<p>“挂羊头卖狗肉”是古典，融古今为一体，原汁原味新鲜感，让当代学者“温故而知新”随着阅历的丰富和理解能力的提高，回头看以前曾经学习过的知识，总能从中体会到更新鲜的知识。通过回味历史，系统研究中国历史文化，深刻把握人类发展规律，从深层次分析，全方位经验总结、汲取兴衰成败教训，不断增长智慧，然而可以预见以及解决未来将要发生的问题，这正是学习典故的现实意义。</p> <p>故事从这里开始。晏婴，字仲，谥平，习惯上多称平仲，春秋时齐国人，身材短小，相貌丑陋，但能言善辩，反应敏捷。公元前550年，即齐灵公二十六年，晏婴的父亲晏弱死后，他继父位，担任齐国的相国，一生50年之间，连续当过齐灵公、齐庄公、齐景公的正卿，是齐国的三代功臣。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。</p> <p>由于齐国的齐灵公有平等心，所以喜欢看女子穿上男装。为了讨好国王，宫中的妃子、宫女一起都脱去裙子，穿上男人的长袍，戴上了男人戴的头饰，这样过了一段时间，齐国的女子们一个个仿照宫廷的样子，脱下娥眉装，穿上壮士服，社会上也以女人穿男装为美。男女不分，虽然无伤大雅。官员们不断向齐灵公报告男女装扮得一样导致全国发生了很多麻烦事，也常闹出一些笑话。齐灵公有一次走在大街上，看到人们穿的是一样衣服，就觉得太单调了。上厕所也常常遇到一些尴尬的场面，一个女子走了进去，后面的男子以为是大老爷们，也跟着后边跑，结果大家都弄得很窘。最麻烦的就是征兵，男女都穿一样的衣服，很多地方官员也不知道谁家的是男孩，谁家的是女孩。齐灵公感到这样不好，赶紧下令禁止，严令女子不准穿男装，如果有违抗者，就撒碎她的衣服，割断她的腰带。但是，过了一段时间，这种风气还是没有改掉，女人照样穿着男装招摇过市，齐灵公不知道如何彻底制止，就招来晏子，问他该怎么办。晏子说：“大王，您只禁止宫外的女人不准穿男装，可是您却喜欢让您的宫妃、宫女穿男装，宫里的女人照样穿男人的衣服招摇过市，这跟店门口挂着羊头，而店里卖的却是狗肉有什么区别呢，这样的禁令您认为老百姓会服气吗?如果宫里的女人都不再穿男人的衣服那么外面的人自然不会违抗禁令了。”齐灵公听了觉得有道理，齐灵公就依着晏子的办法去做，于是他又再次下令宫里的女子禁止穿男装。果然，这道禁令下了不到一个月，齐国就再也没有女人穿男装了。</p> <p>“挂羊头卖狗肉”还有另一种说法。宋徽宗赵佶在刚刚当上皇帝后不久，就下了一道圣旨，要在全国范围内禁止屠狗，如有违反禁令者一律重罚，如有举报查实者一律重奖。原来是有一个名叫范致虚的大臣，向徽宗皇帝上了一道奏章，他在里面写道：“陛下生肖属狗，所以狗是陛下的本命。现在首都到处是杀狗的和吃狗肉的，是对陛下本命的相克相杀。应当立即下令在全国范围内，严格取缔屠狗宰狗这个行当，还要严格禁止老百姓吃食狗肉。”尽管严禁屠宰狗类的圣旨发到各地要坚决执行的，但是，上有政策，下有对策。卖狗肉就在铺子前挂着羊头，而实际店里卖的即是狗肉。做生意谨防挂羊头卖狗肉，然而有些经销商打着品牌的旗号,以假充真，以次充好，坑害顾客，祸害无穷，令人切齿。</p> <p>灵公当初禁止女人穿男装，他只禁宫外，而不禁宫内，因此，难以服众，屡禁不止。《论语.子路》：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”要求别人做到的自己首先做到，才有资格说服别人。自己还没做到的别人不会服从。这里说的就是表率作用，示范力量无穷。严格要求自己，正人先正己，做事先做人。要做到“己所不欲，勿施于人。”可是现实当中会有些人台上说一套，台下另做一套，所言和行为不一致，致使自己在人的面前失去了敬畏心，导致工作效率低劣。