福建古村落（二）— 螺洲古镇

半亩田

螺洲古镇,历史文化和红色文化交相辉印，值得你去感悟她的千年沧桑。

帝师之乡

大家都听说过，东晋陶渊明曾经在《搜神后记》中描述的“田螺姑娘”的美丽传说，但却很少有人知道，今天的福州仓山的螺洲镇就是因为这个传说而得名的。

螺洲古镇就位于福州南台岛东南端，这里本是闽江泥沙冲积的洲地，距解放大桥南端7.5公里。洲长约2公里，宽1.5公里，面积约3平方公里，已和南台岛连在一起，南临乌龙江，北、西分别与城门镇、盖山镇相连；清代属福建省闽县，民国合并侯官称闽侯县。于1981年10月经福州市政府批准恢复螺洲镇建制，属仓山区管辖。旧时也被称作“百花仙洲”和“橘洲”（螺洲盛产柑桔，因而又有桔洲之称），后来因形似田螺以及田螺姑娘的传说而被称为“螺洲”。螺洲分为店前，吴厝，洲尾三个村落，陈、林、吴三姓族人在此聚族而居，历史上曾有如陈若霖、陈宝琛、陈岱孙、吴复等历史名人，也因陈宝琛被称“帝师之乡”。

历史名人

大江东去，浪淘尽，千古风流人物……

从清道光年间刑部尚书陈若霖，清代帝师 太傅陈宝琛，中国著名经济学家 陈岱孙；中国力学专家，被誉为“科技战线上的铁人”的 陈篪；与詹天佑齐名的中国道路工程专家陈体诚；中国科学院院士、中国工程院院士双院院士严恺，……；

国民革命军第六集团军总司令，曾任国民党天津警备司令，解放后在全国文史资料研究委员会工作的 陈长捷中将；抗战海军名将 陈庆甲中将；到被蒋介石杀害的我党诤友“国防部”参谋总长的中共地下党员,原国民党军 吴石中将；

著名的是创办中国第一所飞行学校、中国第一所飞机制造厂的陈兆锵中将…，还有北京政府时期中国海军海政司司长、军务司司长、海军测量局局长的陈恩焘中将（螺江陈氏后人）等等，还有科学院院士、著名光学家陈彪；中国在国际物理奥林匹克竞赛上获得第一枚金牌陈岩松；著名诗人、作家，书法家，中国国学专家陈运和，等等……，真可以说人才济济，层出不穷，星月交相辉。

陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人。汉族，福建闽县（今福州市仓山区螺洲镇）螺洲人。是清道光年间刑部尚书陈若霖的曾孙，晚清大臣，著名学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读，曾任光绪皇帝老师、溥仪皇帝的老师，因此，他也是晚清两代皇帝的帝师。因此，螺洲古镇也被称作“帝师之乡”。

陈宝琛的军事思想、外交思想、教育理念都给后人留下一笔厚重的财富。闲居福州期间，对于福建现代教育的贡献是有目共睹的。

陈若霖（1759年-1832年），字宗觐，号望坡，福建闽县（今福州市仓山区螺洲镇）螺洲人。乾隆五十二年（1787年）进士。初授庶吉士，历任主事、员外郎、郎中、按察使、布政使、巡抚、总督等职，道光初期官至刑部尚书。陈若霖精通律学，不畏权势，办案秉公执法，深受皇帝和百姓赞誉，也是一位非常有名望的人。

陈岱孙（1900.10.20-1997.7.27），原名陈总，1900年10月20日生于福建省闽侯县。著名经济学家、教育家。陈岱孙在财政学、统计学、国际金融、经济学说史等方面都有极高的研究成就。

当年毛主席曾嘱咐过，“一定要给他记上一功哟！”，毛主席激动之余，还为他赋诗一首，“惊涛拍孤岛，碧波映天晓；虎穴藏忠魂，曙光迎来早”。这个人就是中华人民共和国革命烈士吴石。

吴石（1894年8月—1950年6月10日），字虞薰，生于福建省闽侯县螺洲乡（今福州市仓山区螺洲镇吴厝村）。1911年，吴石与同乡好友吴仲禧一道投身福建北伐学生军，参加辛亥革命。他在武昌预备军官学校和保定军官学校第三期前后受业4年，无论年终考试或毕业考试，总是名列全校第一，这就使他全校闻名。早年，吴石就立志要做一个杰出的军事家，为祖国争光。国民党军队的许多高级将领都是他的门生。

