<p>关于四川泸州、古蔺、贵州习水、仁怀四脉聂氏根源关联的探究 (一)</p><p> </p><p> 古蔺聂汝乡公之祖籍考</p><p><br></p><p> 最近几年，因一首相似度很高的诗给诸多宗亲带来烦恼，有多位宗亲不断来电或微信询问四川泸州，古蔺，贵州习水，仁怀几脉聂氏之间的族源关系？因一诗而让众宗亲牵挂，那我就试着探究一下几脉聂氏的相关资料，用祖籍诗和各支谱序横向分析探讨各支间关联性。今析古蔺聂汝乡之根源分享诸宗亲。</p><p> 各支祖籍诗</p><p>一、四川省泸州市嘉明聂超公支</p><p>始祖妣彭氏题录聂氏根由原韵</p><p>祖籍金陵凤息冈，洪军赶散远抛飏。</p><p>分支湖广庄溪右，建业四川泸富良。</p><p>灌县达州共族谱，蔴城湘邑系同堂。</p><p>更移各郡皆宗派，万子亿孙福禄长。</p><p>从原韵我们可分析超公祖籍是江苏南京。迁徙路线应是江苏南京～湖广～四川</p><p><br></p><p>泸州嘉明镇有碑记为:</p><p>家住湖广岳凌湘，明兵驱散至泸阳。</p><p>先落嘉明河东岸，后移天星桥一庄。</p><p>贵州九庄共族谱，达州富顺系同堂。</p><p>我今创业归川省，万子亿孙天地长。</p><p><br></p><p>二、泸州古蔺汝乡公支</p><p>汝乡公诗韵</p><p>家住湖广玉良乡，洪军赶散入绥阳。</p><p>我今创业归三省，遗留天星桥一庄。</p><p>重庆达州共族谱，遵义富顺星同房。</p><p>人人记得诗八句，子子孙孙福寿长。</p><p><br></p><p>三、贵州习水土城聂贵祖支</p><p>入川后河东聂氏有诗曰:</p><p>家住湖北玉良乡，洪军赶散入泸阳。</p><p>先到成都南河岸，遗留天星桥一庄。</p><p>重庆达州是宗族，遵义富顺系同房。</p><p>于今立业归三省，子孙世代福寿长。</p><p><br></p><p>四、贵州仁怀聂文杰支</p><p>祖籍麻城号赶乡，红军赶散至洛阳。</p><p>河东郡名书青史，天星桥上把名扬。</p><p>贵州九庄撰族谱，泸州富顺是同堂。</p><p>伟哉创业归三省，愿子恒孙福禄长。</p><p><br></p><p> 按《古蔺聂氏族谱》主修聂英所作“修谱序”可大概分析，当时汝乡祖后裔修谱委手上谱碟资料奇缺，访遍了贵州毕节、泸州嘉明、重庆江津、贵州习水土城等聂氏宗支，最后谱序前两段全照抄了“贵州习水土城聂氏族谱源流”，导自近年古蔺、习水土城两支聂氏联宗，乱搭世系。</p><p> 然而，我着重于该谱序中从‘始祖汝乡公之先祖世系……’之后半部分记载古蔺聂氏，今可考始祖聂汝乡，明朝中期生人，入川先祖后裔。何时何地迁仁怀沙滩无可考。但记汝乡祖先在泸州天星桥娶雷氏祖妣后居黔北沙滩老翁坟，继娶陈氏。共葬庄子上老坟。从此记录我们可知汝乡祖是入川聂氏的后裔，而并非是入川始祖。汝乡明朝中叶生。在天星桥娶了雷氏在移黔北沙滩，而天星桥即今泸州嘉明，嘉明入川聂氏唯有聂超，此可大胆推论汝乡公是聂超公后裔也！</p><p> 推论聂汝乡为超公后裔，汝乡支中还有一有力证据就是汝乡公五世孙聂思诚公碑文，此碑详述了聂超公支几大重要节点，“彭氏祖妣黄荆木、彭氏祖诗韵，嘉明五页书”等重要信息，不是超公后裔难道思诚公后裔乱认祖宗乱认祖地？