关于“正人先正己，做事先做人”有这么样一个小故事：晋国有一名叫李离的狱官，他在审理一件案子时，由于听从了下属的一面之辞，致使一个人冤死，真相大白后，李离准备以死赎罪，晋文公说：官有贵贱， 罚有轻重，况且这件案子主要错在下面的办事人员，又不是你的罪过。李离说：“我平常没有跟下面的人说我们一起来当这个官，拿的俸禄也没有与下面的人一起分享，现在犯了错误，如果将责任推到下面的办事人员身上，我又怎么做得出来”。他拒绝听从晋文公的劝说，伏剑而死。我们不但要象先人李离那样勇于替下属承担责任，而且要事事为先、严格要求自己，不要“挂羊头卖狗肉”弄虚作假蒙骗他人。</p> <p>历史典故流传千古，必然有流传的理由。这典故好像专写给现代人看，提醒“挂羊头卖狗肉”这些人，也不能全怪这些人，因为现代人模仿能力特别强，看到上级喜欢什么，下级就喜欢什么，老百姓也跟着喜欢什么了，盲目跟风，结果一切变成空无一物；好榜样，坏榜样，一切跟上级有直接关系。女子喜欢穿男装的缘故是灵公喜欢看女子穿男装，究其原因，也许当时灵公所喜欢不仅是女扮男装，而实际是愿望实现男女平等而已。追求男女平等本无过错，出发点很好值得提倡，但是欠缺全面考虑问题，导致执著单一方法，因而闹成笑话和出现乱象。“挂羊头卖狗肉”不管动机如何，无论古代或现代，其本质都是以假乱真。外面挂的东西和里面的东西不相符，令人作呕，难以置信。造假被揭穿了，不受别人喜欢。</p> <p class="ql-block">无缘无故，女子穿男装，打扮成男子模样是心理变态。过分执著追求男女平等，等于自己制造麻恼痛苦。所谓男女平等不是用女扮男装统一穿着来实现，而是用统一思想，然后在人格上、法律上，不管什么社会身份，实现人与人之间平等。然而中国传统文化强调“男女有别”，譬如说，母鸡生蛋，公鸡无法代替；公鸡打鸣，母鸡代替不了；进而言之，男就是男，女就是女。事实明显根本不必怀疑即被误解为歧视妇女的表现。事实上“别”主要强调男女职责有别，其实就是男女的社会角色、职责、分工有别。在家庭中，有两项重要职责：一是创造经济收入，以此养家糊口，使家人衣食无忧，这一重要的职责通常是由男子来承担；二是教育子女，使儿女把良好的家教、家风、家道、家业承传下去，避免“不孝有三，无后为大”的悲剧。因为“无后”不仅是指没有儿子，更重要的是指没有承传事业的后继人才。败家子、啃老族，不肯作善，父母教诲，违戾反逆，譬如怨家，甚至还做出祸国殃民的事，这样的儿子与其有，不如无子。所以古人强调：“至要莫如教子”，提醒家庭最重要事情就是把儿女教育好，把对子女德行的培养视为教育基础和核心。因为身教胜于言教，而儿女和母亲在一起的时间最长，所以教育子女的责任主要是由母亲来承担。男女在家庭职责有分工，“男主外，女主内”，这就是“男女有别”的缘故，那么对男女道德要求有所不同，即“夫义妇德”。男子必须有恩义、情义、道义，不能因为在外工作或者做官有了经济实力，就可以随意见异思迁，抛弃共同患难过的妻子。无论你现在多么优秀“糟糠之妻不下堂”，一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。忘恩负义就像陈世美那样人所不齿，遗臭万年；父母必须有良好的德行，这样才能言传身教，把儿女教好，甚至成圣贤君子，使家业隆盛、代代相传，人才辈出。</p> <p>历史证明了人民群众的智慧和力量是无穷的，关键在于老百姓仿照能力特别强。由此及彼，许多家长教育孩子，孩子就是不愿意听父母亲的话，简直听而不闻，原因在于家长自身做不到，反而要求孩子做到，那里有孩子听话的道理？比如说，整天要求孩子好好学习，而自己即整天花天酒地，整天外出旅游唱歌跳舞，麻将游戏打通宵，一年到头都不碰过书本，孩子根本未曾见到父母亲看过书，这种不良现象被聪明伶俐的孩子尽收眼底，孩子不会服服帖帖听从父母所言好好学习，这样跟“挂羊头卖狗肉”有什么区别不同情况呢？