我们经常听到这样的一句话,但行好事,莫问前程。出自于明代的《增广贤文》,意思是说,但凡做好事,就不要去计较回报。若做一件好事还索要好处,那便不是行善,而是做交易,如此这般做与不做又有何区别?


若是行善事,那么就算你做的善事微不足道,虽然福气一下子还没到来,但是可能发生的灾祸却已慢慢远离你而去了。



儒家讲:仁义礼智信,就是对人要仁义仁爱,对朋友要讲义气,对长辈要孝顺有彬彬有礼。与人交往有大智慧,言出必行,讲诚信,这些都是善事。



道家讲求:天人合一。其实就是要我们顺应自然规律,根据自然规律来做事来为人,同样是在行善事。



佛家讲:不杀盗淫妄、不贪嗔痴、不妄言等等这些,人若能遵守这些教法,那么你也是在行善事、行好事。



我们也不要为了行善而去行善,行善也不必非要弄得人尽皆知。凡是带有目的性的行善,便不是大丈夫所为。当然也不必效仿人说日行一善,这些都不现实。


起心动念皆在你一念之间,只要你起了善心,那么你便是善为,若是起了恶念便是恶为;真正的大智慧者,大仁者都不会在意虚名而行善。



人从一无所有而来,终要回归到一无所有中去,在乎那些虚名干什么?难道让所人都知道自己有多能干?大可不必,本着高度的责任心在行自己力所能及的事,比天天拿着虚名说事的人不知道强了多少。


“诸恶莫作,口业勿造",这也是行善。在外面要谨言慎行,不可任意妄为,这才是大智慧的处世之道。所谓人在做,天在看,你是在造孽还是在积福,它都清清楚楚,明明白白,所以我们常说:“天网恢恢疏而不漏"大概就是这么个道理吧!




不同层次的人想的事完全不在同一个层面上。我们来看看郭德纲写给儿子郭麒麟的信,8个字,无不透露出郭家家风:但行好事,莫问前程。


他在信中写道:“无限赞美自己,只是一种胆怯。我一直认为,恐惧到头就是愤怒。发挥无敌想象,给自己描绘了一个童话世界,白衣如雪来去如风。


剑影刀光闪过后,你满脸冷酷地立于珠峰顶端,傲视苍生无比英武。此时我要问的是:孩子,你怎么下去?不让古人,是谓有志。不让今人,是谓无良。


记住了,小俗便雅,大雅则俗。有人夸你,别信。有人骂你,别听。周围人随意捧骂,不可与之交,因其无至性也。另外,凡事要慎重。


一入江湖深似海,从此节操是路人。此语虽玩笑,但话中话要三思。江湖子弟,拿得起来放得下。身边人很重要。”



他还写道:“包括脚下的平台,也极重要。同样是一个人,步行一小时能走多远?骑车呢?开车呢?坐飞机呢?平台会决定你的速度,且记且记。


此外,钱财要珍惜,但不可看得太重。财乃天地至公之物,假手于人罢了,雨打残花风卷流云。轮番更转而已,穷转富,富转穷,哪有百世富家翁?至于交友,吃点亏也无妨。


记住,言语多反复,当防欺诈。忘恩思小过,定会反戈。开口说大义,临大难必变节。逢人称兄弟,即深交也平常。


人每所谓穷通寿夭为命所系,岂不知造物之报施,全视人之自取。芸芸众生富贵贫寒,不是谁都可以傲视乾坤。其中有命有运,要知因果懂善恶,我儿且记,但行好事,莫问前程。”



我们每个人都想要前程锦绣,未来一片光明,而我觉得,不违背良心,做好眼前的事情,不断的学习进步,不断的提升,不一味的追求结果,而是专注眼前事情,专注于实现目标的过程,而不是目标的本身。


另外,要让自己变的智慧一点,尽量避免犯一些无知低级的错误。不过话说回来,在漫漫人生中人总是会犯错的,这时候又要学会承认自己的有限性,不要太过分地逼迫自己,这个一个度,需要自己去把握。


总之,不要放纵自己的无知,不要太过倔强,要多从对方的角度思考问题,多去经历,多去阅读,活到老学到老,成为一个智慧的人,然后以智慧为根基,去做自己认为“好”的事情。



并不是所有的事都要“莫问”。如果一些事情做完之后,没有达成好的结局,就要学会反思和总结经验,以后不要再犯同样的错误。若这件事做得真的问心无愧了,那就不要执着于“前程”,学会活在此刻,学着放下。


其实,人有什么能力能给自己定下前程呢,人生是无常的,在每一天,有这么多的未知和突发因素在改变着自己的环境,有这么多的是是非非在改变着自己的意念。


所谓的前程,其实也就是大脑吸收的信息所推导出来的的一个前进方向。可以说人的思维是建立在自己吸收周围环境的信息基础上的。人的意念也是无常的,人的前程也是无常的。所以“但行好事,莫问前程。"



咱们的中国文化博大精深,老祖宗为我们留下了很多看似简单,但是却非常有道理的名言。当我们感到困惑或者迷茫的时候不妨拿出来看一看,以便激励着我们继续前行。