，此匾一直挂在上面，据说文革期间，红卫兵多次上去想取下此匾，都没得成，后来罗家人用纸糊起来，写上"教育为无产阶级服务"，因为53年到91年是学校(注:旧时祠堂原挂有70多块匾，在文革期间被毁。)"彝伦攸叙"，"彝"在古代书面语中为″法度″之意，"伦"指"三纲五常"之类的化理，"攸"指处所，攸长，"叙"为叙说之意，合起来的意思是:在这个大族中，罗姓家族的人必须按照一定的辈人参大小，有次序地按一定的法度祭祀先祖，训教子孙。 寝宫宝纶阁是全祠的精华，建于明代中后期，高两层13.6米，面阔十一间堪比故宫太和殿，雕花彩绘浮雕斗拱亦是美轮美奂。 罗东舒，名荣祖，字仁甫，号东舒，宋末元初著名学者，诗人，思想家。他才学广博，具有安邦治国的能力，元朝皇帝忽必烈多次下旨召见他去做高官，而他却不愿去。他的思想与陶渊明同调，以处士隐居终身，陶渊明的谥号为"靖节"，而罗东舒自谥"贞靖"。他是罗家13代祖，随着家族的兴旺，激起人们对祖先的敬仰，罗氏的子孙觉得罗东舒很了不起，是家族的荣耀，因此对他如孔子般的敬重，特建祠纪念他，以推崇祖德。此祠比一般民间祠堂品位高，是按孔庙格局所建。<br><br><br><br> “门当户对” 门当（门当石），就是伫立在门口的圆形石墩子，一对两个分别利于门口的两侧。显示着宅院主人的身份地位。 户对，就是门上的横柱，是门楣处向外突出的木柱子（或者石柱），通常雕有精美的瑞兽珍禽主题雕刻。户对的个数就显示出来这户人家的官爵品介地位，普通的大户人家只能有2根门当，6品及下官员为4根门当，5品及更高级别的官员门口最多只能有6根户对，皇亲国戚为8根。有门当的宅院必配有户对，所以古时候一般讲究嫁娶都是“门当户对”就是这个意思，家族品介相当的官邸府邸联姻才能算相互配得上。