此碑记载至今在汝乡祖族委会中有较大争议，但私下老人们口传泸州嘉明，圣物黄荆木。这口传记忆又回到了根本点，祖宗是泸州嘉明来。</p><p> 在看泸州《聂超公族谱》记载来推汝乡祖之脉，超公1363年入川，至明中叶可往后推近两百年，那就到了嘉庆年间，此时聂汝乡出生，而这时超公脉已繁衍五至六代人，超～文～汝～辅～玉～轩，那按推理汝乡是超公后裔中的玉字派或轩字派中的某人。按古蔺思诚祖碑记载的五页书那应是超公～文祥～汝容之后裔。</p><p> 然而，进入新世纪，泸州嘉明超公总族委重视家族历史，多次往返古蔺联宗，但均因古蔺族委有异议而至今处于两难境地。又因古蔺聂英等主修的1996年族谱把贵州习水土城聂氏的源流放到了族谱谱序首页首段，汝乡祖以上源流又模糊不清，导自了新世纪来汝乡公后裔对祖籍之地产生诸多分岐，泸州超公还是习水土城支为祖？都没有力证据，更让人难以信服的是2018年习水支族委修谱委到了古蔺联宗推论汝乡祖为习水谱中的呈翔祖长子远祖后裔。个人认为这是最严重的错误。</p><p> 11月初，接超公总族委副总族长聂禄永宗亲邀请，希望参加超公族委召集的泸州、富顺、叙永、古蔺、遵义播州等代表11月14日召开探讨族源会议。欣然答应届时前往。但13日爱子重感冒发烧不敢离家而未成行很是遗憾。电话向禄永请了假。会后跟禄永和敬伟总秘书长在微信和电话中了解了此次会议的详细情况，此次泸州与古蔺汝乡祖族委仍带着遗憾散会。</p><p> 近年来总磨着难道汝乡祖系就无法与泸州超公找到有力资料佐证归宗吗？功夫不负有心人，我虽非超公也非汝乡之裔，门外人看热闹心不减，突然在看他姓迁仁怀沙滩族谱中发现了聂汝乡之名。激动地想，汝乡祖系根脉可能有希望了。</p><p> 按《陈氏族谱记载》，陈万里明正德十一年1516年生于四川富顺县赵阳乡石马坝水池头蔓花林。明嘉靖二十二年1543年任永丰县知县。明嘉靖二十四年1545年夏，携家人及随员丁儒先、聂汝乡、涂仕洪、叶应春、袁氏、邓氏等强忍离族之痛，辞官隐居播州郎城里马桑坪李家营(今仁怀市沙滩乡美酒河村)。</p><p> 这套陈氏族谱，解开了聂汝乡的祖地即泸州富顺。聂汝乡入播时间准确到明嘉靖二十四年1545年(明时遵义属四川)，甚至可大致推论聂汝乡生于1500-1520？年之间。迁播原由也要看一目了然，即一路保护陈万里而来并留此地繁衍。</p><p> 陈氏族谱更附录了陈万里随员介绍，聂汝乡 原系江西吉水人，后迁至湖广南岳州陵湘县四洞庙大塘坡，明朝洪武初年因战乱，其先祖聂超迁至四川泸县，其后裔聂汝乡于明中叶出生，先于天星桥娶雷氏祖妣，后随移居黔北沙滩乡庄子上老翁坟李家营新屋基，明嘉靖中期娶陈氏祖妣，殁后共葬庄子上老翁坟……。</p><p> 终上所述，聂汝乡是聂超公后裔无疑。但是汝乡公在超公谱中是玉字派还是轩字派待解。而超公谱中无汝乡祖其名，个人认为在当时历史环境下是正常情况，旧时人有名，有字。假设汝乡是字而未例入谱呢？假设汝乡为保护陈万里而隐名免为族添乱呢？但汝乡是富顺籍是没疑问的了。因此，个人认为汝乡祖是聂超公后裔是毋庸置疑的。</p><p><br></p><p> 贵州省聂氏宗亲联谊会秘书长 </p><p> 聂开浪</p><p> 公元2020年11月26日</p>