1950年，因中共台湾省工委书记蔡孝乾叛变而被秘密逮捕，同年6月10日，在台北遇害。

魅力建筑

螺洲古镇至今还保存了许多历史建筑，如陈氏五楼、螺洲孔庙、尚书第、陈若霖故居等。这些古建筑，静静穿梭在古镇里，见证了历史的沧桑变迁。

陈氏五楼

螺洲被人们称为“帝师之乡”，因为清代宣统皇帝的老师陈宝琛的故乡就在这里。陈宝琛致仕后就回到故乡，建造了这座房子。陈宝琛故居中最为出名的就是“五楼”，分别是赐书楼、沧趣楼、还读楼、晞楼、北望楼。这五座楼不仅建筑考究，而且风格各异，北望楼是中西合璧的建筑，晞楼则沿用传统西式风格，其余三座都是中式建筑。五座楼藏在精致的园林中，最适合来感受古色古香的园林风采与建筑魅力。

陈氏五楼之—赐书楼

陈氏五楼”始建者是陈宝琛的曾祖陈若霖，道光皇帝经常赐御书给陈若霖，陈若霖老先生自然是感恩涕零，随即在家乡的府邸内建“赐书轩”，敬藏“御书”，以报皇恩。陈若霖老先生就建此藏书馆。

清宣统三年(1911年)，陈宝琛在毓庆宫为皇帝授读，赐紫禁城骑马，又改补正红旗汉军副都统，内阁弼德顾问大臣，授读如故，“宣统”皇帝在此期间赐给陈宝琛更多的御藏图书，原其曾祖陈若霖所建的“赐书轩”颇见狭小，遂扩建并改名为“赐书楼”。

陈氏五楼之—还读楼

“还读楼”，取陶潜“时还读我书”句之意，此楼在赐书楼后侧，为陈宝琛藏书之处。楼为木构，双层，面阔四间，进深五间，单檐悬山顶。是“陈氏五楼”的第二楼，也是一座私人的藏书楼，为陈宝琛所建。陈宝琛酷爱读书，搜罗有大量的民间善本、珍本，但因非“御赐”，没有资格藏入“赐书楼”，便屈尊“还读楼”，其数量比“赐书楼”更为可观，其质量有时也超过“御藏”的珍本，为福州地区最大的一个私人图书馆。解放后这些图书多为福建省立图书馆和福建师范大学图书馆所收藏。

陈氏五楼之—沧趣楼

“沧趣”含有归隐的意思。清光绪十年(1884年)中法战争爆发后，陈宝琛力荐唐炯、徐旭。因唐、徐战败，陈宝琛被部议降5级调用，自此隐居不出20多年，建“沧趣楼”以自娱。楼内大量贮藏古玩、金石、书画，也是福建省内最大的一座私人博物馆。陈宝琛除在“沧趣楼”内“赏古玩博”之外，还经常在这里接待福州地区的文人高士，如陈衍、林纾、严复等，或论文评政，或高吟浅唱，颇为热闹。陈宝琛本人的《沧趣楼文集》2卷既在此楼问世。

“沧趣楼”在赐书楼右后侧，系陈宝琛珍藏金石书画之所。陈自述：“余年未四十作沧趣、听水二斋以娱亲。楼为土木结构，楼前有鱼池、假山、凉亭，具有庭园风貌。

陈氏五楼之—北望楼

宣统三年(1911年)爆发辛亥革命，溥仪被废，陈宝琛于清廷帝制结束后建成，取名“北望”，坐南朝北高挂博仪盛服临朝的巨幅照片及陈列祭器等物，大有“丹心朝北阙”以解“思君”的之意。

陈氏五楼之—晞楼

“晞楼”为最后建成，采用传统西式风格建成。位于还读楼和北望楼之间，坐西朝东，以迎朝晖。楼为木构，双层，面阔五间，进深二间，单檐歇山顶，与还读楼间有阳台，为陈宝琛乘凉赏月之所，阳台上置水泥浇制的桌椅，供以观日赏月，迎风听雨。其建筑精巧，俗称“小姐楼”。

陈若霖故居

历史古迹

陈氏宗祠，是一处建于民国的家族祠堂建筑，属于陈氏家族祭祀祖先和先贤的场所，为清代刑部尚书陈若霖出资倡建。该祠坐北朝南，依中轴线渐次排列有照璧、牌楼、天井、大殿、花园及大戏台等建筑，大殿前有回廊，两侧有厢房。其整体结构保存较为完整，具有浓郁的福州地方特色。

陈氏家族先人在唐朝末年从河南固始南迁福建，直到明朝洪武年间才定居螺江，人称“螺洲陈”，下传到陈若霖这一代已十九世。陈家在明嘉靖十一年六世祖陈淮第一个成为进士，从此先代常有人由科举而进入仕途。 从陈若霖起开始步入辉煌。陈若霖之后，陈氏家族五代人中都有人中进士、举人。据统计，清代以来，螺江出陈氏进士22人，翰林1人，举人110人。现当代政界、军事、经济、科技、敎育、文艺等名家多达数百人。

