<div style="text-align: center;">让教育充满思想</div><div style="text-align: center;">让课堂充满激情</div><div style="text-align: center;">让教学充满艺术</div><div style="text-align: center;">让职业充满幸福</div><div style="text-align: center;">在这里记录成长足迹</div><div style="text-align: center;">在这里见证完美蜕变</div><div style="text-align: center;">在这里遇见更美好的自己</div> <h1 style="text-align: center;"><b>站长风采</b></h1><br>西安高新第一小学 葛晗<br> 陕西省优秀教学能手<br>第三届全国统编小学语文教科书课例一等奖<div>一师一优课部级优课 </div> <h1 style="text-align: center;"><b>教海拾贝</b></h1><div><b><br></b></div> 诗歌伴随着每一个中国学生的成长，学龄前孩子就在“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”中聆听百鸟争鸣的春天，到了一年级，又在“一去二三里，烟村四五家”中看袅袅炊烟。诗歌不仅是在学生的学习生活中扮演着重要的角色，在每个中国人心中，也有着不可取代的地位，所以林语堂先生在《吾国与吾民》中写道：“它教会了人们用泛神论的精神和自然融为一体，春则觉醒而欢悦，夏则在小憩中聆听蝉的换名，感怀时光的有形流逝，秋则悲悼落叶，冬则雪中寻诗。在这个意义上应该把诗歌成为中国人的宗教。”<br> 正因为诗歌对我们这个民族如此重要，因此，在小学阶段，每一学期的课本都会选编一定量的古诗，这些古诗教什么？怎么教？为什么这样教？值得我们小学语文老师思考。本文中，笔者将以部编版语文课本六年级下册第四单元的古诗三首为例，对“托物言志”类诗歌的教学进行探讨。<br> 一、含英咀华 解析文本<br> 本单元扉页引用了北宋名臣文天祥的名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”做单元的情感主题，共选编了三首古诗和三篇课文。其中三首古诗——李贺《马诗》、于谦《石灰吟》、郑燮《竹石》都是借助对事物的描写来抒发自己的某种志向，我们把这种表达方法称之为“托物言志”。“托物言志”类的诗歌，最核心的问题莫过于托了什么物？言了什么志？为什么要用这个物来言自己的这份志？前两个问题很好解决，学生一读，很容易就能找出来，而第三个问题，则是需要我们的老师在课堂上带着学生“沉浸浓郁，含英咀华”，方能豁然开朗。 首先，我们来看本课的第一首诗——<br><div style="text-align: center;">《马诗》</div><div style="text-align: right;"> 【唐】李贺</div><div style="text-align: center;">大漠沙如雪，燕山月似钩。</div><div style="text-align: center;">何当金络脑，快走踏清秋。</div> 这首诗，学生通过课前预习，不难发现，诗人李贺通过借助“马”抒发了自己想要驰骋疆场，报效国家的志向。那么为什么马能抒发作者这一志向呢？<br> 前两句“大漠沙如雪，燕山月似钩”勾勒出了肃杀的战场景象——茫茫大漠，黄沙漫漫，燕山之上，一弯斜月，斜月似钩。这里的“钩”是古代的一种兵器，通常人们把弯月比作香蕉、小船、镰刀、眉毛，可是在作者心里，这月更像一柄武器，心之所想，眼前所现，作者想要投笔从戎的愿望有多么浓烈，正是因为这种愿望，所以常人看来苍茫悲凉的战场对他却充满了吸引力。后两句“何当金络脑，快走踏清秋。”金络脑是黄金装饰的马辔头，能佩戴这种辔头的马一定是马群中最受器重的那一匹，古汉语中“走”是跑的意思，“快走”我们可以理解为马奔驰的状态，“清秋”是指清朗的秋天，自古就有“女子伤春，男子悲秋”之说，因为秋天是丰收的季节，连植物都硕果累累，作为一个饱学之士，却还没有戴上黄金辔头，没有被朝廷重用，到底何时才能被伯乐发现，一展才华呢？这一问之间，报国无门的悲愁之情瞬间氤氲开来。<br> 这首诗中，诗人没有像《房兵曹胡马》中那样，花大量的笔墨去勾勒马的形态，仅仅一个“金络脑”、“快走”、“踏”，就把马的气度体现了出来，再结合前面对沙场的描写铺垫，自己的想要报销国家的“志”就顺利成章地表达了出来。 二、立足学情，设计教学<br> 六年级的学生，经过五年多语文的学习和积淀，已经具备一定的文本解读的能力，诗歌的字面意思，学生借助注释可以读懂，作者表达的情感，学生通过课前资料的搜集，也能明白个大概，可是对于诗人表达的情感要感同身受地理解，还需要老师的点播和引导。<br> 《义务教育语文课程标准》（2011版）对第三学段的古诗教学提出了这样的要求：阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会作品的情感。可以说，想象是诗歌的灵魂。基于对诗歌的理解、学情的分析和课标的指导，这一课的教学设计，笔者提出了以下思考：<br> 1.把诗歌读通读顺后，借助注释让学生理解诗歌大意。<br> 2.通过问题“诗歌中出现了哪些食物？”学生可以很容易得找到“大漠”、“沙”、“雪”、“燕山”、“月”、“钩”、“金络脑”这些事物。找到这些事物之后，让学生结合插图、自己看过的影视资料、旅行看到的景色，对这些事物展开丰富的想象，那么学生便能初步感受战场的肃杀、诗人托“马”言“报国”的志向了。 3.要想让学生深刻地理解诗人报效国家的迫切及壮志未酬的无奈，仅仅就诗谈诗是不够的，时代背景的补充以及诗人生平的介绍在这里可以起到推动理解的作用。李贺处于唐朝藩镇之祸最为猖獗的年代，有学者认为，诗中的“燕山”暗示了幽州荆门一带，那是藩镇之乱最激烈的地带，这也就透露了诗人极度想要平定祸乱，建功立业的心情。可是，命运却和这样一个有志有才的人开了个巨大的玩笑，李贺出身高贵，是王室宗亲，但家道中落，他的父亲名晋肃，因为“晋”和“进”谐音，所以当他参与科考时，被同争功名的人说应该比父亲名讳不能取为进士，即便是韩愈为此据理力争，也没有改变他仕途失意的结果。<br> 4.了解了这些，再读诗歌，画面感才会更加清晰，课标中提到的“体会作品情感”才能够水到渠成。<br> 可以说，本诗以短短28个字，带给了读者丰富的画面感，这种画面感，让我们从读诗到读诗人，再到读出了理想中的自己，诗之精妙，就在于此，诗人之风骨，长存于心中。