</p> <p>简历造假正宗“挂羊头卖狗肉”冒牌货，严重违反了用人单位相关规定，其危害性很大，如果选用简历造假的人为集体做事，将会带坏一个辖区所有人，造成直接经济损失，所作所为后患无穷。简历造假的法律后果，首先会有可能失去现有的的工作；即使得到工作机会，也会被单位以弄虚作假、不诚实、不可信等理由进行劝退；会被部门同事及朋友耻笑，沦为他们茶余饭后的谈资；增加他们对你的不信任；以后再做什么事情，可能会存在提防你的心理和行为；成为你职业生涯的污点，不利于今后找工作、换工作；若日后被揭穿了，尴尬是小问题，要是被单位辞退那几乎职业生涯就完蛋了，知道如果某一个人是因为造假被辞退而离开单位的，那同类的岗位、行业基本上是不会再有其他机会的；简历造假一般是不会被起诉的，除非是因为自身原因给单位带来极大损失；简历造假存在道德、诚信、胜任力、人力成本和法律等风险。简历造假是贪图私利之人，不得不采取造假卑鄙无耻的手段，所想无非是为谋取私利而已。这样的人做公益事业很勤奋，抢在别人的前面去积极行动，外表装着诚实关心大家，心里却不是如此，而是不把党和人民利益放在首位，意图把一己之利凌驾于党和人民利益之上。要是让简历造假的人台上讲话，台下必定没人听；要是让简历造假的人，安排工作多数人不服从，各项工作难以推进。可想而知，简历造假的人，一假一切假，一生总是活在假象之中。如果这种人从事经商，必定“挂羊头卖狗肉”经营假冒伪劣商品屡禁不止，给国家和社会造成严重的危害；如果这种人在单位掌权或者管理财务，当欲望冲昏头脑也许会篡改账单，虚报收支，谋取私利的可能。</p> <p>“挂羊头卖狗肉”虽为旧时俗语，但蕴含的道理却很真实。历史上“挂羊头卖狗肉”，名实不符的事情屡见不鲜。如慈禧太后实行“垂帘听政”，其实就是“挂羊头卖狗肉”，目的就是为了亲政和掌权，败坏社会风气。国君治国理政，要坚决打击“挂羊头卖狗肉”利用合法组织，打着法律招牌等非法手段达到掌权的目的。这种人大言不惭，满嘴胡言乱言，口口声声为大家创收减负，纯属是为谋取私利在扯淡，谨防如此败类掌权后成为害群之马。如此“谨防”看似嫉妒心，其实不以为然，而是保护自己，也是爱护对方，更重要的是为了维护集体利益而已，这是最大的善良。善良的人也要三思而后行，不要因为“挂羊头卖狗肉”事件而害了自己美好前途，成为帮助弄虚作假造成负面影响的牺牲品。大家都要擦亮眼睛，如果大家不察觉，就容易被阴险狡猾的人所蒙骗。深信群众的心是明亮的、眼睛是雪亮的、智慧是无量的。</p> <p>透过现象看本质。外面跟里面是否一样，必须从外面深入里面观察。“挂羊头卖狗肉”典故无论那种说法，都是表里不一，弄虚作假的错误行为。典故虽短简，但是意义深远。其实每个典故，每天都是重重叠叠出现在每个人身上，只不过被粗心大意的我们觉察不到而已，细心观察发现，现实生活中确有“挂羊头卖狗肉”的事，亦有因个人信仰的戒律而不吃狗肉，可是仍然有不少人心中无戒，为了满足嘴馋违心吃了狗肉即骗人说吃羊肉，女扮男装也不例外，这些都是生活中的小事，不足挂齿。然而在这里所谓“挂羊头卖狗肉”貌似是百姓生活中的小事，不以为然，而是治国理政的大事，否则怎么会流传千古呢，当然，这只是个人理解而已。典故开头就先介绍晏婴，然后用事实证明，国君治国理政离不开良相的辅助，然而引导大家从小典故中悟出人生大道理，然后让大家明白成功人士背后必定有好老师精心指导。</p> <p>欢迎光临指导，分享功德无量！</p> <p>声明：图片来源于网络；为了真实，取信于民，尊重历史，史料无增减，贯穿古今，仅代表本文作者的观点。</p> <p>作者：黄勇哲</p> <p>2020年11月22日</p>