陈氏宗祠的大门上有许多“南元”、“馆元”、“进士”横匾，还有左宗棠李鸿章等名人题匾、题联。

祠坐东朝西，木结构，二进，占地面积500多平方米。一进由门楼、披榭、天井组成。门楼为牌楼式建筑，穿斗式木构架，悬山屋顶，面阔三间，进深二间；二进由披榭、天井、大厅等组成。大厅面阔三间，进深七柱，穿斗式减柱木构架，扛梁和木柱粗大，外涂黑漆，地上用正方形的块石铺就，两边设封火墙。

二进有“横墙”，隶书横匾：“百代羮”。“羮”字的重点在于敎育，陈氏人才辈出源于敎育。陈宝琛是大教育家，其妻王眉寿也算福建教育第一女杰。

陈若霖作为清朝乾隆、嘉庆、道光三朝元老重臣，尚书第记录着他为大清王朝尽心尽力的往昔岁月。其中便有在门楣上挂着“刑部尚书”的牌匾以及道光皇帝御赐的“敬典承庥”横匾。牌匾上还挂有五个“福”字，这些“福”字代表着嘉庆和道光两代皇帝对陈若霖政绩的表彰，寓意分别为“一贵、二禄、三寿、四安逸、五子孙”，涵义深远、饱含深情。

螺江吴公祠堂，始建于明代天顺年间，距今已有六百多年历史。这座祠堂是明代皇帝赐工部侍郎吴复所建。整座祠堂做工精细，栩栩如生的壁画描绘，精美的飞檐装饰，无不令人赞叹。祠堂中高悬着“明赠侍郎螺江吴氏公祠”、“三世侍郎”“定国大将军”、“文武名宗”几块牌匾，每块牌匾都在静静彰显曾经的荣耀辉煌。

螺洲孔庙，系螺洲人氏创建于南宋末年，明成化十年（1474年）重建；正德十六年（1521年）、隆庆二年（1568年）两次重修。万历二十二年（1594年）重修并塑孔子及颜渊、曾参、孔伋、孟轲四像。万历三十五年（1807年），又先后重修。清道光元年（1821年），陈若霖等人捐资再次重修。可见早在宋朝时期孔子所创立的，代表着中华文明的儒家思想就已经传播到了螺洲古镇。解放后，孔庙曾改为学校，塑像被毁，门楼被改造。尤其十年动乱，孔庙遭严重破坏。2006年以吴圣宝为首的有识之士，并力捐资重建，恢复了孔庙的原貌，保护了这座有相当历史价值的，全国为数不多的乡村文庙。

孔庙，位于螺洲洲中南面风光旖旎的螺洲江畔，俗称“圣人殿”，是福州古时五座孔庙之一，也是福州现存两座孔庙（一为福州文庙）之一，是全国范围内唯一的一座乡村级孔庙，保存较为完整。

除此之外，螺洲古镇还保留着吴石故居、尚书第、高灵宣慧尊王庙、奎光阁等充满历史感的古建筑，来到螺洲古镇的你也值得去探寻一番，感受古镇深厚的文化底蕴与人文魅力。

吴厝吴石故居位于螺洲镇吴厝村1号，南偏西15度，占地面积602平方米，合院式民居，由屏风门、披榭、大厅、天井等组成。一进仅存正座，封火山墙二坡顶，面阔三间，进深五柱，用檩十一根，穿斗式，二进主座面阔三间，进深七柱，用檩十七根，穿斗式，明间以屏风门分割大厅为前后厅，厅柱为木质，较为高大，两边挂耳。

螺洲尚书第是清朝道光年间刑部尚书陈若霖的府第，走进去便可发现它是三座院落连体并排，歇山顶，单檐平体门墙，至今仍保存灯杠、灯托等构件，尽显明清建筑的精致。

闽侯县邮电局

闽侯人民银行

红色传承

民俗文化

螺洲天后宫位于店前村，始建于明中叶，经清嘉庆二十二年(1817年)和同治元年(1862年)两次修缮，占地面积585平方米。坐北向南，东临乌龙江，建筑由门楼、天井、大殿、后院等组成，颇具规模。

门楼为牌楼式木构架，悬直竖“天后宫”匾额。村人俗称“天后宫”为“妈祖庙”，庙门上有一副清末代帝师陈宝琛亲撰楹联：“潮汐接湄洲，风马送迎江峡月；帆樯弥建水，神灯下上庙门松。”联句中将妈祖的出生地湄洲岛，与螺洲庙宇有机地联系起来，写的有声有色。

历史遗迹

海峡两岸传承帝师文化

古渡口

现如今，宽阔的乌龙江上，一座雄伟的悬索桥飞架南北。远远望去，银灰色的钢索在灯光的照射下，献出其优美的弧线，造福这里的百姓。