霍氏谱牒文化传承祖宗积德子孙必繁

霍青伟

古人云：“祖宗积德，子孙必繁；刻薄传家，后人必寡。”这是天人合一之说。

纵观河北邱县孝固村霍氏的发迹过程，也充分体现个中道理。

邱县孝固村霍氏开基祖霍昌公，于明永乐二年奉诏迁民，自山西潞城南关迁徙至河北曲周，占籍霍家庄（后更名孝固村）为民。霍昌公千里迢迢而来，肩挑的竟不是衣物，也不是粮食，而是满满两筐书，还边走边看，同行者也觉得好笑，而霍昌公却不以为然。霍氏以农为业，勤俭持家，渐至富蓄，很快繁衍成当地大户。

行善积德，必有好报。有一年，邱县地区出现暴雨成灾，漳河、卫河并溢，田地房舍尽淹，变成一片泽国，百姓财物及溺水之人顺流急下。霍家庄所处地势高凸，幸免水患，有乡人结伙编舟捞取浮物。唯独霍氏第四代传人霍云率其四个儿子、及族人一齐奋力救人，对货物一无所取。被救者数十人，并给衣供食，待水退后一一送归原籍。有人讥笑霍人愚蠢，霍云不以为然。当时有一老翁说：“你们父子等积有荫德，子孙定当贵显，官当致一升芝麻之数。”霍云一笑了之。他一贯秉承乐善好施，拯孤济贫，修桥整路的宗旨处世做人。每有自然灾害，农民欠收，他都量力救饥，乡里有急，曲意维持，人们称呼他为生菩萨。霍云晚年五世同堂，膝下子孙四十人，且都是贤良村民。

霍俊性秉其父之德志，依然慷慨好施，扶危济贫。有一年，贺堡村有一回民逃难途中冻饿病倒在霍家庄，霍俊给衣供食，并请医为他治病，愈后馈送钱粮，助其回籍营生。时至几百年后的今天，贺堡回族后人提及孝固村霍姓人，都敬称为“孝固村朋友”。

积德之家必有余庆，邱县孝固村霍氏数百年来的藩衍生息和所历经的轨迹，验证了此因果关系的逻辑性。因果是大自然的法则，它不是佛创造的，也不是神仙发明的，而是自我的行为决定的，所谓“善有善报，恶有恶报”， 这是千真万确的道理。 邱县孝固村霍氏第五代传人霍俊，由于勤功诗书，于明弘治十一年戊申科中举人，任陕西华阴县知县，在任颇有政声，首开邱县霍氏入仕从政先河。

中华姓氏众多，邱县孝固村霍氏何以脱颖而出？不能归结于风水与祖德宗功，而主要缘起有三点：一是诗书传家，重视文化教育。二是做人立德，要做好人。三是律已洁身，注重品德修养。所以，霍俊在《戒子铭》中说：“百年之计在树人，千秋基业贵立德，勤耕苦读行善事，尽忠尽孝做良民。”

霍家人材辈出，历久不衰。人物之盛，德业文章之隆，为县史罕有。据不完全统计，明清两朝邱县孝固村霍氏族人入流文武职官三十五人，有官衔学衔者一百七十一人。抗日及解放战争期间，霍氏儿女为正义事业而抛头颅洒热血，仅县内霍族就涌现出二十七位革命烈士。建国后至二零零七年止不完全统计，亦涌现大批人物，其中大中专五十余人，县、团级以上任职者十三人，正副科级二十余人。正应了当年老翁之说：“你们父子等积有荫德，子孙定当贵显，官当致一升芝麻之数。”但是，一升芝麻之数不是一个简单之数，各位看官，有闲暇请数一数一升芝麻之数究竟有多位数字。笔者深信来日方长，邱县孝固村霍氏名人榜上，定有日实现一升芝麻之数。

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