向西北更西处（七）：西出阳关

千山暮云

渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

王维的这首《送元二使安西》让阳关成为多少国人心头念念不忘的向往…

　　敦煌是我们此行的最西端，也是此行游览的“重头戏”。在敦煌我们计划了两天时间，11日的敦煌西线游包括阳关、玉门关和雅丹地貌。此行一路上三位司机轮换着开两辆车，真的辛苦了。11日的敦煌西线游就租车前往，让我们的师傅好好玩玩，也休息一下。

　　西线第一站是阳关遗址。阳关位于敦煌市西南七十公里的阳关镇。出敦煌城走215国道，沿鸣沙山溯党河往西北行，大约30多公里到党河水库，然后离开国道走省道往西。

党河，疏勒河的支流，古名氐置水，或龙勒水，清代始称党河。源出肃北，西北流至鸣沙山，经党河水库拐向东北，入敦煌绿洲，至敦煌市。原在北土窑墩注入疏勒河，但自20世纪后期，一般很难到达交汇处。党河是肃北、敦煌人民的母亲河，肃北、敦煌的生活、工业用水，农业灌溉离不开党河，著名的莫高窟、鸣沙山、月牙泉，都与党河和有不可分割的联系。

　　离开敦煌城便走进了戈壁，离开党河之后更一望的黄沙漠漠。正如余秋雨在他的名篇《阳关雪》中写的：

一走出小小的县城，便是沙漠。除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱折也找不到。在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。于是，只好抬起头来看天。从未见过这样完整的天，一点也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。有这样的地，天才叫天。有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。

　　说来也怪，戈壁本是一种单调、一种荒凉，可在我们这些习惯了青山绿水、习惯了斑斓色彩的眼中，这样的单调荒凉竟然成了一种美、一种无可言说的大美！究竟什么是“美”？或者说，“美”的本质是什么？美与实用有关吗？无关吗？我说不清，不过“旅游就是从自己看厌了的地方，去别人看厌了的地方”这种说法倒真是有道理的。

　　在离阳关不远处停下来，我们走入戈壁，切身感受大漠茫茫的景色。初时大家还矜持着，只是摆个pose拍个照；渐渐地激情压抑不住，于是跑起来、跳起来、舞起来，尽情释放雄浑的景色带来的这种莫名的激动与震颤。

我们的小帅哥

　　本以为这样的沙漠中是没有动物，结果是错了。看，这是抓到的沙漠壁虎。当然，观赏一番后就放生了。这样严酷的环境中生存的物种，让人不由得会生出一种敬畏、一种怜惜。

放掉后这小家伙也没跑远

在这张图上找找看

阳关景区

　　阳关，始建于汉武帝元鼎年间，当时为控制西域在河西"列四郡、据两关"，阳关即是两关之一，因坐落在玉门关之南而取名阳关。阳关作为通往西域的门户，又是丝绸之路南道的重要关隘，是古代兵家必争的战略要地。

据史料记载，西汉时为阳关都尉治所。魏晋时在此设置阳关县，唐代设寿昌县。宋元以后随着丝绸之路的衰落，阳关也因此被逐渐废弃。旧《敦煌县志》把玉门关与阳关合称"两关遗迹"列敦煌八景之一。

　　现在的阳关景区分为阳关博物馆与阳关遗址两部分。博物馆为关城式建筑，城内有两个展厅---“两关汉塞厅”和“丝绸之路厅”、阳关都尉府、仿阳关关城等建筑。

张骞雕像合个影

夫妻聊聊，一路感受如何

胡杨树

博物馆中最有看头的就是两个展厅

阳关都尉府

仿关城的城门口

守关武士

出博物馆是一片“诗林”

　　远处才是真正的景点---阳关遗址。昔日的阳关城早已荡然无存，仅存一座被称为阳关耳目的汉代烽燧遗址，作为阳关历史唯一的实物见证耸立在墩墩山上，让后人凭吊。

　　还是余秋雨说的很透彻，其实阳关早就在我们的心中、梦中：

人们来寻景，更来寻诗。这些诗，他们在孩提时代就能背诵。孩子们的想象，诚恳而逼真。因此，这些城，这些楼，这些寺，早在心头自行搭建。待到年长，当他们刚刚意识到有足够脚力的时候，也就给自己负上了一笔沉重的宿债，焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。为童年，为历史，为许多无法言传的原因。有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。

　　墩墩台处在阳关的制高点，依靠这座墩墩山，远近百里尽收眼底。眼前是一片望不到头的大沙滩，站在此处远眺，我不知道如电飞去的目光，尽头可曾射到阿尔金山上、可曾落在罗布泊中...伫立良久，一阵劲风吹来，不禁有几分寒意。在这夏日的“寒风”中，不禁又想起余秋雨那篇名作中的句子：

这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。

　　墩墩山也叫红山口，本就有红色、褐色、青绿等斑斓的色彩，在其北部，更有一片起伏的小沙丘，以金黄色为主，真可谓“沙漠流金”，漂亮之极。

　　烽燧下面的这片漠漠旷野，便是“古董滩”。古董滩因地面曾暴露大量汉代文物，如铜箭头、古币、石磨、陶盅等而得名，因而当地有“进了古董滩，空手不回还”的说法。据考证，古董滩应是阳关关城所在地，只是千年之后，一切都已湮没在时光和黄沙之中，无迹可寻了。

　　据《元和郡县志》载“阳关，在县(寿昌县)西六里。以居玉门关之南，故曰阳关。阳关本汉置也，渭之南道，西趋鄯善、莎车。后魏尝于此置阳关县，周废。"也就是说，经过阳关后，穿过沙漠，可到达鄯善(今新疆若羌)，再到于阗，接着经过葱岭(今帕米尔高原)到达安息(今伊朗)，这就是丝绸之路的南路。

沙漠中的沙枣，尝尝，差点崩掉老牙

　　沙漠之地“凭水为隘”是常规，有关隘必有水源，阳关亦不例外。古代阳关水源充足，水草丰茂，人口稀少。有一片水域叫做“渥洼池“，那里野马成群。汉武帝时，有人设计捉住野马献给朝廷，武帝命名为“太乙天马”，并作太乙之歌：“太乙贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭，骋容与兮距万里，今安匹兮龙为友。”从此，渥洼池便名扬天下。渥洼池即现在的南湖水库，也是一个景点，我问过带我们过来的司机，离阳关镇不远。可惜这天我们在阳关博物馆耗时过多，离开景区时已近两点钟了，所以渥洼池便没有去。

　　在渥洼池的滋润下，如今阳关镇种植着万亩葡萄基地，也滋养着虹鳟鱼、金鳟鱼、武昌鱼等名贵鱼种，成为名副其实的“塞上江南”。中午饭就在阳关镇上吃的。在沙漠之中、葡萄架下大快朵颐，真是不可多得的享受。看看，那谁，嘴巴张的多大😀😀😀

　　我在美篇中几乎是不用别人拍摄的照片的，网上图片更不用说。但是这两张网上的阳关照片太美了，就“盗用”一次吧。