<p> 再探敦化官地通沟岭古城与老虎洞（神仙洞)</p><p> </p><p> 通沟岭山城是一座千年古城，现存渤海至辽金与清代文化遗存景点多处。</p><p> “老虎洞”为什么又叫“神仙洞”，难道真的有神仙吗？是那一路神仙呢？据史料记载，一个叫李大法师的人，上世纪20年代初在这里修炼并传道。李大法师名叫李天真，又名李天贞，原来是一个和尚，舒兰县火轮川人，曾是灵云寺达摩派弟子，想自创“天真派”，曾去吉林化缘，以气功方法表演了在室内40天坐禅不吃饭，得到了一些有钱的人的布施，凑集了一些钱，并得到两只骆驼，那个年代吉林到敦化还没有修筑铁道，交通很不方便，于是，他就骑着骆驼，历经半个月行程来到敦化。选中老虎洞进行修建，准备学达摩老祖面壁修炼，并传道。可是好景不长，九.一八事变，李天真法师和他的两个徒弟杨济方、于宪睿分别当了群众组织的抗日大刀会的法师。并率部加入了王德林的救国军。并都在军队里担任要职，其中于宪睿任救国军剿抚司令。</p><p> </p> <p> 仙人洞建在悬崖峭壁之上，下面是湍急的沙河峡谷，只有一条仅容下一只脚，隐藏在草丛之中的，蜿蜒曲折的小道，异常险峻。稍有不慎滑落下去后果不堪设想。</p><p> 仙人洞附近还保留着当年饲养骆驼的天然洞穴，原来存放杂物的一个个大小不等的小洞穴依旧完好无损，泉井里的水仍然是清激见底……</p> <p> 在救国军二打敦化战斗中，李天真，于宪睿、杨济方率本部大刀会，在大桥东驼腰岭与日军展开激烈作战。战斗是1932年6月15日拂晓打响，长达40华里的战线上顿时枪炮齐鸣，日寇有八个分队（排）的兵力，武器装备精良，大刀会只有少数枪支，多数大刀长矛，凭借地形优势和大刀会勇士们的顽强抵抗，有力阻击了敌人，使之不能前进。战斗持续到下午4点左右，勇士们反复冲杀，用鲜血染红了山丘，以血肉之躯阻击了装备精良、训练有素的日寇数次进攻，其状况惨烈空前。这次战斗在日寇的资料里有记载，对此次战斗中国人民的勇敢表现，他们难以理解。此次战斗中大刀会将士有多名勇士殉国，杨济方在这次战中壮烈牺牲。</p> <p> 这里盛产各种野果山珍。春天漫山遍野的梨花开放香飘四溢，峡谷两岸金达莱如火如荼，秋季万山红遍层林尽染，冬天又变成了如梦如幻的童话世界……</p> <p> 李天真大发师后来组织大刀会一直在通往宁安的交通线上阻击日寇，战斗足迹遍及东京城、宁安，通沟镇（今官地岗子）一带。后来，李大法师也在战斗中牺牲。</p><p> 于宪睿于1933年率部西进桦甸，不料在行军到桦甸县滚马岭山中，遭遇日寇精锐部队包围，激战中，壮烈牺牲。1946年于宪睿生前好友王庆、宫绍新等14人聚资，在半截河村（翰章乡翰章村）南500处，修建了一座石塔，塔高近4米，名为“义勇英灵塔”。建塔14人中的宫绍新是抗日英雄陈翰章的舅舅，“义勇英灵塔”和现在陈翰章烈士陵园相距不到200米，东边与原来的陈翰章故居也不过300多米。</p> <p> 这条河里盛产黑曜石，古时的先人用它磨制箭头，加工制作精美的饰品。</p> <p> 在这座古城时常能发现一些古代文物残片或遗迹，为考古研究提供了翔实的参考依据。</p> <p> 我们仔细看看这只瓷器残片，上面是一只龙爪踏青云图案，龙图纹饰在古代非普通人能使用。足以佐证这座山城从渤海时期（战略攻势）开始到辽金（囤兵守城），又延用至清（驿路兵站）、民初（交通枢纽）。都有重要人物驻于此。</p><p> 可以联想：它是一位带有圣上使命的统领將军使用的杯盏，曾用它与戎边官兵们把酒言欢，或许是古驿站的餐具，迎来送往匆匆的过客，也可能是李天真法师与弟子们用它喝完了壮行酒去抗日杀敌……</p><p> 残瓷碎片虽微，足以鉴往史之深。在它上面映衬着一代霸主的辉煌伟业，激荡着千古永存的驿路雄风，流淌着抗日英烈的壮志豪情，抒写着悠悠历史的华彩乐章！</p> <p> 英雄值得缅怀，英雄值得敬仰，英雄更值得礼赞！</p><p> 多年来几次探寻这个富有传奇色彩的古城奇洞，萌发出前所未有的创作激情与冲动，一部长篇小说初稿己经形成。并设计了这部作品的几种封面草图。</p> <p> 七 律</p><p>通沟岭仙人洞秋游</p><p><br></p><p>寻幽探奇入通沟，</p><p>三友登攀东山头。</p><p>崎岖百载邮驿路，</p><p>峻岭千古帝王洲。</p><p>绝壁悬洞游人叹，</p><p>沙河浪险鬼神愁。</p><p>峡谷雄风今犹在，</p><p>荡气回肠写春秋。</p><p> </p><p>张伟原创于沙河峡谷2019.10.4</p> <p> 欢迎各位朋友到此一游，我亲自做向导兼解说。</p><p> 摄影: 晓刚 黑马 张伟</p><p> 撰文: 张伟</p><p> 制作: 张伟</p>