<p>建筑和风水在古代是密不可分的，但是在今天能做到这一点是非常难得的。</p><p>风水两个字实际上就是景观建筑学，从汉代到唐代叫地理学，这个就是风水的主体，他要考察的是地理环境、生态，建筑和山水的对话，建筑和建筑之间的对话。</p> <p>比如尊重人性，就像海格尔讲的，建筑是人类存在的本体。但是孟子说了同样的话，而且2400年前，把它上升到本体论，“居移气，养移体，大哉居乎。”这话什么意思呢？环境和建筑是一个共同体，离开环境不能够存在建筑。我们现在学西方建筑师的，建筑是最重要的，环境要服从我，所以搞的我们的城市杂乱无章，但是你看看我们古代的城市、村落，一定是和谐的，有序的。</p><p>如果我们欣赏中国建筑最精华的部分，肯定是明清的北京城，尤其是中心的紫禁城，简单讲宫殿是天子奉天承运，那么它的约束机制呢，就是勤政爱民，《尚书》里头有几句话“天听自我民听，天视自我民视。”这话的意思，老天爷听到的就是老百姓听到的，老天爷看见的就是老百姓看见的。</p><p>太和殿在中国古代体系下，是全国最高大的建筑，建筑本身26米高，加上8米高台基，总共才35米，35米什么概念，我们现在随便找个建筑超过他，这完全是人性化的空间，在欧洲教堂绝对不是，他强神的意志，这是与中国建筑最大的不同。</p><p>故宫里头你看那个建筑，如果看平面方方正正没有多少变形，屋顶形式就几种，居然进去以后非常宏大的一个交响乐。我们现在就受到西方的影响就不停的变花样，结果做不出那种大气磅礴的，就是背后的设计理念观念不一样，没有调动人的全部感知文化储备，但是古人就很聪明，同一个建筑，结果弄一个匾，弄一个楹联，完全另一个境界。我们现在设计学西方，从来没有这个理念。</p><p>白宫什么意思？没有任何文化意义，中国人一翻译觉得叫白房子不好，叫白宫。中国人一定把人文的意义赋予在自然的人为创造物上，所以离开点景提名绝对不行，我们进入太和门以后，看到的太和殿，为什么要用太和两个字，也是代表了一种价值观，那个定义就含盖了怎么治理一个多元共生大一统的一个和谐的国家，这个是西方的治国理念从来没有过的，他们就不停地分，现在还在分。</p> <p>畅春园、颐和园、圆明园，全部都是用文人的艺术作品当中去选择典故，但是宫殿绝对不同，一定是经典，作为古代治国的真理当中去选，包括日本改年号，必须要在周易，或者在十三经里头选，这个传统影响了日本，影响了曾经的韩国和越南，但是在中国，我们现在建筑命名，往往经常就发现不会命名，缺少这种文化内涵，也不知道这种文化是洞穿时空的一个利器，可以引导你的潜理解去解读这个建筑的真实价值和意义。</p><p>埃德蒙·培根曾经评价，人类在地球上最伟大的作品，现在就剩下紫禁城这一点。周围还在疯涨，然后就站在那个楼上看着像模型，这是我们现代一个误区，如果再不控制，人类历史上最伟大的作品将会变成一个小盆景，一个玩具，这是我们当代人应该警惕的一点。</p><p>建筑之美就是一句话，一定要多走多看，光走光看不够，一定读读专业的书。因为这个文明，起码从孔子以来二千五百年是一个非常理性的，关注现实的一个文明。</p><p><br></p><p>编辑／零點疯 ／图片／网络</p><p>2020 11 17于杭州</p>